Первая четверть X века. Упоминания о руссах в 1-ой четверти X века имеем в походе рос-дромитов на Византию, в набегах руссов на Каспий, в Договоре 911 г. между Русью и Византией, в трудах ал-Балхи, Ибн Русте и Ибн Фадлана. В начале этой четверти (в 900-901; 909-910; 912-913 годах) Хазария в союзе с местными дагестанскими объединениями совершили несколько походов на Дербент. Эти военные действия, видимо, были направлены на ликвидацию конкуренции мусульманских государств в Каспийском море. С этой же целью был приглашён флот руссов. Согласно Хилалу ас-Саби (969 – 1056 гг.) в древнем Дербенте обрушился мол, построенный, как продолжение знаменитых стен города, с целью защиты его от нападений с моря. В.В. Бартольд [17] предположил, что с моря на Дербент нападали не хазары, а либо находившиеся у них на службе русы, либо же одни русы, действовавшие с согласия хазар. Дербент, форпост арабского влияния на Северном Кавказе, являлся торговым соперником хазарского Итиля на Каспийском море. Нападения на Дербент объективно отвечали интересам хазар и экономики Хазарии.

В июне-июле 904 г. рос-дромиты предприняли поход на Византию. Русские летописи этот поход неверно приписали к 907 году. А. Карпозилос [63] отмечает, что анализируемый им текст представляет собой компиляцию античных текстов, которые отличаются друг от друга (Pseudosym. P. 705 14-707. 10 и Theoph. Continuat. P. 367, 5-22). Он подчеркивает упоминание обоими авторами экспедиции Льва Триполийского в 904 г, а также фиксирует, что дромиты, согласно А. Васильеву (The Supposed Russian Attack. 193-195), это название, свидетельствующее о первоначальном происхождении Рос от известной местности в устье Днепра. То же мнение высказал независимо от А. Васильева и В. Томашек (RE Pauly-Wissowa, I, 221). Оба исследователя использовали при этом один отрывок из Стефана Византийского. Относительно наименования Рос-Дромиты Карпозилос заключает, что речь идет лишь об этимологии этого названия. Согласно этому заключению, слово дромиты говорит о низовьях Днепра и Тендровской Косе. Росы до Константинополя не дошли и совершили грабительские рейды по азиатскому побережью. Поскольку с запада на Константинополь шел более мощный флот арабов император Лев VI заключил мир с рос-дромитами, который был юридически оформлен договором в 911 г. Но свое упоминание о событиях 904 г. Лев VI оставил в Тактике (от 905 г.) [89]. В 19-м разделе (О морских сражениях) император, наставляя адмиралов, писал, что большие или малые дромоны готовь в зависимости от свойства противников. Ибо неодинаков флот варваров-сарацин и так называемых северных скифов – первые, варвары, используют большие и тихоходные кумбарии, а вторые, скифы, – своего рода челны, малые, более легкие и подвижные; ибо, приплывая в Эвксинский Понт по рекам, они не могут пользоваться большими судами. И снова, как и ранее, видим совпадение действий россов и арабов (Лев Триполийский). О судах руссов – в приложении Корабли руссов в IX-X вв.

Здесь надо вновь обратиться к работам Талиса Д.Л., в частности [137]. Он пишет, что поселения на западном побережье Крыма, на Тарханкутском полуострове, как и почти все поселения приморского и степного Крыма, погибают в начале X в., что, по-видимому, связано с началом печенежской активности. Отсюда следует, что росы, упоминаемые византийскими писателями до начала X в. как опытные мореходы, это крымские росы. Он также отмечает, что Росское объединение в Причерноморье не должно непосредственно связываться с приднепровскими славянами тех же столетий. Д.Л. Талис считает важным, что грунтовые могильники Приазовья и Таврики объединяет также антропологический тип погребенных, почти исключительно брахикранный (градация черепного указателя свыше 80.0%, характеризующая относительно короткий и широкий череп). Еще более существенно то, что брахикрания характерна для населения Западной Таврики, а антропологический состав населения Восточного части – иной. Т. о., до выхода киевского князя Игоря к морю, все действия на Черном и Азовском морях относятся исключительно к т.н. южной Руси.

