Read the book: «Мысли и замечания, относящиеся к изящным искусствам», page 2

5

Фихте думает, что изящное есть отражение мыслей, принадлежащих высшему миру (идеалов). Можно, кажется, утверждать, напротив, что так называемый мир идеальный есть отражение мира, внешним чувствам подлежащего, в котором повсюду вечный разум положил печать совершенства и изящества.

6

Человек одарен свыше двумя драгоценными верховными способностями, умом и вкусом, которые находятся между собой в теснейшей связи и всегда обнаруживают взаимное свое действие, так что удовольствие, какое чувствует вкус при созерцании красоты, есть то же самое, которое ощущает мыслитель, внимая истине.

7

Произведения изящных искусств нравятся нам именно потому, что представляют предметы, близкие к нашему сердцу.

8

Достойно примечания, что все почти славолюбивые государи покровительствовали художествам, ибо они имеют верные средства передавать потомству славу времен прошедших.

9

Дабы соблюсти беспристрастие при рассмотрении истории искусств, необходимо должно иметь в виду изящное безусловное. Человек младенчествующего мира, начертавший на коре древесной изображение какого-нибудь предмета, так же может быть назван художником, как и лучший живописец нашего времени: не средства и способ, употребляемые к достижению цели, но самая цель определяет достоинство вещи и действия. Каждый век хвалит свои произведения: историк или археолог должен быть беспристрастен, но где найдем постоянные правила вкуса?