Взрослых не бывает и другие вещи, которые я смогла понять только после сорока

Ну такое себе... откровения сорокалетней дамочки, которая пытается рассуждать о смысле жизни, о повседневной жизни и прочее. Подойдет для любительниц бульварных романов и слезливых сериалов. Книга на один раз. Не впечатлила.

Правильная книга в правильное время, для меня, большая часть стала не то чтобы откровением, но звучала синхронно с тем, что сейчас важно для меня и для моего самоощущения. Брак, семья, дети, стареющие родители, работа, нехватка времени – все это близко сорокалетней российской женщине, и другая полярность, когда надо, но уже не хочется, а значит не надо; поддерживать отношения с кем не хочешь, работать там где нравится, и увольняться, если разонравилось, примерять чужие маски и перестать думать о чужом мнении. Книга мне понравилась и автор близка по духу.

Очередной краткий пересказ чьей-то жизни… а жаль, думала по теме названия будет больше мыслей) впрочем… сейчас модно так писать - о себе и ни о чем

Очередной краткий пересказ чьей-то жизни… а жаль, думала по теме названия будет больше мыслей) впрочем… сейчас модно так писать - о себе и ни о чем

Книга поначалу цепляет описанием проблем и ситуаций, близких большинству, мне кажется. При этом чем дальше, тем глубже и шире темы. А еще чем дальше, тем больше ловишь себя на мысли, какие мы (русские) и они (иностранцы) разные.

Глава о подарке мужу на др секса на троих по его желанию, для нас дичь, а в книге чуть ли не норма из разряда «а что такого». Как и описание любовников во французской среде как нормы.

Сильно покоробил момент, когда автор описывает поиски информации о своих предках (которые евреи из Минской губернии). И потерю связи с ними, потому ч ол началась вторая мировая и всю их деревню «нацисты вместе с белорусами» !!!! угробили. Мы, конечно знаем, что были люди из своих, которые становились полицаями. Но в Беларуси эти случаи единичны. И именно Беларусь больше всех пострадала от нацистов. В книге же «нацисты и беллрусы». Я бы уже за это запретила ее к продаже в России.

Далее, по воспоминаниям родственников, одну из предков еще в Минской губернии украл казак, она была красавицей. И снова автор ни на секунду не предполагает, что он украл красавицу, чтобы жениться, была такая практика. Нет, автор пишет это как трагичный случай, что казак украл подростка. В общем повесточка уже под конец книги совсем …