Русские летописи содержат придуманный поход 907 года с 2000-ми кораблей. Развенчание данного вымысла (похода 907 г.) имеется в целом ряде работ историков и не требует повторения, хотя сам вымысел продолжает жить. Если внимательно смотреть на источник, с которого днепровские монахи тщательно переписывали события (Хроника Продолжателя Георгия Амартола [152]), то можно заметить факт летописной вставки. Книга 10. 86. После Феофила царствовал Михаил (III), сын его (841–867); с Феодорой 4 года (842–855), сам 10 лет, а с Василием один год (И503). 12. О русском нашествии, как они ушли, посрамленные (И511). 88. После Василия царствовал Лев (VI) Мудрый, сын его, 25 лет и 6 месяцев (886–910) (И526). 4. О бывших между болгарами и греками многих сечах (И529). [8]. Как сарацин из Триполи с большим войском много зла причинил христианам, а потом Селунь захватил (904 г.) (И534). 90. После Александра царствовал Константин (VII), племянник Александров, с семилетнего возраста: с матерью 7 лет, с Романом 27 лет, самодержцем – 15 лет, всего же 50 лет (912–959) (И542).[11]. О нашествии Руси. Они приплыли 14 индикта на тысяче кораблей и много зла принесли христианам. А потом, молитвами Святой Богородицы, одни утопли, а другие отошли вспять (И567). Специально выделены сроки правления императоров, т.к. ниже их хроникер размещает события, произошедшие при этом императоре. Набег арабов в 904 г – при Льве VI, набег русский в 941 г – при Константине VII с Романом. Никаких походов руссов в 907 г!

Второй поход руссов на Каспий 909 года. Осенью 909-910 (год по мусульманскому календарю захватывает 2 года по христианскому календарю) русский флот из 16 кораблей вновь напал на Абаскун [53]. Разграбив его, русы высадились на побережье, но были разбиты правителем области с помощью Саманидов в Муганской степи. Снова видим проход через контролируемое пространство хазар, т.е. с их одобрения. В следующем году русы пришли большим числом, сожгли город Сари, захватив много пленных, и ушли в море. После этого они разделились. Часть осталась на кораблях, а часть сошла на берег и вторглась в город Дейлем. Но ни о первом, ни о втором морских походах на Каспий русские летописи не сообщают по той причине, что эти события не имели отношения к среднему Поднепровью. Поскольку своего флота у хазар не было, очевидно, что все морские походы на Каспий имеют отношение только к т.н. южной Руси. Из изложенного можно сделать вывод, что все действия руссов осуществляются по некоему соглашению с хазарами и в интересах экономики хазар.

В этот период особенно важно наличие Договора 911 г. Он говорит о том, что у руссов уже есть некое потестарное образование – титул великий князь русский должен говорить о некоем княжестве. Но не уточняются территориальные границы этого образования и его города (порты). В договоре нет ни слова о прекращении войны и заключении мира. Это может означать, что в тот период не было никакого военного противостояния между Византией и южной Русью. Основные положения договора посвящены уголовному и имущественному праву и оговаривают условия пребывания русских на территории Византии, а также условия найма руссов на службу империи и условия выкупа пленных. Единственная статья, в которой речь идет о территориях за пределами Византии, относится к морскому праву, и обязует руссов и греков оказывать взаимопомощь в случае крушения кораблей. Исходя из ситуации того времени, можно сделать вывод, что этот договор нужен был не только русским, но и грекам. Об этом может говорить письмо Николая Мистика №23 [114] болгарскому царю Симеону – страшное движение подготовляется или скоро приготовится царским старанием против вашей власти и вашего рода (т. е. против болгар). Русские, печенеги, аланы, угры – все договорены и поднимутся на войну. Для Византии нужен был свой противовес в отношении с сильной Болгарией Симеона, способный играть роль союзника греков. Видимо, таким союзником Византия видела в тот момент южную Русь. В результате отношение Руси и Византии принимают характер наёмничества, что и закрепляется статьей данного договора (в 911 г. 700 руссов участвовали в Византийском походе на Крит – договор закрепляет найма руссов в войска Византии). Но данный договор не имеет никакого отношения к зарождающемуся княжеству в Поднепровье, т.к. у того еще нет ни названия (даже название Киев появится много позже), ни выхода к Черному морю (уличи, пороги и печенеги). Более того, в договоре нет даже упоминания князя Игоря (много имен, но нет Игоря), что говорит об отсутствии какой-либо связи между ним и Олегом. Вот, что пишут историки относительно связи Олега и Игоря. Историк Е.А. Мельникова [96] отмечает, что изначально сказания об Олеге и об Игоре не были связаны между собой. А.Г. Кузьмин [85] пишет, что Олег и Игорь соединены с Рюриком явно искусственно и довольно поздно (не ранее конца XI столетия). Остается открытым вопрос – откуда взялся Олег и где был его центр управления? (см. приложение Олег и южная Русь).

