Широты тягот

Дебютный роман Шубханги Сваруп «Широты тягот» – это, конечно, не «Сто лет одиночества», но что-то совершенно маркесовское неуловимо присутствует в атмосфере книги, в удивительном переплетении жизней и судеб героев, в их восприятии мира, себя в этом мире и мира в себе.

Как и все существующие в мире истории, эта история о любви. О любви, которая наподобие мирового океана, покрывающего большую часть планеты непрерывной, хотя и не сплошной оболочкой, состоит из множества отдельных историй, закольцованных в одну. Возможно, именно это впечатление, будто читая, перебираешь четки, бусина за бусиной, и создаёт ощущение того, что это очень индийская история, но в то же время – абсолютно общечеловеческая.

Великолепный язык, приятный темп и удивительно метко подобранная тональность, своя для каждой сюжетной линии.

Словом, я получила удовольствие, чего и вам желаю, если надумаете читать.

Друзья, моя попытка дочитать это произведение окончилась неудачно. То ли я – слишком впечатлительна и некоторые описания, вроде того, что осталось от человека после вмешательства в его жизнь крокодила, для меня показались слишком реалистичными. А может «тяготы» заполнили не только широту, но и все возможное пространство.

Тем не менее, не могу назвать свой отзыв отрицающим

а) талант автора,

б) наличие литературного труда.

С первых строк прекрасный, узнаваемый лик Индии стал почти осязаем. И поток слов воспринимался как водопад в лучах солнца. Почему же Лик превратился в лицо, по которому прибегали судороги затаенных обид, зла и чего-то еще, в чем не хочется разбираться. А вдохновение? Так и хочется тихо сказать автору: "Эй! Я здесь, ваш читатель, но вы не замечаете меня в упоении своими личными маленькими трагедиями, которые похоронили Красоту.

Тем не менее, я благодарна автору за еще одно напоминание о том, что Красота, Гармония, Свет – это единственное что может пробудить в человеке Сострадание, Жертвенность, Любовь.

Хотя, может быть цель была другая?!

Р. S. На санскрите , одно из значений

Сварупа – внутренняя сущность;

Шубх – сиять, блистать.

Сияющая божественная душа.

Хотелось бы отметить общую тенденцию, встречающуюся у индийских писателей. Будь то хоть Арундати Рой, хоть Салман Рушди, хоть данная писательница, довольно трудно следить за развитием сюжета их книг. При этом, ты забываешь обо всём, ощущая атмосферу, в которую тебя погружает автор. Шубханги Сваруп делает это шедеврально. Богатый неординарный язык, умение описать природу и пейзажи, всё это неотъемлемые свойства данной книги. Отдельное спасибо создателю обложки, как сказала сама автор, её любимая версия из всех мировых аналогов.

Потрясающая книга! В неё погружаешься, как в воду, и не хочется выплывать. Она об одновременности всего происходящего и о тех невидимых, на первый взгляд, связях, которые составляют весь наш мир – природу, в которую вписан человек.

Даже не помню, сколько лет эта книга простояла на моей полке. Купила я её где-то через пару месяцев после выхода, потому, что повелась на рассказы "Фантома" о многообещающем дебюте молодой индийской писательницы. Говорилось в том релизе к презентации ещё что-то про красивый слог, глубокую историю чуть ли не всей Азии от и до, и т.д. и т.п., да ещё с приправкой в виде магического реализма.

Магический реализм и красивый слог - правда. Но на мой взгляд автор переборщила с загадочностью, а временные скачки и количество персонажей во второй части пошли в ущерб сюжету.

Меня повеселил момент, что отец Чанды Деви в первую очередь не восхитился оксфордским образованием будущего зятя(что для индуса в то время было огромной редкостью и означало, что он едва ли не гений), а возмутился, что тот не вегетарианец и (о ужас!) ест говядину. А сама Чанда Деви, упорно отказываясь делить с мужем постель, на третий месяц брака (!!!) начинает думать (!) что подержать мужа за руку недостаточно для того, чтобы зачать ребёнка. При этом сама Чанда Деви подаётся автором как девушка грамотная, да ещё и ясновидящая. Впрочем, в магическом реализме может сочетаться и не такое.

В общем-то лично мне книга понравилась. Но советовать не буду, т.к. и сама история, и стиль её подачи сильно на любителя.