Карма
Дом стоит, свет горит, из окна видна даль.
Так откуда взялась печаль?
(В. Цой «Печаль»)
Мы застряли в попытке быть, ускоряя шаги на месте.
Нарисованные цветы поливаем лестью.
Ничего не произойдет, ничего не происходило;
Бесконечный момент – полет в любовь с обрыва.
(Лёша Ли)
В процессе жизненного опыта (Я полагаю, что люди перевоплощается на Земле много раз) человек, в начале пути, сильно отстает сознанием от происходящего. Его внимание не успевает охватить все процессы жизни ни по скорости, ни по глубине. Он производит опыты, но ему не хватает ответственности (Способности принять ответ – обратную связь) разобраться с результатами этих опытов. Они накапливаются. В результате, человек живет не здесь и сейчас, развернутым к набегающей волне жизни, а переживает (пережевывает) непереваренное прошлое. То, чего давно уже нет. Тогда, вместо безмолвного созерцания происходящего, у него развивается внутренний диалог, стягивающий тот или иной объем внимания на себя.
Проще всего механизм возникновения кармы рассмотреть на примере физического тела. Например, человек много лет горбился. И атомы привыкли к этой форме. Теперь, чтобы распрямиться ему нужно сделать аналогичную работу, но в обратном направлении. Растяжки, физкультура, йога и т.д. Карма ментально тела. Человек что-то не понял и бросил. А энергии было потрачено много. И задача требует ее решить- понять. Он уже давно развернут к другим задачам, а эта внутри ноет: «Пойми, дай мне мое, оплатите детский труд». Приведу несколько примеров. На уровне энергетики карма – это лень, перевозбуждение, разорванность, усталость… Чувств- истерия, нечувствительность, злость, ненависть… Ментала- догматизм, тупость, прострация и т.д. В обстоятельствах -безденежье, бардак, нестабильность. Каждый может продолжить этот список сам.
Как я вижу, сумма кармы называется в теософии стражем порога, а в христианстве – дьяволом. Это не некий мифический зверь, а просто накопленная задолженность, задача, требующая ее решить. Но сложность в том, что работа с кармой болезненна. Когда человек раз за разом разбивался на какой-то теме, взгляд в ее сторону вновь вызывает боль. И, чтобы не оставаться с самим собой наедине и не сталкиваться с этой болью, обычно, люди глушат себя алкоголем, сигаретами, наркотиками, телесериалами, просто тупой жизнью. Это нужно для того, чтобы быть бесчувственным и не страдать от боли несделанного прошлого.
Самый простой способ соприкоснуться с этой силой, на мой взгляд, – это десятидневный курс випассаны. Практика заключается в том, что практикующий, или группа, по 10 с половиной часов в день сидит в покое и созерцает дыхание и напряжение в теле. Но как же там без меня любимая кошечка? Созерцай дыхание. Я постиг тайны мироздания! Созерцай дыхание. Но! Созерцай дыхание. А! Созерцай дыхание. И в этой тишине вся бездна накопленной боли поднимается на поверхность, потому что нет привычных отвлечений и ничто больше видение человека не блокирует. В Индии випассаной лечат алкоголиков, наркоманов и преступников. Когда они видят причины и следствия своих действий, то часто меняют образ жизни.
Каждому, кто намеревает познакомиться со своей кармой и кармой окружающих, я рекомендую одну простую практику. Каждый день в течении месяца становитесь перед зеркалом и, глядя себе в глаза, со всей силой, глубиной, мощью и радостью, на которую вы способны, в течении получаса произносите слово «Свобода». Совершите вы массу открытий, иногда не желая того.
Далее. Карма – топливо для трансформы. Если, например, человек был тупым и много работал со своей тупостью, то его ум станет очень крепким, проницательным, цепким и внимательным. И чем глубже человек был погружен, тем выше он поднимется. Милтон Эриксон был, на мой взгляд, гением гипнотерапии. А стал он им благодаря тому, что развил свое внимание к микродвижениям тела до запредельного для обычного человека уровня. А развил он его потому, что три раза был полностью парализован и ему приходилось с нуля учиться двигать мышцами с помощью внимания.
Кроме индивидуальной кармы есть еще карма группы. Например, семья Пупкиных – потомственные военные. И никакой иной судьбы, кроме как родину защищать, члены семьи друг для друга не видят. А младший сын Вася не хочет родину защищать. Он видит себя художником импрессионистом. Тут зависит от силы кармы. Вплоть до разрыва отношений со всеми родственниками и проклятий от них до конца дней. А где-нибудь на востоке могут убить и за меньшее.
