нелегко изучать существо, подобное человеку, который сам не знает, что в нем реально, а что воображаемо. Поэтому психология должна начать с разделения реального и воображаемого
нелегко изучать существо, подобное человеку, который сам не знает, что в нем реально, а что воображаемо. Поэтому психология должна начать с разделения реального и воображаемого