Наиболее масштабная морская экспедиция руссов на Каспий состоялась в 912-913 г. Этот поход достаточно подробно освещен в хрониках, поэтому не требует описания. О маршруте морского похода сообщал ал-Масуди. Его текст говорит о том, что шли корабли руссов в пролив со стороны Черного моря. Масуди также замечает, что русы пробыли на этом [Хазарском] море много месяцев. В итоге по возвращении из похода русы были разбиты мусульманской гвардией хазар и далее буртасами. С той поры до 943 г. о набегах руссов на Каспий не было слышно. Здесь видим набег с целью наживы. И снова с одобрения хазар. Т. о., русы южной Руси этого периода могут рассматриваться как хазарские наёмники на Каспии. Но ни в одном документе или хронике того времени не говорится о том, что русы были данниками хазар.

Ал-Балхи в [10], датируемой 920-921 гг., фиксирует торговые отношения с руссами, говоря, что они отправляются по воде и ведут торг… с Хазаром, Румом и Великим Булгаром. Прилагательное великий в то время относилось к дунайской Болгарии Симеона I. Свои сообщения арабские авторы основывали на информации, полученной от купцов. Но поскольку и купцы были разные, и бывали они в разных местах, и встречались с различными людьми на разных торговых путях, то и их информация могла быть (и была) противоречивой. Из-за проблем в хазарском каганате еще в первой половине IX века южный путь (Дон-Волга) был временно перекрыт и получило развитие ответвление Волго-Балтийского пути через систему рек и озер Окского бассейна. Относительно географического положении земли руссов Балхи сообщает, что в государство Рум входят пограничные земли Славян и их соседей, как-то – Рус, Серир, Аллан, Арман и (другие), которые исповедуют христианскую веру… Считается, что в государство Рум автором включены все христианские на тот период страны. Относительно христианства руссов (россов), было сказано ранее – в окружном послании патриарха Фотия о крещении народа рос в 867 г. и митрополии Росская. Серир – государство в горной части Дагестана, существовавшее с VI по XIV вв. Аллан – аланы, локализованные в тот период на территориях от Дагестана до Прикубанья. Относительно Арман воспользуемся комментарием Т.М. Калининой [57], согласно которому этим именем обозначается Малая Армения, находившаяся в рассматриваемый период во владениях Византии.

Далее Балхи первым пишет, что русы состоят из трех племен, из коих одно ближе к Булгару, а царь его живет в городе под названием Куяба, который больше Булгара. Другое племя, [живущее] дальше первого, называется Славия. Еще племя называется Артания, а царь его живет в Арте. Люди отправляются торговать в Куябу; что же касается Арты, то мы не припоминаем, чтоб кто-нибудь из иностранцев странствовал там, ибо они убивают всякого иноземца, путешествующего по их земле. Только они отправляются по воде и ведут торг, но ничего не рассказывают про свои дела и товары и не допускают никого провожать их и вступить в их страну. Из Арты вывозят черных соболей и свинец. Многие исследователи начинают искать созвучные места. Но на мой взгляд, это тупиковый путь – искать созвучие русскому слову в арабском. Из всего сказанного Балхи, на мой взгляд, имеется возможность отработать по товарам Артании, чтобы попытаться определить ее локацию, необходимость ее водной связи с Куяба.