Есть карма человечества. Например – сумма напряжений между мужчинами и женщинами, так или иначе влияющая на отношения конкретной пары. Да много чего есть. Карма религий, карма профессий, карма стран…
Итак. На мой взгляд мы достаточно подробно, в первом приближении, рассмотрели тему кармы. Поговорим о раскармировании. Раскармирование – это процесс превращения кармы в реализационную силу. Список далеко не полный, тут самые очевидные вещи.
Начнем с физического тела. С ним проще всего. Фитнес, растяжки, йога. Очищение клизмами. Различные диеты и системы голодания (например, методы Брега, Шелтона, Шаталовой, Елисеевой, Марвы Огонян). Пракшалана. Системы очищения крови, лимфы, желудка, кишечника, кожи, клеток и межклеточного пространства. Различные системы восстановления отдельных органов, например, зрения.
Эфирное тело. Внутренние школы восточных единоборств. Тайцзы. Цигун. Лайя-йога. Тантра-йога. Пребывание в местах силы. Работа со стихиями: созерцание и проживание огня, воды, земли, воздуха, напитывание тела солнцем. Нормализация режима. Выход на гармоничный цикл работы и отдыха. Бани, сауны. Купание в море.
Астральное тело. Катарсические практики. Театр. Длительное проживание красоты: музыка, живопись, литература. Аналогично с эфирным телом; тантра-йога, бани, общение со стихиями. Творчество.
Ментальное тело. Изучение философии, теософии, высшей математики. Шахматы, головоломки. Развитие абстрактного мышления.
Самым эффективным, на мой взгляд, методом работы с любым видом кармы является пересмотр; иногда его называют отвспомяныванием. Техника пересмотра проста. Сядьте удобно. Расслабьтесь. Представьте событие в прошлом, которое вызывает боль. Сделайте вдох, поворачивая голову налево, одновременно представляя, как на уровне живота из события вы втягиваете белую нить – свою энергию. Сделайте выдох с поворотом головы направо, представляя, как событие вытягивает из живота черную нить – чужую энергию. Дыша таким образом, погружайтесь в воспоминание, вспоминая детали. Слова, мысли, запахи, чувства. Повторяйте до тех, пока данный эпизод жизни не перестанет вызывать у вас какие-либо эмоции. Тогда переходите к другому событию. Можно отвспомянывать недавно произошедшие важные события, по горячим следам, пока их энергия не впиталась.
Если это для вас возможно, я рекомендую посвящать этой практике от двух часов в день. Более эффективного способа освобождения от груза прошлого я не знаю. Сама практика – это часть древней традиции Толтеков. Описана она Кастанедой. Я дал упрощенный вариант. Если вам интересно подробно и глубоко – книга Карлоса Кастанеды «Дар Орла. Глава «Флоринда» и книга Тайши Абеляр «Магический переход».
Катарсис
Кто-то минирует океан, кто-то вот-вот родит,
Кто-то прошел через Афганистан, у него обнаружен СПИД.
Кто-то сел на электрический стул, кто-то за праздничный стол,
Кому-то стакан гарантировал жизнь, кого-то не спас укол.
Кто-то шепчет: «Люблю тебя». Кто-то строчит донос,
Кто-то идет под венец, кого-то ведут на допрос,
Кто-то в драке нарвался на нож, кто-то смеется во сне,
Кто-то попал под дождь, кто-то погиб на войне.
(Алиса «Новая кровь»)
Почти в каждом из нас есть неудовлетворенность, идущая из прошлого. Кто-то в детстве не наелся мороженного, кто-то не налазался по деревьям, кто-то недопобеждал на олимпиадах, не стал чемпионом мира по подпольному теннису, не додал стране угля и т.д. Эти желания отравляют жизнь и требую внимания. Чтобы они упокоились с миром и не тревожили живых, их надо завершить. Дать им то внимание, которого они так хотят. Это можно делать в действительности, что долго и дорого, а можно в воображении, что быстро и дешево. Не всё можно так упокоить, некоторые желание сутевые и потребуют манифестации в настоящей жизни, но многое можно завершить так. Рассмотрим пример. Предположим, что я тщеславен. Тогда в своем воображении я буду проживать следующие картины.
