Book duration 5 h. 57 min.
2018 year
Омерзительное искусство. Юмор и хоррор шедевров живописи
About the book
Почему почти во всех музеях мира брутальный Геракл трусливо прячет свое мужественное тело в женское платье? Каким обманом знаменитому Тесею на самом деле удалось выбраться из лабиринта Минотавра? Какие из известных широкой общественности похождений Зевса увековечены на шедеврах живописи? Ответы на эти и другие вопросы ищите на страницах самого провокационного исследования мировой живописи, где София Багдасарова проводит настоящее расследование самых темных историй, без купюр. Историй, о которых мы так много слышали и о которых так мало знаем! Книга станет отличным выбором как тем, кому уже сложно открыть что-то новое в истории искусства, так и тем, кто только приступает к ее изучению!
Эта книга содержит иллюстрации в виде ПДФ-файла, который вы можете скачать на странице аудиокниги на сайте после её покупки.
Аудио – отличное! Правда, я не сразу обнаружила, что есть файл с картинами, но когда нашла, прослушивание стало гораздо интереснее. Смешнее было слушать те мифы, которые знаешь в обычном изложении, тогда юморной вариант кажется прям «в точку». В общем, любопытная книга.
Весьма интересно написано. Чтение и прослушивание захватывает. Действительно свежий и нетривиальтный взгляд на персонажей прошлого. Озвучивание аудиоверсии отличного качества.
Отличная книга для отдыха. Совместить приятное с полезным. Сначала я немного опешила от стиля, но потом решила отключить функцию – сноб. За это было мне очень смешно и познавательно. Иногда и таким способом полезно узнавать что-то новое.Особенно это касается древних мифов, порой их трудно серьезно переварить. Мне книга понравилась и я ее очень рекомендую. Звуковая дорожка отменная.
Древнегреческие мифы со здоровой иронией и здравым смыслом. Чтец просто великолепен. Не знаю, как читалась бы эта книга, но слушается на «ура».
Своеобразный язык произведения сначала резал слух, но я постепенно свыклась и посмеялась над версиями мифов Древней Греции в таком изложении.
если миф гласит, что некую мысль «вложил человеку в голову бог вина Дионис», обычно это следует читать иносказательно – мол, напился и напридумывал чепухи всякой.
Робко надеюсь, что под глаголом «жениться» они все-таки имеют в виду некую церемонию гражданского бракосочетания, а не непосредственно половой акт. Писатели того времени, они же такие – люди простые, спокойно могли подразумевать именно его.
Reviews, 9 reviews9