Свинец. Самородного свинца в природе практически не существует, в чистом виде он встречается крайне редко. Источники свинца – это многие горные породы, начиная от осадочных и заканчивая ультраосновными интрузивными породами. По данным [Ресурсы России] на 01.01.2017 г. на территории России известные районы добычи свинца на указанную дату составляли 43 месторождения. В Архангельской области – Павловское месторождение на о. Южный архипелага Новая Земля – открытое в 1990-х годах. Но это позднее открытие. На территории Северного Кавказа в бассейне реки Ардон находится свинцово-цинковое гидротермальное месторождение Верхний Згид. Начало промышленной эксплуатации – 1852 г. Садонский рудник – юг горы Сагдуцан. Разработка месторождения началась в 1768 году. Садонский рудник включает в себя 23 основных горизонта, расстояние между которыми колеблется от 20 до 80 м. Заброшен. Серебро-свинцово-цинковое оруденение в Белореченской зоне Северного Кавказа. Месторождения и рудопроявления – Кацдаг, Филизчайское, Катехское, Виктория, Мансур, Истоки реки Белой, Пологое, Белореченское; Даховское; Большелабинское. Кубанско-Худесские серебросвинцовые рудники. По определению геолога и ученого Николая Барбота-де-Марни, мощность кубанско-худесских руд слагается из 53 пудов цинковой обманки и 282 пудов чистого свинца на 1 куб. сажень руды. …Во многих местах, на так называемом Кубано-Худесском рудном участке можно и теперь видеть древние неправильного вида и неглубокие выработки, заложенные на выходах рудных жил. При расчистке, в них были находимы, в массе отвалов, содержащих куски оставленной бедной руды … Горные работы воспроизводились, по-видимому, огненным способом, так как стены выработок всюду носят следы обжига их, после которого уже производилась отбивка растрескавшейся породы. На территории верхнего Прикубанья древние выработки руды обнаружены на северо-западном склоне горы Пастуховой, в верховьях р. Большой Зеленчук. Относительно месторождения в верховьях реки Б. Зелечук, А.А. Иессен [51] писал, что это разработки руд верхних горизонтов открытым способом и что наиболее ранняя из датируемых выработок – Нижне-Баксанская – вряд ли восходит ко времени более раннему, чем начало нашей эры. А.В. Кузнецов [84] пишет, что специальными геолого-петрографическими исследованиями в верховьях Большого Зеленчука были отмечены выходы оловянной руды-касситерита, незначительные по современным представлениям, но имевшие значение в древности. Значит здесь же была и добыча олова. Месторождение Нагольный кряж. Нагольный Кряж – это часть более обширного Донецкого Кряжа, расположенная на стыке Луганской и Донецкой областей (Приазовская возвышенность). Руды здесь добывали с древности. Системно все описал в 1827 г. Е.П. Ковалевский в [66], который отметил, что … попадаются по реке Нагольной валуны кварца и свинцового блеска с цинковой обманкой. Здесь же открыто и постоянное месторождение оных вместе с зеленою свинцовою рудою, медным колчеданом и медною синью … с давнего времени, жители селения Нагольного занимаются собиранием галек свинцового блеска, выносимого из окрестных гор водою. В период таяния снегов и после сильных дождей, они наиболее запасаются сею рудою, которую, по легкоплавкости её и по богатому содержанию в ней металла, удобно плавить в железных ковшах, прибавляя вместо флюса, несколько сала…. Здесь важно отметить, что свинец добывался ранее постройки завода не с помощью рудников, а открыто из реки. Несколько позднее он же напишет, что по сие время открыты в нем каменный уголь, руды железные и свинцовые вместе с цинковыми, отчасти медными, поваренная соль, алебастр, рисовальный сланец, точильный, жерновный, аспидный и строительный камень. Поскольку свинец не требовалось добывать путем рытья шахт и штолен, а можно было собирать из реки, то есть все основания полагать, что именно так и делали в интересующее нас время. Таким образом, по свинцу имеем две возможные территории добычи в IX-X вв. Это Северный Кавказ (включая верхнее Прикубанье, и здесь же олово) и Нагольный кряж.

Соболь. По данным ученых соболь обитает в основном в кедровниках, т.к. именно кедровые орешки придают его меху тот самый великолепный здоровый вид, который так ценится. О том, что кедр рос не только в Сибири, говорит название одного из видов кедра – Ливанский кедр, который широко распространён на южном берегу Крыма, на побережье Кавказа, в Закавказье и в Ср. Азии. Есть два подвида – Турецкий и Кипрский. Турецкий Кедр произрастает в Малой Азии (Турция). Кипрский – только в горах на острове Кипр. Когда-то кедр рос на всей Европейской территории, о чём свидетельствуют найденные в залежах торфа споры его пыльцы. Такие находки встречают археологи и на территории современной Украины. Но наличие кедра еще не гарантия обитания соболя. Например оказалось, что соболь на Кавказе и в Закавказье не жил. Там жила и живет Кавказская куница, которую отличают от соболя, относящегося к отряду куньих. В Крыму соболь тоже не жил. Там жила и живет каменная куница (единственный представитель рода куньих). Т. о., кедр – не главный индикатор обитания соболя. Соболь для обустройства норы иногда выбирает и лиственные леса. В гористой местности зверьки живут в кустарниках, возле курумов – скальных россыпей. Для проживания часто выбирают отдалённые и дикие места, но могут селиться и близко к посёлкам. Убежище устраивают в расщелинах скал и дуплах поваленных старых деревьев, используют пустоты под корнями.

