Портрет Дориана Грея

Половину уже прослушала, очень нравится книга. Английская классика. История о нравственности. Первая книга Оскара Уайльда, которую я слушаю. Вполне возможно, закажу и другие.

То что сразу бросается в глаза, так это плотность добротных цитат на объем текста. Остроумные фразы, пронизывают диалоги и я перечитывал их по несколько раз, смакуя и стараясь запомнить... Какое там! При таком то изобилии))

Вот насчёт сюжета у меня сразу возник когнитивный диссонанс, который мешал воспринимать текст в гармонии... Мне с первых глав представился полуплатонический любовный треугольник, состоящий из трёх латентных геев... Об эту несуразность я спотыкался до тех пор, пока не представил что главный герой вовсе не Дориан Грей... А Дориана )))

Девушка Дориана Грей, красивая и соблазнительная... И это меня несколько смирило с авторским вариантом действительности...

Литературное творчество можно тоже считать искусством. Есть такие произведения, где читатель может познакомиться с неприятными ему героями без больших последствий, следить за их необъяснимыми для него поступками и понимать, какая губительная судьба может ожидать эти персонажи.

Почему-то мне сейчас вспомнился фильм "Человек с бульвара Капуцинов", где мистер Фёст нес через показываемые им фильмы народу добро и благодетель, а мистер Секонд - наоборот зло и алчность. А еще мне вспомнился "Парфюмер" Зюскинда, где французский дориан грей проходит по-другому свой жизненный путь.

Роман Оскара Уайльда я бы на сто процентов отнес к тем классическим произведениям, которые даже нужно проходить в школе и обсуждать на уроках литературы. А ведь здесь есть, что пообсуждать. Одно дело - мистическая составляющая романа - самое скандальное, на мой взгляд, что есть здесь. "Портрет" явно выделился из принятого спокойно-положительного подхода писателей-викторианцев, что буквально озлобило всех тогдашних критиков. Однако, как говорится, в семье не без урода. Уайлд вскрывает человеческие пороки своим, жестоким способом, в котором буквально каждая микроистория очередных поступков Дориана, подначиваемые лордом Генри может восприниматься как отдельная притча. Можно описать много психологических аспектов, поднимаемых в романе. Если бы я был глубоким знатоком человеческой души и педагогом в области литературы, то я бы растянул обсуждение книги уроков этак на десять.

Вообще хочется сказать, что стиль у Уайльда здесь грандиозный, неповторимый, романтико-мистический. Я слушал книгу в исполнении Александра Водяного, его студия пыталась подобрать музыкальное сопровождение по всему ходу романа, и за исключением буквально одного двух мест, у них это получилось. Но все же главные лавры надо отдать автору романа за необычную поэтику. И психологическое состояние героя вовремя и после определенных поступков переданы необычайно тонко и изобретательно. Мы видим восход и закат супер-звезды и по его жизненному пути можем как в зеркале покопаться и в своем портрете, еще можно многое сделать, чтобы не повторить историю с портретом. Вот в этом, на мой взгляд, спрятана главная мысль писателя, указывающая нам великую силу искусства.

Мне кажется, что рецензию на "Портрет Дориана Грея" не писал только ленивый. Так чем же объясняется такая популярность романа Уайльда? Я не могла дать ответа на этот вопрос, что тогда, когда впервые прочитала книгу, что сейчас. Да, роман, как и картина, запечатлевшая в себе все пороки и грехи человека. Каждая строчка — готовая цитата для выписывания, хотя это уже и без меня многие говорили. Оскар Уайльд прочно закрепился в литературном мире и о его Дориане Грее не устают говорить. Про экранизации вообще молчу...

