Державы русской колыбель…

© Эрнст Саприцкий

© Издательство «Книга-Мемуар»

От Москвы на Владимир

Улице детства

 
Улица детства длинной казалась,
Большими казались ее дома,
Улица детства прекрасной считалась,
Поскольку первой в жизни была!
 
 
Улицей этой я в школу ходил,
Здесь я с друзьями своими дружил,
Юность на улице этой прошла,
Первая здесь и любовь расцвела…
 
 
Улицы были потом и другие —
В разных местах доводилось мне жить,
Были пути и дороги крутые,
Но улицу детства не позабыть…
 

Владимирским улицам Москвы

 
Длинные улицы к лесу бегут,
Словно прекрасные три сестры,
В домах этих улиц люди живут
С прошлого века до нашей поры.
 
 
Главные улицы жизни моей —
Зрелость свою я по ним прошагал,
Здесь и живу до сегодняшних дней
И эти стихи я в честь них написал.
 

Храму Святого Равноапостольного князя Владимира в московском районе Новогиреево

 
Крестивши Русь, Владимир-князь
На века смотрел вперед —
Утвердив с Всевышним связь,
В православье ввел народ.
 
 
Вся российская культура
С тех времен до наших дней
Зиждется на вере сей!
 
 
Неслучайно на востоке^[1]
Посвященный князю храм —
С востока в древности далекой
Пришла и вера в Бога к нам,
В малый городок Москву,
Что в глухом возрос краю.
 
 
Был тогда Владимир-град
Для Москвы как старший брат —
Опекал ее, растил
К вере в Бога приобщил.
 
 
По Владимирской Руси,
Через реки и леса Веру иноки несли,
Славя Господа Христа.
 
 
И с тех пор до наших лет
Над Москвой той веры свет,
И поют в святых церквях —
Моли Бога, князь, о нас!^[2]
 

Владимирка^[3]

худ. Исаак Левитан

 
Дорогу эту описать,
Наверное, не хватит сил.
Тоски глубокой не понять
Тому, кто горя не вкусил.
 
 
Угрюм тысячеверстный путь.
Огромное серое небо над ним.
Передает он чувства суть
Тех, кто когда-то был гоним
От родных и от семьи
За Урал, на край земли!
 
 
Вот одинокий человек
Бредет дорогой этой вдаль…
Так шли по ней из века в век,
Неся в котомках лишь печаль.
 
 
Икона малая стоит,
Чтоб путник помнил —
Бог все же есть…
Крестом себя он осенит
И дальше… А куда? Бог весть…
 
 
Трудна Владимирка-дорога —
Не одолеть ее без Бога!
 
 
Пролегла она далеко
От Москвы до стен Востока,
И на ней, как на оси,
Много держится в Руси,
А в былые времена
Здесь встала на крыло страна!
 

Река Клязьма

Река Клязьма – самый большой левый приток Оки. На ее высоком левом берегу расположен старинный русский город Владимир. В прежние времена город имел название Владимир-на-Клязьме, его называли также Владимир-Залесский, поскольку по отношению к Киеву он находился за дремучими лесами.

 
От этих мест, от этих вод
Свой начала победный ход
Держава, вросшая в народ!^[4]
 
 
Ах, какие же реки
Бог Руси подарил!
На столетья, на веки
Тем ее окрылил!
 
 
Так и эта река
Хоть и не широка,
Но повсюду она
Благодати полна!
 
 
Солнца луч золотит
Ближний берег, а там
Лес стеною стоит,
Всем открытый ветрам.
 
 
А за этой рекой,
За Владимиром древним
Красота и покой —
Все Создателю внемлет.
 

Вид на Клязьму из Владимира

 
Там заречные дали,
Там луга и леса,
Край щемящей печали,
В облаках небеса.
 
 
Дальше, дальше к востоку
Путь-дорога ведет,
Где за Волгой могучей
Край Уральский встает…
 

«Люблю речные пароходы…»

 
Люблю речные пароходы —
Здесь рядом с нами берега,
Где солнце всходит и заходит,
Пасутся мирные стада.
 