Несмотря на то, что древний сплошной ареал обитания соболя распался, можно попытаться восстановить его (хотя бы примерно) по хроникам, документам о дани и платежах соболями в средневековье на европейской части территории Руси. Фалдан пишет, что царь булгар платит дань царю хазар: от каждого дома в его государстве – шкуру соболя. В 944 году киевский князь Игорь, заключая договор с византийцами, одаривает их послов мехами. Т.е. в Киеве в 1-ой половине Х века не было проблем с мехом. В XII в. половцы брали дань с Новгород-Северского (!) княжества (а это совр. Черниговская область) соболями. В 1246 году итальянский монах Плано Карпини, отправленный папой римским к монгольскому императору, проезжая через Киев, записал в своём дневнике, что каждый, как малый, так и большой, даже однодневный младенец, или бедный, или богатый, платил такую дань – давал одну шкуру медведя, одного черного бобра, одного черного соболя и одну лисью шкуру. Т.е. и в первой половине XIII в. в Киеве не было проблем с добычей собольего меха. Не углубляясь далее (в XIV-XV и др. века), можем констатировать, что соболь водился на Европейской территории, даже на территории Белоруссии (три сорока соболей должен был заплатить Вильнюс, по два сорока – Витебск, Полоцк и Каунас, по сороку – Минск, Луцк и Гродно). Свидетельства того, что соболя водились в Белоруссии, найдены в Экономических примечаниях к генеральному межеванию Климовичского и Рогачевского уездов [158]. В Могилевской губернии соболя жили тогда в лесах по рекам Очесе, Беседи (у впадения в реку Сож), Мужичку, Ректе и Погорелице. Кроме Вильнюса, указано наличие соболей в местах – Каунас, Зеленая пуща в бывшем Поневежском уезде и близ города Кнышина (ныне в Польше к северо-западу от Белостока – самая западная точка). На юго-востоке в ареал обитания соболя входили брянские леса.

А были ли условия для обитания соболя в районе Донецкого кряжа? Глядя на современную карту, трудно поверить в то, что в районе Донецкого кряжа были леса. Обратимся к описанию Донецкого кряжа В.Д. Симоненко [130]. Наиболее типичные из водораздельных лесов встречаются возле Славянска по глубоким балкам правого берега Северского Донца и по широким западинам Донецкого кряжа. Сюда относятся Орлов лес и Долгов лес, а также урочища по речке Глухой. Последние (урочища) больше напоминают байрачные леса, взбирающиеся на водораздельные плато. Наиболее характерны для Донбасса байрачные леса. Основу байрачных лесов составляют дуб обыкновенный, ясень обыкновенный, клен полевой, берест, груша дикая. На Донецком кряже есть целый ряд растений, встречающихся только здесь или удаленных на значительные расстояния от своих основных районов распространения. Среди них – граб обыкновенный. Пойменные леса в Донбассе встречаются вдоль русел рек. Т. о., нет никаких препятствий для обитания соболя в лесах Белоруссии, Брянщины и Украины, включая Донецкий кряж.