Так чем же для меня является роман? Нет, меня не подхватила восторженная публика, и пылких признаний в любви вы не услышите. Это моя вторая попытка разглядеть в героях то, что видят другие. Лорд Генри — самый обычный манипулятор, наслаждающийся разложением души вечного юноши. Дориан Грей — нарцисс и баловень судьбы. Ему посчастливилось родиться красивым и при деньгах. Но он далеко не так глуп, как хотелось бы. Отдавшись во власть порока, он воплотил то, о чем другие тайно мечтают. Его не свалил сифилис или же гонорея. Общество его в одинаковой степени принимает и отторгает. Вместо того, что бы использовать полученные знания из разных областей науки, для того что бы приумножить свое богатство, Дориан бестолково проживает жизнь, попутно втягивая в свое распутное болото молодые умы.

Все вышесказанное вы можете увидеть в более грамотных и качественно-структурированных рецензиях. Но я почему-то вижу в романе трагедию самого автора.

Если я все правильно поняла, то роковая встреча с Альфредом Дугласом произошла лишь в 1891 году, а "Портрет Дориана Грея" в 1890... Я вижу большую часть Уальда отображается в Бэзиле Холлуорде, который там беззаветно любил Грея, хотя тот и предпочитал компанию лорда Генри. Уайльд ведь тоже любил Дугласа, хотя тот и использовал это в своих целях. Но опять же, тогда они еще не были знакомы... Лорд Генри может и говорит устами автора, но тонкая романтическая натура принадлежит Холлуорду. Они словно Ангел и Демон, борющиеся за душу, тогда еще мальчишки, Дориана. Но ведь темная сторона всегда была интересней светлой.

Короче говоря — я не знаю как смотреть на этот роман. Восторга не испытала, но и отторжения не возникло. Читаешь, медленно опускаясь в водоворот вседозволенности, и понимаешь, что красота-то красотой, но толку-то от нее никакого. Так в пустую промотать свою жизнь...

Роман, отображающий в себе все тайные помыслы человечества, прекрасно написанные рукой мастера Уайльда, навеки укоренился в списках к прочтению.

4 из 5

Изначально книга мне не очень нравилась. Да хороший слог, да легко читается. Но персонажи бесили. Но уже в середине истории всё они стали раскрываться, и оторваться от книги стало сложно. Отношение к главному герою меняется от пренебрежительного (очередной симпатичный мальчик) до ужаса (как можно до такого опуститься), в итоге сменяется жалостью (закономерный жизненный финал). Самое интересное, что автор не стремится очернить своего героя. Дориан Грей у него хоть и "продал душу дьяволу", но не показан тут каким-то исчадием. Он сам боится своей "темной половины". Но и признать то, что он убийца, предатель и т.д., герою тоже не хочется. Но ведь и остальные персонажи, которые его окружают (за редким исключением) не особенно от него отличаются в части духовных и моральныхдостоинств. Из всего множества героев мне было жалко только одного - бедного автора картины. Он ведь до последнего момента не мог поверить в реальную натуру Дориана Грея. За что и поплатился. Не скажу, что прям планирую перечитывать произведение. Но есть в нем что-то привлекательное, не до конца понятое. Поэтому не удивлюсь, если в другое время, с другим настроем, история будет восприниматься по-другому.

«В пятьдесят пятый раз посмотрела фильм «Красотка». Все еще хочу стать проституткой». (с) КВН

Снова в пятьдесят пятый раз перечитала «Портрет Дориана Грея».

Конечно, роман не идеален. Далеко не идеален, я бы даже сказала. Иногда встречаются совершенно нелогичные повороты сюжета, излишняя эмоциональность или, наоборот, легкомыслие, самолюбование автора. Но, держите меня семеро, это одна из самых сильных книг, которые я когда-либо читала! И с каждым разом мне все ТЯЖЕЛЕЕ ее читать, потому что почти в каждом предложении есть мысль, над которой хочется и приходится думать. Некоторые вещи читаешь – и отдыхаешь, наслаждаешься захватывающей картинкой. А здесь постоянное внутреннее напряжение. Со мной-то все понятно: болею Уайльдом и очень остро все воспринимаю.