 
И нет безбрежия морского,
Когда вокруг одна вода,
И палуба всем вместо дома,
И редки встречные суда.
 
 
А здесь кораблик небольшой,
Уютный, чистенький, родной,
До берега подать рукой
И пахнет елью и сосной.
 
 
И край вокруг глухой и древний,
Где не бывал я никогда.
Плывут назад от нас деревни
И небольшие города.
 
 
И повороты, повороты,
Река петляет меж лесов,
Ах, эти русские широты
И небо низких облаков!
 
 
Ах, этот край, родной, печальный,
И вспоминаются стихи
Про желтый плес и берег дальний,^[5]
И сердце ноет от тоски…
 

Городу Владимиру

Владимир – древняя столица Северо-Восточной Руси (с момента переезда в него в 1157 г. Андрея Боголюбского (ок. 1111–1174), сына Великого Киевского князя Юрия Долгорукого). В настоящее время Владимир – крупный культурный и промышленный город современной России и один из ее крупнейших туристических центров. Входит в Золотое кольцо России. Первые упоминания о Владимире относятся к 990 г. в связи с миссионерскими походами Владимира Святославовича. Но лишь более века спустя Владимир начинает расти и усиливаться благодаря заботам Владимира Мономаха.

 
За полями и лесами,
Между Волгой и Окой,
Поднял град сей славы знамя
В тьме столетий над собой,
Новой русской став землей.
 
 
Юг и Запад уязвимы,
Там враги со всех сторон,
Здесь, пространствами хранимый,
Эстафету принял он.
 
 
Центр Северо-Востока,
Чтя христовые заветы,
Голову держал высоко
Перед всем тогдашним светом.
 
 
Два столетья с половиной
Эта русская земля
Пальму первенства держала,
Всех равняя под себя.
 
 
И проторенной дорогой
От Залесского Угла,
Укрепляясь верой в Бога,
Русь Московская пошла!
 

P.S. Не без оснований Владимир называют «старшим братом Москвы», поскольку правители Руси веками носили титул Великих князей Владимирских, прежде чем стали именоваться московскими государями.

Главную гордость Владимира составляют три белокаменных памятника домонгольского зодчества, признанные ЮНЕСКО объектами Всемирного наследия – Дмитровский и Успенский соборы и Золотые ворота.

Дмитровский собор во Владимире

 
Смотря на этот дивный храм,
Оставленный в наследство нам,
Готов душою улететь
Куда-то ввысь, куда-то вдаль,
Где только счастье и печаль,
Обнявшись будто брат с сестрой,
Идут небесною тропой!
 

Собор построил в конце XII в. Великий князь Владимирский Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (в крещении Дмитрий), младший брат Андрея Боголюбского.

Время правления Всеволода Юрьевича (с 1176 по 1212) – период наивысшего подъёма Владимиро-Суздальской земли и собор был призван олицетворить силу и власть княжества, поражая современников красотой и благородством своих форм, а также белокаменной резьбой.

 
Я город этот полюбил давно,
Когда и в мыслях не держал,
Что в этих поселюсь краях.
Не думал ведь и не гадал,
Но, видно, Бог на небесах
Наш в жизни пролагает путь,
И мы бредем не как-нибудь,
А как нам выше суждено…
 
 
Сюда в те годы приезжал
Я пару раз, и, Бог ты мой,
Какие дали за рекой,
Какие храмы увидал!
 
 
Мне люб из них храм одноглавый —
Могучий, стройный, величавый
Старинный Дмитровский собор.
В нем нет помпезности державной —
Он чувством меры небывалой
К себе приковывает взор;
 
 
И только с храмом на Нерли,
Который в сердце берегу,
Его я сравнивать могу.
 
 
И сколько ни прошло бы лет,
Не меркнет храмов этих свет!
 

Владимирский собор Успения Пресвятой Богородицы

Владимирский Успенский собор, выдающийся памятник белокаменного зодчества домонгольской Руси, построен в рекордно короткий срок (11581160 гг) на высоком холме над Клязьмой Владимиро-Суздальским князем Андреем Боголюбским для размещения привезенной им из-под Киева иконы Божией Матери, получившей название Владимирской. Собор стал главным храмом Северо-Восточной Руси. До возвышения Москвы в нем венчались на великое княжение Владимирские и Московские князья. В настоящее время Успенский собор – главный кафедральный храм Владимирской епархии.