Итак. Проповедовал я учение Бамбука Великого на площадях, и прознали про то цари земные, и пришли поклониться мне. И возрадовались истине и обнялись все и было празднество великое. И исчезли границы между странами и церквями, ибо не было больше религии и политики, но лишь Путь бамбуком указанный. И предложило мне человечество единогласно стать первосвященником и царем объединенной планеты, но отказался я в силу природной скромности, сказав, что не принесшему весть поклоняться надобно, но лишь Солнцу единому, светящему сквозь листья бамбуковых рощ. И узрели люди истину и восславили Бамбук Великий. И женщины, чтобы быть ближе ко мне стали носить нижнее белье лишь из бамбуковых волокон; и вытираться только бамбуковыми полотенцами. И кающиеся грешницы в церквях целовали с тех пор лишь бамбуковое распятие на исповеди. И возжигали в тех церквях не фимиам и мирру, а лишь бамбука стволы. И граждане Перу признали бамбук священным растением покровителем, наряду с аяваской, а правительство Канады заменило кленовый лист на бамбуковый стебель. И воскресли Герман Гессе и Антонио Страдивари. И один написал в радости великой книгу «Игра в бамбук», а другой стал делать бамбуковые скрипки. И посадили люди в Беловежской Пуще рощу бамбуковую в мою честь. И хватило бамбука из той роще всем флейтисткам на флейты и всем мастерам северного буддизма на посохи. И жрицы Бастет проводили священные храмовые оргии лишь на бамбуковых матрасах, а жрецы Бахуса пили вино лишь из бамбуковых амфор. И вожди индейских племен возжигали с тех пор лишь бамбуковые трубки мира. И наступил на планете золотой век- век бамбука. И когда пришло мне время покинуть юдоль земную, сел я в бамбуковый челн Харона и пересек Лету. И Один, сидящий на бамбуковом троне, вопросил: «Лешик, растил ли ты бамбук и курил ли ты его?». И ответил я ему: «Да, Отче! Я растил бамбук и курил его! Я чист, чист, я чист!». И не знающие лжи пифии взвесили сердце мое на весах и вскричали: «Он говорит правду, ибо сердце его легче, чем пустота в бамбуковом стебле!». И возрадовался сидящий и молвил: «Сын мой возлюбленный, праведную жизнь ты прожил; и вижу я, бамбуком расцвела планета. Отдохни же от трудов богоугодных и садись по правую руку от меня. А впрочем, так как в сознании своем ты не связан более временем и пространством, и не пристало тантрику левой руки сидеть лишь по правую, садись и по левую одновременно». И воссел я с обеих сторон одновременно по Слову Его, и на дела бамбука своего смотрел с довольством. И наступил мир на земле на тысячу лет, и мантикора возлегла с грифоном в бамбуковой роще, и стали счастливы все на небесах, в аду и на земле. Ом мани падме хум.
А красиво получилось. Кратко, скромно и со вкусом. Прям даже немного жаль, что я не тщеславен и подобные картины не приходят в мою голову.
Когда желание насыщается вниманием, оно успокаивается. Человек наигрался. Больше эта тема ему не интересна, и он переходи к другой. Кому-то хочется ползать на коленях и вымаливать прощение. Кому-то утопить человечество в крови. Кому то, со слащавой улыбкой идиота, проповедовать бомжам пользу изучения высшей математики. Кому-то надо написать пародию на «Трактат о космическом огне». Тяжелее всего, по моему опыту проживать страхи. На основной у меня ушло 16 лет.
Мы поговорили о индивидуальной работе, можно также работать и в группе. Берется какая-нибудь тема, например надменность и люди начинают ее проявлять в отношении себя, друг друга, не присутствующих людей и т.д. Потом очищаются, наполняют освободившееся пространство тишиной и вновь повторяют цикл, пока не исчерпают текущий слой кармы. Катарсических техник много: Терапия первичного крика, Расстановки по Хеллингеру, Дзен театр, медитации Ошо, Тантрические практики и т.д.
Есть еще один метод, когда двое, например семейная пара, садятся друг напротив друга, глаза в глаза и начинают выливать прямыми словами все, что друг на друга есть. Да ты… Да мать твоя… Да вообще все женщины, начиная с Евы… И вообще… Ну и в ответ тоже самое. Если люди сильны, они выдержат кармическое дно друг друга, очистятся, и придут к гармонии и прощению. Если нет- расстанутся. У кого много, тому прибавится; у кого мало- последнее отнимется. Впрочем, нужны ли им отношения, которые не выдерживают правду…?