И на самом деле, поразительные вещи можно заметить! Не новость, что лорда Генри Оскар описывал с себя – и действительно, порой кажется, что сам Уайльд в книге Но! Первая глава меня в шок повергла. То, как описывает Бэзил Холлуорд Дориана Грея – так мог описывать Оскар свое отношение к Боузи (хотя книга была написана раньше их встречи).

«Меня охватил какой-то инстинктивный страх, и я понял: передо мной человек настолько обаятельный, что, если я поддамся его обаянию, он поглотит меня всего, мою душу и даже мое искусство.»

Хотела привести больше цитат, но придется перепечатывать все, потому что там каждое слово – шедевр.

И тут мне подумалось, что, возможно, Оскар любил не Боузи, а скорее свою идею, изложенную в романе: восхищение молодостью и красотой. Удивительно то, что он сам понимал: за прекрасной внешностью может скрываться порок и пошлость, но в своей жизни вовремя остановиться не смог. В книге Дориан убивает Бэзила, в жизни Оскара его знакомство с Боузи также доводит до тюрьмы и смерти.

Я, конечно, очень сожалею, что Оскар так рано погиб, но с другой стороны: если бы у него была не такая жизнь, то и чувства/ощущения/эмоции совершенно отличные, следовательно, и писал бы он не так.

Вообще, философствовать на эту тему, я могу, наверное, бесконечно И восторгам моим также нет предела. Но что хочу сказать отдельно: например, 11 глава. Это же книга в книге! Столько интересных вещей описано! Можно отдельно издавать, и все равно это будет чем-то законченным и увлекательным.

Мда, непонятно, сколько еще раз мне надо перечитать этот роман, чтобы он мне надоел :)

Когда-то давно, лет пять тому назад, впервые прочитав эту книгу, я искренне ей восхищался. Действительно, для человека неподготовленного и мало что в жизни видевшего шанс уберечься от сокрушительного красноречия Уайльда несильно выше нуля. Умение автора преподнести свои идеи, сплести кружева затягивающих, убедительных, гипнотически-красивых умопостроений, подчинить читателя себе неоспоримо, риторические таланты Уайльда, его остроумие и обаяние выше всяких сравнений. Он запросто берётся рассуждать на важнейшие для всех времён темы - добродетель, благо, религия, искусство, любовь, - и при этом не скатывается ни в претенциозность, ни в морализаторство. На первый взгляд, книга очень глубока - воззрения лорда Генри, да и сама судьба Дориана полнятся таким количеством блестящих парадоксов, что трудно сохранить трезвый рассудок и не поддаться влиянию автора.

А между тем сам же Уайльд устами лорда Генри говорит о влиянии вот что:

влиять на другого человека — это значит передать ему свою душу. Он начнет думать не своими мыслями, пылать не своими страстями. И добродетели у него будут не свои, и грехи, — если предположить, что таковые вообще существуют, — будут заимствованные. Он станет отголоском чужой мелодии, актером, выступающим в роли, которая не для него написана. Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг — это долг перед самим собой. Разумеется, они милосердны. Они накормят голодного, оденут нищего. Но их собственные души наги и умирают с голоду. Мы утратили мужество. А может быть, его у нас никогда и не было. Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед богом, страх, на котором держится религия, — вот что властвует над нами.

Забавно, не правда ли? В основе идеологии лорда лежит простая в сущности идея - отрицание навязанных извне норм, культ индивидуальности и самовыражения. Но не получается ли у нас порочный круг? Ведь полагая всякое влияние безусловным злом, мы должны воздержаться от любого проявления собственной индивидуальности - это в любом случае влияние на людей вокруг. К тому же, всякое действие не остаётся безответным, влияние - всегда двусторонний процесс. Так что закономерным итогом подобных рассуждений будет что-то вроде этих вот строк Тютчева: "Молчи, скрывайся и таи и чувства, и мечты свои! " Но такой вывод неизящен и не производит желаемого впечатления, потому-то лорд Генри и предпочитает остановиться на середине рассуждения. Да и сам факт того, что на вершине ценностей по Генри находится концепция красоты, выглядит в свете рассуждений довольно странно. Совершенная красота не может оставлять безучастным, её влиянию равно подвластны все.