Подведем итог по работе с сообщениями Балхи. Географически земли каких-то руссов находятся где-то в Причерноморско-Азовском регионе и Предкавказье. Свинец могли добывать на Северном Кавказе (включая Прикубанье) и в Нагольном кряже. Соболь мог обитать в лесах Белоруссии, Брянщины и Украины, включая Донецкий кряж, но не обитал на Кавказе и Тавриде. Т. о., можем заключить, что Артания находилась на территории Донецкого кряжа (ДК). Донецкий кряж – возвышенность, протянувшаяся с юго-востока на северо-запад на 370 км при ширине от 160 км на востоке до 120 км на западе, с наибольшей высотой в 367 м над уровнем моря. Территория кряжа рассечена реками, оврагами и балками. Реки Нагольная и Крынка (юг кряжа) являются притоками р. Миус, впадающей в Азовское море. Там же, где начинается р. Нагольная, на южной части кряжа начинает свой бег река Кундрючья – приток Северского Донца. Реки Лугань и Большая Каменка (север кряжа) – притоки Северского Донца, впадающего в Дон в районе Усть-Донецкий. Возможно, это Русия-тюрк Идриси и, возможно, здесь ранее был т.н. Русский каганат. Эта локация руссов (Артания) лежит в области салтово-маяцкой культуры IX-X веков и отвечает указанию Балхи, включая движение по воде, Баварскому географу (рядом с хазарами), концепции Д.Т. Березовца, выходу в море по рекам (Лев VI). Но это только одна из возможных локаций. Интересен факт, отмеченный А.Г. Кузьминым [87], что салтовцы во многих источниках назывались руссами, и это явно был один из видов руси, упоминаемых восточными источниками. Дело в том, что к периферии салтовской культуры примыкала и область Приазовской Руси. Учитывая автономность в системе управления хазарского каганата подчиненными территориями, можно предполагать некоторую независимость данного региона от каганата.

Сообщение о руссах Ибн Русте изложено в [125]. Текст дает описание руссов, их основного способа передвижения, погребального обычая, наличия у них царя, называемого хакан-рус, и жрецов-волхвов. Согласно комментарию А.П. Новосельцева, убийства из-за имущества – скорее всего намеки на существование среди руссов социального неравенства. Однако текст ничего не дает для определения возможной локации упоминаемых руссов, если не считать упоминаемый некий остров. О.Н. Трубачев [144], относительно упоминаемого в арабских записях острова руссов, писал, что можно представить себе этот древний островной участок суши, ограниченный старым (черноморским) руслом Кубани на западе и другим важным её рукавом – Протокой – на востоке, вспомним, что именно там был расположен Копыль – Utkanda. И длина этого острова как раз примерно будет соответствовать 90 – 100 км, то есть трёхдневному пути по восточным географам. Речь идет о Таманском полуострове. Далее О.Н. Трубачев продолжает, что море Майотис – это Меотида, Азовское море, а острова в полном смысле слова на этом море, у его южных берегов, – это участки низменной, сырой земли, разрезанные рукавами кубанской дельты. Страна древних руссов располагалась в кубанских плавнях, где когда-то были земли античных синдо-меотских племен – дандариев и, собственно, синдов …Река Кубань до XIX века ещё впадала одним рукавом в Чёрное море, позднее сменив этот рукав на азовское русло. Изменение русел рукавов подтверждает исследователь Черного и Азовского морей М.В. Агбунов [2], который пишет, что Кубань своей многорукавной дельтой дробила Таманский полуостров на серию островов. Разветвленная многорукавная дельта Кубани, наличие обширных глубоко врезающихся в материк лиманов и болот, несомненно, должны были сильно затруднять проникновение сюда кочевников со стороны северокавказских степей… Современный Кизилташский лиман представляет собой затопленное устье одного из рукавов Кубани, когда-то впадавшего в Черное море. Дельта реки, как известно, перемещается с юга на север. Основное русло уходит все дальше к северу. Поэтому южные рукава реки мелеют и затем отмирают… Нынешние археологи находят на Тамани развалины строений далеко в море – причем как в Азовском, так и в Черном. По данным Л.И. Чередниченко [163], 1000 лет назад уровень моря в районе Тамани был на 2–4 м ниже современного, берег дельты Кубани был выдвинут далеко в море. Это значит, что к нынешней площади Таманского полуострова, а тогда архипелага, надо добавить несколько километров ныне исчезнувшей суши. В рассматриваемый исторический период Боспор Киммерийский был значительно уже и мельче, а плавание на некоторых его участках было нелегким. М. б. здесь и было княжество Олега? В приложении приведены данные археологических изысканий в Приазовье и на Тамани.

В 1-ой четверти Х в. Ибн-Фадлан, будучи в посольстве к Волжским Булгарам, изложил свои оценки о руссах в [146]. Он дает описание руссов, способе их передвижения, показывает язычество руссов, отношение к заболевшим и умершим, наличие у них царя и царской дружины, но он ничего не говорит об их возможной локации. Что характерно в его описании, русы – белокуры, красны лицом, белы телом.