Катарсисы иногда случаются самопроизвольно. Часто под влиянием алкоголя. «Щас спою». Один мой знакомый, хорошо приняв, всю ночь признавался в любви девушке. С балкона 7го этажа. На весь спальный район. Потом перешел на признание в любви родителям. А закончил чем-то типа: «Покайтесь люди, ибо грядет апокалипсис». В общем, его хорошо попустило. И соседей, возможно, тоже.
Интуиция
Если ты – дерево, о бамбук,
Почему, как флейта, пуст?
Если ты – трава, почему, как клинок, тверд?
В ответ ты – зеленеешь, и я – умолкаю…
(Неизвестный автор. Перевод с японского.)
Продвигаясь по пути в какой-то момент человек обнаруживает, что больше ему не на что опереться. Его опыт пасует перед неизвестным, а логика слишком мала, чтобы ответить на вопрос, какой выбор правилен для него. Тогда, исчерпав все возможности ума, он переходит в область интуиции. Что такое интуиция? Полагаю, что это непосредственное переживание сути вещей. Приведу пример. Человек вдруг понимает, что не надо ему идти завтра на работу. И точно. На работе пожар. Или девушка вдруг видит, что вот с этим молодым человеком сложится. И оно складывается. Если ее спросить, с чего она это взяла. Она пожмет плечами и скажет, что так просто есть. Все в ней уверенно, что это так. И эта уверенность ни на чем ни основана, кроме самой себя. Интуиция – это вспышка видения. Не путь рассуждения снизу- вверх, а озарение сверху вниз. Человек сначала видит ответ на задачу, а потом простраивает путь решения.
Как развивается интуиция? Посредством медитации на формы и символы. Приведу цитату из книги «Свету души (Йога сутра Патанджали») в переводе Алисы Бейли. «Осознание объекта достигается сосредоточением на его четверичной природе: на форме – через исследование; на качестве (или гуне) – через различающее соучастие; на цели – через вдохновение (или блаженство); на Душе – через отождествление.» Не буду расписывать данную цитату, это можно почитать у Алисы, опишу технику развития, которые я вижу. Также изучающим вопрос интуиции я очень рекомендую первую главу книги Алисы «Наваждение – мировая проблема»
Жизнь, как я вижу, разговаривает с человеком символами (знаками). Одним из символов, на мой взгляд, является боль. Если он ошибается, например пьет алкоголь при больной печени, боль возрастает. Если действует правильно (заботится о печени), боль уходит, и, как награда, приходит блаженство (здоровье). «Ключ к правильной интерпретации намека можно найти, связав намек с идеей направленности во времени и пространстве» (Алиса Бейли «Ученичество в новом веке т. 2»). Я специально привел очевидный пример. Возьмем пример сложнее. Бизнесмен долго не может решить, как ему назвать салон красоты. А потом сидит и размышляет: «Странно. Мне вчера снилась Афродита. Позавчера я познакомился с девушкой по имени Афродита. А сегодня мне подарили книгу про Афродиту. Может быть это какой-то намек? Может жизнь что-то хочет мне сказать?». Его ошибка в том, что, задавая вопрос в одной из областей своей жизни, на одном языке, он ждет ответа в той же самой области жизни, на том же самом языке. А, согласно теореме Геделя о неполноте, задача не может быть решена на том уровне, на котором она поставлена. И чтобы ее решить, необходимо подняться сознанием на следующий уровень. И увидеть, что бизнес, сны, встречи, книги – это различные части единой жизни. И тогда, все, что с ним происходит – это ответ на его вопросы. Нужно только понять. Как понять, как научиться слышать и видеть? Нужно внимание. Чем человек спокойнее, чем он более выровнен, чем тише и расслабленнее; и в тоже время чем он более собран, чем шире его осознание момента «здесь и сейчас», тем большие объемы интуитивных потоков он может через себя пропускать. Это ответ с позиции интуитивной логики. С позиции чувств это выглядит так. Слушать Жизнь. Воспринимать ее. Проживать. Переживать. Для энергетики – это быть в уюте. Удобно расположиться, позволить телу отдыхать. Просто быть. Не я Есть.
Где же твой дом?
За калиткой сиреневых сумерек.