И действительно:

Красота — один из видов Гения, она еще выше Гения, ибо не требует понимания.

Вот только по итогам мы имеем превосходный пример того, куда может завести заблуждение вроде "понимание не нужно". Вообще, полагая любую идею, будь то религия, вера, интеллект или, как в нашем случае, красота, выше прочих, мы с равным успехом рискуем закончить очень и очень печально. Генри полагает, что красота оправдывает всё. По-моему, такого универсального оправдания нет вообще, иначе жизнь была бы куда как проще. Добрый лорд излагает красиво, спору нет:

— Я верю в величие нации. — Оно — только пережиток предприимчивости и напористости. — В нем — залог развития. — Упадок мне милее. — А как же искусство? — спросила Глэдис. — Оно — болезнь. — А любовь? — Иллюзия. — А религия? — Распространенный суррогат веры. — Вы скептик. — Ничуть! Ведь скептицизм — начало веры. — Да кто же вы? — Определить — значит ограничить. — Ну, дайте мне хоть нить!.. — Нити обрываются. И вы рискуете заблудиться в лабиринте.

Сказано так много. А по сути - ничего. При должном умении любую из отвергаемых Уайльдом концепций можно возвести в абсолют ничуть не хуже. И получить ещё одну девиацию, ещё одну аккуратненькую систему этики, которая будет казаться столь же глубокой и полной смыслами. До первого потрясения, которое, в зависимости от глубины заблуждений, вполне имеет шанс стать ещё и последним. Позволю себе ещё цитату, на этот раз, не из Уайльда:

Мы смотрели ваши картины и читали ваши книги. Мы поверили. Вы правы. В войне есть своя красота. В смерти – свое очарование. В жестокости – своя правда.

Банальность, но всё же: истинная красота скрыта внутри и много сложнее видимой оболочки. Разделив душу и тело на части, му получим лишь осколки, и близко не стоившие целого - отвратительный портрет и пустую шкурку прекрасного принца. Не ново, ага. Дориан и его портрет всего лишь вариация на тему. Виктор Франкенштейн и его монстр, доктор Джекилл и мистер Хайд - практически в каждом из знаковых произведений на стыке классики и мистики так или иначе обыгрывается эта тема. Просто Уайльд оказался остроумнее, красноречивее и лучше умел влиять.

Берегитесь этой книги. Вот, например, подумайте об этом: отец Дориана умер ещё до его рождения, мать герой тоже потерял очень рано. Так что мальчик жил в доме ненавидевшего его деда, предоставленный сам себе. Учитывая сибаритские нравы тогдашней аристократии, герой просто-напросто был лишён возможности сформировать собственные независимые суждения о жизни или, на худой конец, следовать советам любящего и преданного человека, для которого он был бы чем-то большим, чем забавный лабораторный зверёк. Потому-то знакомство с лордом Генри и оказалось для Грея столь опасным. Так же и читатель рискует поверить автору, попасть под его влияние, проникнуться опасными иллюзиями и заблуждениями. Книга глубока только на первый взгляд. Есть такое забавное направление искусства - мадоннáри, объемные рисунки на асфальте. Эта книга им во многом подобна - за кажущейся объёмностью и проблематикой скрывается лишь паясничанье и игра на публику, ничего больше. Хотя игра эта - великолепна, и раскрывается не сразу, и узнаётся не вдруг.

