Volume 60 pages
1889 year
Дьявол
About the book
«Евгения Иртенева ожидала блестящая карьера. Все у него было для этого. Прекрасное домашнее воспитание, блестящее окончание курса на юридическом факультете Петербургского университета, связи по недавно умершему отцу с самым высшим обществом и даже начало службы в министерстве под покровительством министра. Было и состояние, даже большое состояние, но сомнительное. Отец жил за границей и в Петербурге, давая по шести тысяч сыновьям – Евгению и старшему, Андрею, служившему в кавалергардах, и сам проживал с матерью очень много. Только летом он приезжал на два месяца в именье, но не занимался хозяйством, предоставляя все заевшемуся управляющему, тоже не занимавшемуся именьем, но к которому он имел полное доверие…»
Genres and tags
Читается на одном дыхании.
Повесть Дьявол Толстой написал в ноябре 1889 года, залпом, за десять дней. Однако не только не пытался ее напечатать, но прятал в обшивке
кресла от жены. Это самое интимное
произведение Л.Н. о самом себе. Даже более интимное, чем «Детство». Этот «скелет в шкафу» (вернее, в кресле) находился в неподвижности в течение 20 лет, пока не был обнаружен женой.
Гениальное произведение великого русского писателя! Вы знаете, дорогие друзья, почти такая же история произошла и со мной – в наш век передовых информационных технологий и социальных сетей. И когда ты видишь объект своей ужасной, дьявольской, всепоглощающей страсти, в том числе и в социальных сетях, – когда он или она – специально выставляет свои фотки и специально тебя дразнит своей «беззаботной, счастливой и веселой жизнью» – то можно и разум потерять… Слава Богу меня «отпустило» это ужасное ощущение. Хочу только сказать и вам и самому себе – любите больше и цените – своих близких, свою семью, деток и верьте в силу Добра и в настоящую и верную Любовь!
Повесть о любви, жизненном выборе, страсти, ошибке молодости. В духе позднего XIX века, устои начинают рушиться, случайная связь не кажется грехом, оправдывается главным героем, никем не осуждается.
"Дьявол" имеет 2 альтернативные концовки, одна – логична, правильна в данной ситуации, но не могла быть, не слишком благороден герой Толстого; вторая – очень жизненная, временное помутнение, глупость неотвратимая, очень по-русски, даже то, чем закончил герой в итоге свою жизнь.
Оставляет странное ощущение, мужененавистницам однозначно не читать.
Очаровательно, слов нет, на одном дыхании читал, всем советую. Я уже не мало книг прочитал у Толстого, но такого я не ожидал. И эта возможность предположить разные окончания, меня так же впечатлила. хотя мне милее именно первый.
И он почувствовал, что он ходит в саду и говорит себе, что обдумывает что-то, а он ничего не обдумывает, а безумно, безосновательно ждет ее, ждет того, что она каким-то чудом поймет, как он желает ее, и возьмет и придет сюда или куда-нибудь туда, где никто не увидит, или ночью, когда не будет луны, и никто, даже она сама, не увидит, в такую ночь она придет, и он коснется ее тела…
Обыкновенно думают, что самые обычные консерваторы – это старики, а новаторы – это молодые люди. Это не совсем справедливо. Самые обычные консерваторы – это молодые люди. Молодые люди, которым хочется жить, но которые не думают и не имеют времени подумать о том, как надо жить, и которые поэтому избирают себе за образец ту жизнь, которая была.
К обеду приехал доктор и, разумеется, сказал, что, хотя повторные явления и могут вызывать опасения, но, собственно говоря, положительного указания нет, но так как нет и противупоказания, то можно, с одной стороны, полагать, с другой же стороны, тоже можно полагать.
- Покой и довольство человека не вне его, а в нем самом.
- То есть как?
- Обыкновенный человек ждет хорошего или дурного извне, то есть от коляски и кабинета, а мыслящий от самого себя.
Только летом он приезжал на два месяца в именье, но не занимался хозяйством, предоставляя все заевшемуся управляющему, тоже не занимавшемуся именьем, но к которому он имел полное доверие.
И действительно, если Евгений Иртенев был душевнобольной, то все люди такие же душевнобольные, самые же душевнобольные – это несомненно те, которые в других людях видят признаки сумасшествия, которых в себе не видят.
Reviews, 25 reviews25