Только коснись, и проснешься в стране без врага.
Только проснись,
Умирая для мертвых и умерших.
Это твой дом, и с крыльца призывает рука.
(В. Ломовцев «Мосты тишины»)
Интуитивные состояния много где показаны. Поэты входят в состояние вдохновения, и мир стихов раскрывается перед ними. Ученые, в своих размышлениях, вдруг прорываются в область понимания, из которой их наука видится как целое, а их задачи – решенными. Осталось только выразить это понимание научным языком. Да просто работяга, придя домой, набрав горячую ванну, погрузившись в нее и выдохнув, растворяется в этом интуитивном потоке блаженства. Тогда он может увидеть и почувствовать, о чем живет он, его семья, как все на самом деле, каков следующий шаг…
Когда человек напитывается тишиной своей интуиции и привыкает в ней жить, на базе ее он распознает, что ему близко. Какая профессия, какое искусство. И кто ему близок. Ответ на вопрос «Как найти свою стаю» лежит, я полагаю, именно в этой области. «Он нас видит. Он иной».
Когда человек тих, он движется мягко, подобно эльфам из легенд, которые не оставляют следов на снегу. Тогда он не впарывается в проблематику, а видит, как ее обтечь. Есть притча об ученике боевых искусств. Тут, я полагаю, она уместна.
– Мастер, я чемпион Франции по карате и свободно владею еще четырьмя видами боевых искусств, чему вы можете меня научить?
–Представь, что в темном переулке ты встречаешь шестерых бандитов с ножами, битами и пистолетами. Я научу тебя не попадать в такие переулки.
Интуитивный человек, под давлением суеты и идиотизма окружающих хорошо показан в фильме «Сталкер» Тарковского.
Вернемся к раскрытию интуиции через медитацию на атрибуты и символы. Тут я вижу правильным углубляться, в зависимости от предпочтений в следующие области. Психология символов, например, Карл Густав Юнг. Различные мифы. Символические системы: руны, таро и другие. Абстрактная математика. Философия (Платон, Пифагор). И т.д.
Можно просто медитировать на любой символ, следуя описанной выше цитате, или любым своим способом. Есть медитация с семенем, когда внимание направлено на объект. Есть медитация без семени, когда оно просто отпускается и направлено на бесформенное бытие. Есть еще метод свободных ассоциаций, изобретенный Фрейдом. Он состоит в том, что пациент выплескивает все, что приходит ему в голову об объекте, никак не анализируя поток сознания. Поскольку тут было сказано много «умных слов», пора отдохнуть. Ниже я распишу с помощью этого метода понятие «Бамбук». В этом описании есть доля шутки, но так можно делать с любым объектом или процессом.
Итак, медитация на бамбук с семенем. Для начала, рассмотрим бамбук в разрезе семи лучей. (Если кратко, то согласно теософии, творение семерично и является проявлением совокупности определенных энергий)
Луч 1. Воля и могущество. Люди первого луча иногда используют бамбук. Мастера северного буддизма делают из него посохи. И, недрожащей рукой, ведут с их помощью учеников к просветлению. Полицейские наводят порядок бамбуковыми палками. Тираны с помощью бамбука казнят и строят из него клетки.
Луч 2. Любовь и мудрость. Тоже свойственен данному растению. Из него делают хижины, ограды, домашнюю утварь, посуду, подносы. Тут надо сказать, что бамбук не подходит для капитального строительства. Но в теплых краях оно и не нужно. Бамбуковый дом легко разобрать и перенести. Впрочем, сжечь и построить на новом месте новый тоже легко.
Луч 3. Луч психологов и финансистов. Конечно да. Цвет бамбука зеленый, что роднит его с третьим лучом. Бамбук – прирожденный психолог. Многие пациенты выздоравливают только услышав звук его имени. Деньги бамбук любит. По ночам он тихо шелестит и шелест его листьев подобен шелесту купюр. Поет бамбук очень тихо
Луч 4. Луч красоты и гармонии. Этот луч близок бамбуку. Он музыкален сам по себе; и ветер любит играть мелодию на его стеблях и листьях. Также из его стволов делают флейты.
Луч 5. Конкретное знание. Этот луч бамбуку чужд. Если бы бамбук думал головой, а не бамбуком, он не был бы бамбуком.
Луч 6. Преданность и идеализм. Учитывая, с какой скоростью бамбук растет и тянется к Солнцу- основной его луч. Клюв его всегда направлен в небо.