 
Собор над градом вознесен,
Пятью сияя куполами;
Он Божьим светом озарен,
Благословляя мир крестами.
 
 
С ним жизнь повязана всегда —
С рожденья до кончины.
Всегда в том храме полумгла,
И дух царит старинный.
 
 
Там люди молятся истово,
Стремясь прощенье заслужить,
Надеясь, что святое слово
Грехи поможет искупить.
 
 
Витают тени предков там.
От света множества свечей
Они таятся по углам,
Пугаясь ищущих очей.
 
 
Так век за веком пролетал,
Менялись поколенья,
А на холме собор стоял
Как веры чистый идеал,
Как Божьих рук творенье…
 
 
Стоит он, к счастью, до сих пор,
Души радуя и взор!
 

Золотые Ворота во Владимире

Выдающийся памятник древнерусской архитектуры. Построены в 1164 году при Владимирском князе Андрее Боголюбском как символ величия Северо-Восточной Руси. Во время правления Андрея Боголюбского город опоясывался протяжённым валом и имел семь входных ворот. До наших дней дошли лишь Золотые Ворота.

 
Два главных собора
Да плюс Ворота —
Вот три древнерусских
В сем граде Кита!
 
 
Они сохранились,
Они устояли;
Друг с другом сроднились,
Под Игом не пали.
 
 
Златые Ворота
Залесской Руси
В родимую землю
Навечно вросли.
 
 
Златые Ворота,
Соборы Святые —
Одни из столпов
Православной России!
 

Кроме этих уникальных сооружений, во Владимире несколько десятков самых разных, преимущественно православных, церквей. Вот живописный вид одной из них:

Спасская церковь

 
Над домишками, домами
С давних пор до наших дней
Золотыми куполами
Главы высятся церквей,
Освящая жизнь людей
Славной верою своей!
 

Владимирская икона Божьей Матери

Самая ранняя из сохранившихся чудотворных икон Древней Руси, одна из великих и глубоко почитаемых святынь России. По преданию, эту икону написал евангелист Лука.

На Русь икона попала из Византии около 1131 г. как подарок Киевскому князю Юрию Долгорукому от патриарха Константинопольского. Сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский, покидая в 1155 году Киев, перенес икону во Владимир, по которому она и получила нынешнее наименование.

Во время нашествия Тамерлана в 1395 году икона была перенесена в Москву для защиты города от завоевателя. То, что войска Тамерлана без видимых причин повернули от Ельца обратно, не дойдя до Москвы, было расценено как заступничество Богородицы.

С 1999 года Богоматерь Владимирская находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее.

Празднество в честь Владимирской иконы Божьей Матери совершается три раза в год (3 июня, 6 июля и 8 сентября) в благодарность за троекратное избавление с Ее помощью нашего Отечества от врагов.

 
Вижу взгляд Ее печальный —
Все предчувствует Она,
В лике этом чудом, тайной
С первых дней окружена,
Ставши главною святыней
Нарождавшейся России!
 
 
К Сыну полная вниманья
(Он щекой к щеке приник).
Умиленье, состраданье
Выражает этот лик.
 
 
Перед нами не Мадонна
В Богом данной красоте,
А священная Икона
В запредельной высоте!
 
 
Неслучайно, что спасала
И спасает всех Она —
Всем, кто Бога принимает,
В трудный час она нужна…
 

Русская православная церковь почитает более 260 чудотворных икон Божьей Матери.

 
За Смоленской и Владимирской,
За Донской, Казанской, Иверской
И за сотнями других,
Почитаемых, святых
Православная страна
Нерушима и сильна!
 

Николаю Владимировичу Виноградову, бывшему губернатору Владимирской области

 
Интеллигентен по манере,
Обходителен, тактичен,
Он для нашей высшей сферы
Был недостаточно типичен.
 
 
Всегда изыскано одет,
В костюме белом в пору летнюю,
Он возглавлял немало лет
Землю владимирскую, древнюю.
 