Вторая четверть X века. Во 2-ой четверти Х в. первое сообщение в европейских хрониках относительно руссов появляется в 941 году в результате неудачного похода князя Игоря на Константинополь [Хроника Продолжателя Амартола, История Л. Диакона и др.]. Затем второй поход туда же в 943 г.; морской поход руссов 943 г. на Бердаа; мирный договор с Византией в 944 г.; Кембриджский документ 949 г. (но о событиях, предшествующих походу 941 г.); трактат императора Константина VII Об управлении империей (948-952 гг.)/ труды ал-Масуди и ал-Истахри (850-957 гг.).

Поскольку период в хрониках начинается с деяний киевского князя, то обратимся к Киеву того времени. На рубеже веков начинается заселение склонов киевских гор. Именно возвышенных мест, т.к. с X века начинается повышение увлажнения климата и весенние разливы Днепра затапливают низменные части (включая Подол). Исследования на Подоле в 1972 г. зафиксировали следы достаточно обширного поселения – (на участке площади, тогда Красной, – ул. Хорива) на глубине 8-12 метров было найдено 15 деревянных срубов. Самые ранние даты в дендрошкале Подола, полученные на раскопах: Житный рынок – 877 г., ул. Нижний Вал – 900 г., ул. Верхний Вал – 901 г., Красная площадь – 913 г. Дендродаты других срубов колеблются в широких пределах – 913-1047 гг. Датировки остатков найденных деревянных срубов показали [36] отсутствие населения на Подоле между 913 и 972 гг. из-за высокого стояния весенних паводков. Т.е. в течение 60 лет X в. на Подоле никто не жил. Широкое устье реки Почайны служило торговым портом-гаванью. Украинский археолог П.П. Толочко [143] относительно данных раскопок пишет, что исследование киевских срубных построек показало, что они имеют практически все варианты строительной техники, отмеченные исследователями для северо-западных и северо-восточных районов Руси. Керамика X – начала XI вв., залегавшая на глубине 8–9 м от современной поверхности, подтверждает выводы геологов о том, что именно в этот период в районе Киева наводнения происходили особенно часто. Поэтому люди старались селится повыше. Выше располагались и могильники. В пользу определенной автономности поселения на Подоле может говорить факт открытия вблизи него следов собственного могильника; древнейшие его погребения датируются Х в. Интенсивно заселялись склоны Старокиевской горы, на которой был раскопан древний могильник, в захоронениях которого отсутствуют предметы византийского происхождения, но есть отдельные находки, относящиеся к X веку, позволяющие судить о связях местного населения с Халифатом. Могильник на Старокиевской горе перестал выполнять свои функции уже в конце X в. в связи с расширением заселения.

Откуда взялось столько населения в городище, которое в середине Х в. Константин VII еще называет Киоава? Можно отметить следующие основные моменты, которые могли послужить толчками для миграции. Во-первых, в 865 г болгарский князь Борис I начал насильственное насаждение христианской веры, вырезав 52 знатных рода. При этом он несколько раз метался между византийцами и римлянами. Очевидный толчок для миграции язычников. Во-вторых, после смерти Святополка I в 894 г. начался процесс распада и умирания Великов Моравии. Даже в период своего расцвета Великая Моравия не была централизована и не имела единой системы управления: местные князья управляли своими территориями, подчинялись Святополку I, платили ему регулярную дань и выставляли военные отряды по его требованию. В самой Моравии насчитывалось более 40 городов, каждый из которых являлся своеобразным центром местной знати. В конце IX столетия ситуация еще более осложнилась, т.к. князь Моймир II обратился к римской курии с просьбой о восстановлении католичества. Это также могло вызвать поток миграции, нежелающих менять свою веру. Поэтому любой местный князь в любой момент мог мигрировать со своей дружиной и средствами. Плюс к осени 900 года венгры совершили нападение на северо-восточную часть Задунавья и отвоевали ее у мораван. В 1-ой четверти X в. фиксируются непрекращающиеся набеги венгров на карпатские области бывшей Великой Моравии (Посавское и Нитранское княжества). При исследовании 25 крупных городищ (общинных центров) в Восточном Прикарпатье оказалось, что 8 из них были сожжены и запустели в конце IX – начале X вв. Население, взяв с собой домашнее имущество и наиболее ценное, оставило жилища. Археологи считают это следами какой-то крупной карательной акции против племенной верхушки здешнего населения. Куда могли направляться миграционные потоки? Очевидно, на восток. Такими могли быть причины миграции, приведшие к росту населения на Киевском городище.