Луч 7. Магия и порядок. Некоторые шаманы делают из бамбука трубки и курят. А это – магический ритуал. Так что некоторая мистичность у бамбука есть. Она скорее игровая «Пошутить, Мессир, исключительно пошутить». Завести неосторожного путника в бамбуки, поиграть с ним там пару тысяч лет, и отпустить, наградив какой-нибудь уберплюшкой, которая сделает его жизнь незабываемой…
Интересно посмотреть на отношение бамбука со смертью. Если железное дерево или, например, кипарис презрительно скажут ей: «Сломаешь косу», то бамбук улыбнется: «Задолбаешься косить». Из киногероев бамбук – это Карлсон, который живет на крыше. Вечно молодой, вечно пьяный. Из планетарных логосов – это конечно Земля. Молод и горяч.
Представим себе бамбук императором. «Велеречивый» – это не про него. «Светозарный»– вряд ли. «Тишайший»– точно нет. «Бамбук IV – красивый» – да, но это не основная его черта. Да и вряд ли бамбук полез бы во власть. Ну, в крайнем случае, он стал бы императором всея Кубы. Да и то ненадолго. Не любит он ответственность. Ему нужно солнце, море, фрукты и свобода. Поэтому бамбук во власти – это вождь небольшого племени- «Великий бамбук». Если посмотреть на бамбук, как на законодателя мод, то но ближе к Сумасшедшему шляпнику, чем к Кристиану Диору. Какие шляпы творит бамбук? Как венценосная особа, он создает венцы. Терновый бамбуку не к лицу. Лавровый – не всегда по случаю. А вот венок из одуванчиков – в самый раз.
Посмотрим на бамбуковую поэзию. Обычно стихи пишет не бамбук, а о нем: «Чист и светел его лик; и бамбук его велик!». Сам же бамбук не пишет стихи, толи в силу природной скромности, то ли лени. Но если бы писал, то они напоминали бы любовную лирику тандема Беллы Ахмадулиной и Павла Кашина. «На счастье, или на беду, тебя я в бамбуки веду; о том нам скажет пятый ангел, что вострубит в свою дуду…». Если бы он был певцом, то его репертуар состоял из баллад, являющихся синтезом песен Филипа Киркорова, Виктора Цоя и Бориса Ельцина. «Зайка моя, закрой за мной дверь, я ухожу». Гимн бамбука – это, кончено, песня Зимовья Зверей: «От рождества до рождества». Что же касается герба бамбука, то, поскольку бамбук парадоксален, подходящим для него гербом была бы надпись на кирпичной стене: «Бамбука нет». Здесь можно проследить аллюзию на Бродского. «При чем тут Бродский?»– спросите вы меня. В том то и дело, что ни при чем. Я же говорю: «Бамбук парадоксален».
Если мы рассмотрим символические аспекты бамбука, то легко видеть, что в нем присутствует мужской аспект- стебель и женский- пустота внутри. И, как предмет, содержащий в себе оба этих начала, бамбук – это символ творения. Он, как шивалингам, только наоборот. Нельзя сказать, чтобы бамбук был ярким индивидуалистом, как например, кипарис. Но он и не массовое сознание, как осока. Полагаю, что он символизирует сознание группы. Бамбука много, но он один. И бамбуковая роща- единый организм, что олицетворяет изолированное единство. В общем бамбук- истинный Водолей.
Можно сказать, что бамбук, по природе своей, одиночка. Но, поскольку он окружен сам собой, и в своей компании ему хорошо, – это скорее плюс для него. По кампании бамбук не страдает. Кампания платит ему тем же. Чтобы разобраться в отношениях бамбука с женщинами, необходимо ввести иррациональные числа. Вы знаете, как корень из минус единицы относится к Пи в степени Е? А бамбук знает.
Если бы бамбук был оружием, то он, кончено – бумеранг. До высшей точки бамбук долетает. Бамбук- истинный бесформенный воин. Весной он зелен, осенью желт, зимой черен. Нет у бамбука окраски определенной.
Можно было бы посмотреть на бамбук с точки зрения органов восприятия. Каков бамбук на вкус, на ощупь, как он выглядит, как пахнет, как звучит, но, пожалуй, пора остановиться. Вдумчивый читатель может сделать эту работу самостоятельно. Полагаю, ее суть ясна.