 
Коммунист по убежденью,
Он коммунизма идеал
С верой в Бога сочетал,
Презрев общественное мненье.
 
 
Землей такой руководя,
Где все к Всевышнему стремится,
Он верил в Бога, не в вождя,
И времени его страницы
Остались в памяти людской
Надолго светлою строкой…
 

Светлане Юрьевне Орловой, бывшему губернатору Владимирской области

 
Много ли у нас в стране
Женщин на «лихом коне»?
Средь губернаторов полка
Немного их, увы, пока!
 
 
Ее завиден жизни путь,
В Интернет коль заглянуть,
Но может Бог лишь дать ответ —
Предел достигнут или нет!
 
 
Но что дальнейшие ступени
И что другие небеса,
Когда ее в родные сени
Такая приняла Земля,
Откуда Родины расцвет
Начался с давних ее лет!
 
 
Пусть хорошеет край родной
(Владимир, Суздаль дорогой,
Другие поселенья края),
Год от года расцветая
Под любой доброй правящей рукой!
 

Евгении Ивановне Ершовой, жительнице города Владимира

 
Милый, добрый человек,
Сиротою с детских лет
Познавала этот свет,
Коротая трудный век.
 
 
Жизнь сложилась понемногу —
Есть семья, и есть свой дом,
Можно бы не горевать,
Но не дремлет Рок опять,
Обездолив вновь ее
И отняв чуть ли не все
Вопреки благому Богу.
 
 
Но явил Господь ей милость,
Уважая веру в ней, —
Греет ей теченье дней
Внучка славная при ней!
 
 
И молю я в вышних Бога
(Много вынесла она) —
Пусть вечерняя дорога
Будет для нее ровна!
 

Великим древнерусским князьям

Владимиру Святому,

   Ярославу Мудрому,

      Владимиру Мономаху,

         Юрию Долгорукому,

            Александру Невскому,

               Дмитрию Донскому

Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах

Юрий Долгорукий, Александр Невский, Дмитрий Донской

 
Хочу я дань отдать пером
Тем, кто прославил Отчий Дом
Не только доблестным мечом,
Но и крестом, и топором.
 
 
Земли родимой устроители,
Оставившие след в веках,
Давным-давно уж небожители
В далеких Господа садах.
 
 
Но чтут потомки их деянья,
Заслуги их и дарованья,
И я кладу свой скромный стих
К подножью памяти о них!
 

Святому равноапостольному Великому князю Владимиру

Памятник Святому равноапостольному Великому князю Владимиру на Воробьевых горах в Москве.

Владимир Святославович (ок. 960 г. – 15 июля 1015 г.) – великий князь Киевский. В 988 году Владимир выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси, чем на тысячелетие вперед предопределил судьбу русского народа и его государства. Сначала принял крещение он сам и его дружина, а затем на берегу Днепра и других рек греческие священники крестили народ.

Языческие идолы были уничтожены. В Киеве был построен первый православный храм – Десятинная церковь. Крещение дало толчок распространению грамотности.

 
Вместе с верой просвещенье
Пришло в былинные края,
Меняя жизни всей теченье
И характер бытия…
 

Через поколение на Руси выросли уже замечательные мастера слова и знатоки литературы, такие, как один из первых русских писателей митрополит Иларион.

28 июля каждого года в Русской православной церкви чтят память равноапостольного князя Владимира, а с 2010 года в России официально стала отмечаться новая памятная дата – День крещения Руси.

P.S. Однако, первым шагом Руси в христианскую цивилизацию было крещение бабки князя Владимира святой равноапостольной Великой княгини Ольги. Ее называли «начальницей веры» и «корнем Православия», поскольку именно она стала предтечей христианства на Руси.

 
О, вы, языческие боги! В тупик ведут ваши дороги.
Единобожья ритуал – вот новой жизни идеал!
Чтобы власть укрепить и народ просветить,
Порешил этот князь веру переменить.
 
 
Но какую избрать? Выбор не был велик,
И он к греческой вере душою приник.
Православною церковь у греков была,
Православною стала с тех пор и страна.
 
