Book duration 5 h. 55 min.
Господа ташкентцы
About the book
Одна из наиболее известных книг Салтыкова-Щедрина – «Господа ташкентцы» – возникла на рубеже 60-х и 70-х годов прошлого века и, как всегда у этого писателя, была нерасторжимо связана с тогдашней русской действительностью. За спадом в середине 60-х годов волны крестьянской революции Салтыков увидел не только «вставшую из гроба николаевщину», не только свору крепостников, пытавшихся залечить нанесенную им реформой 19 февраля 1861 года (при всем ее урезанном характере) рану, но и вступивший на арену истории российский капитализм
Эту книгу можно разделить на небольшие фрагменты и выкладывать их в виде блогов на сайте какого-нибудь либерального издания. Никто и не заметит, что написано 150 лет назад
не теряет актуальность, количество обывателей и прихлебал для которых образование для галочки и общего развития. Салтыков Щедрин беспощаден и критичен, но слышат кто только достойные, до нужных и кому это реально надо не дойдет смысл, а если и дойдет то его просто не поймут
Но когда живые люди постепенно доводятся до состояния теней, то они и сами начинают сознавать себя тенями, и в этом качестве делаются вполне равнодушны к тому, какие решаются об них уравнения и какие пишутся статистики
Ташкентцы» – имя собирательное. Те, которые думают, что это только люди, желающие воспользоваться прогонными деньгами в Ташкент, ошибаются самым грубым образом.
Часто нам случается слышать, как говорят: «Вот дрянные людишки! что ни человек то мнение, что ни вопрос – то спор!»
По обыкновению, больше всего достается тут Франции, которая, как известно, выдумала две вещи: ширину взглядов и канкан. Из того числа: канкан принят Митрофаном с благодарностью, а от ширины взглядов он отплевывается и доднесь со всею страстностью своей восприимчивой натуры.
задача стихии – бессознательное разрушение рядом с бессознательным творчеством,
Reviews, 2 reviews2