 
В ней обрядовость проще, ее храмы светлей —
Как в березовой роще, на душе веселей.
Посмотрите вокруг – на холмах средь полей
Силуэты увидите русских церквей.
 
 
Белым цветом они привлекают наш взгляд
И кресты золотые над ними горят.
Белокаменный радует сердце собор
И любовью к стране наполняется взор!
 
 
И в день народного единства
С крестом, поднятым в вышину,
Над православною столицей
Вознесся памятник ему!^[6]
 

Святому благоверному Великому князю Ярославу Мудрому

Ярослав Владимирович (ок. 978-20.02.1054) – Великий князь Киевский.

Сын крестителя Руси князя Владимира. При Ярославе был составлен первый свод законов русского права – «Русская правда» и возникли первые русские монастыри: Юрьев монастырь в Новгороде и Киево-Печерский в Киеве. Развернулась интенсивная работа по переводу византийских и иных книг на церковнославянский и древнерусский языки. В 1051 году Ярослав Мудрый, собрав епископов, впервые поставил своего митрополита. Это был монах и писатель Иларион, автор знаменитого «Слова о Законе и Благодати».

 
Князь Великий Ярослав,
Храмы Богу основав
И «Правду русскую» издав,
Мудрым прозван был по праву,
Заслужив в потомках славу.
 
 
Не за бранные походы,
Как иные воеводы,
Был он более любим
Мирным поприщем своим.^[7]
 
 
Породниться с ним спешат
Те, кто знатен и богат.
 
 
Далеко раскинул сети —
Многочисленные дети
От родной земли вдали
Власть и славу обрели.^[8]
 

Святому благоверному Великому князю Владимиру Мономаху

Владимир Всеволодович Мономах (1053-19.05.1125) – Великий князь Киевский. Княжение Владимира Мономаха было периодом последнего усиления Киевской Руси. Его успешное, но нелегкое правление породило крылатую фразу: Тяжела ты, шапка Мономаха!

При Мономахе началось составление первой русской летописи – «Повести временных лет» и житий русских святых. Вместе с Нестором-летописцем Владимир Мономах был и одним из первых русских писателей. Его «Поучение» – одна из жемчужин древней русской литературы. (Бутромеев. В. П. Великая Россия)

 
Муж разумный и крутой
Своею крепкою рукой
Смог раздоры прекратить,
Русь родную укрепить.
 
 
Строитель каменных церквей
И святых монастырей,
Он составил Поученье
Для грядущих поколений.
 
 
Глядя далеко вперед,
Государственник глубокий,
Он на Северо-Востоке
Град Владимир укрепил,
Тот, что прадед заложил,
Передав тем эстафету
Потомкам в будущие лета.
 
 
Поселения в том краю
Матерь помнили свою,^[9]
Но по вышней воле Бога
Другая им легла дорога.
 
 
Дорогой этою пошла,
В столетьях совершая ход,
Святая Русская земля
И Богу преданный народ!
 

«Ты попробуй, подними Россию…»^[10]

 
Ты попробуй, подними Россию —
Здесь нужны стальные удила,
Чтоб их, как лошадь, закусила,
Чтоб рванула и сама пошла.
 
 
Тяжела ты, шапка Мономаха! —
Здесь один только неверный шаг,
Разорвут на части, как собаки,
Те, кто преданно пока глядят.
 
 
Ты попробуй, подними Россию —
Хмель опутал и налипла грязь,^[11]
Здесь нужна недюжинная сила,
А не можешь, так с престола слазь!
 

Князю Юрию Долгорукому

Памятник Юрию Долгорукому на Тверской площади Москвы

Юрий Владимирович Долгорукий (ок.1095-15.05.1157) – Великий князь Киевский и князь Ростово-Суздальский; шестой сын Владимира Всеволодовича Мономаха. Традиционно считается основателем Москвы.

 
Он городок обосновал
На берегу реки обычной;
При этом не предполагал,
Что станет город тот столичным,
Затмит и Суздаль, и Владимир,
Столицей став страны единой,
И даже не страны – Державы,
В веках чья не тускнеет слава!