Когда-то, лет в 15, я уже начинала читать эту книгу, и мне тогда вся эта история показалось ужасно скучной – бросила на трети, наверное. Прошло уже почти 20 лет, и, как бы я не отбрыкивалась, я вернулась к роману и не пожалела ни на секунду. Мне, уже повзрослевшей тёте, теперь показалось, что ничего лучше из классики я и не читала. Какой же я была глупенькой девочкой, которой подавай тогда только романы вроде «Анжелики», и как я могла тогда пройти мимо, фыркнув, этого бриллианта литературы. Но, видно, всему свое время и свой возраст. Я не буду расписывать сейчас тут детали интереснейшего сюжета, об этом написаны уже сотни отзывов. Не буду ликовать от прекрасного языка и невероятного слога, от количества строк и абзацев, которые мне хотелось подчеркнуть, выделить, запомнить. Я просто скажу, что эта история стара, как мир, и актуальна будет, пусть и в разных вариациях, всегда. Скажу, что учиться красоте языка, писательскому мастерству надо на таких книгах. А еще скажу, что книгу хотелось растягивать и смаковать, но прочитала я ее очень быстро, потому что невозможно оторваться, растягивать, откладывать и читать по частям. Зато теперь осталось удовольствие от возможности осмыслить спокойно, провести какие-то параллели для себя, сделать выводы и жить дальше.

Его глаза — подземные озера, Покинутые царские чертоги. Отмечен знаком высшего позора, Он никогда не говорит о Боге.

Его уста — пурпуровая рана От лезвия, пропитанного ядом; Печальные, сомкнувшиеся рано, Они зовут к непознанным усладам.

И руки — бледный мрамор полнолуний, В них ужасы неснятого проклятья, Они ласкали девушек-колдуний И ведали кровавые распятья.

Ему в веках достался странный жребий — Служить мечтой убийцы и поэта, Быть может, как родился он — на небе Кровавая растаяла комета.

В его душе столетние обиды, В его душе печали без названья. На все сады Мадонны и Киприды Не променяет он воспоминанья.

Он злобен, но не злобой святотатца, И нежен цвет его атласной кожи. Он может улыбаться и смеяться, Но плакать… плакать больше он не может.

(«Портрет мужчины» Николай Гумилев)

Этот роман я всегда связываю с двумя очень важными для меня шедеврами: стихотворением Н. Гумилева «Портрет мужчины» и гениальным «Портретом писателя Кукольника» кисти Брюллова, который Достоевский упоминает в своем романе «Бесы». Когда стоишь перед этим портретом, в голове проносятся стихи Гумилева (на написание которых поэта вдохновил портрет прекрасного мужчины, увиденный им некогда в Лувре) и воспоминания о романе Оскара Уайльда.

Помню, прочитанный впервые в 14 лет, «Портрет Дориана Грея» стал для меня откровением. Так смешно сейчас вспоминать те детские восторги. Книга ведь очень простая, даже примитивная в чем-то, но есть в ней сила, способная зажигать дьявольский огонь в душах читателей. Говорят, в прошлом строгие родители боялись, что их юные дочери прочтут сочинения де Сада. Я бы сказала, что роман Уайльда может быть гораздо опаснее в этом отношении. Разврат начинается не в постели, он начинается в голове. И нет на свете ничего более стойкого, пленительного и опасного, чем идеи, некогда погруженные в головы читателей умелым мастером.

Дориан Грей, ставший воплощением невинности, вкусившей запретный плод, вызывает смешанные чувства. Если в мои юные годы он представлял собой пленительный образ прекрасного Нарцисса, в которого я, словно Нимфа, безрассудно спешила влюбиться, то сегодня этот герой отталкивает своей глупостью и наивностью. Изначально Дориан не задумывался как реальный живой человек. Он был иллюзией в голове Уайльда, инструментом, сосудом и предметом искусства. Через некоторое время после написания романа, автор встретит своего Дориана (Бози) и эта любовь приведет его прямиком в тюрьму. Воистину, бойтесь исполнения ваших желаний.

В рамках романа Дориан Грей должен был выполнять очень простые, хотя и весьма важные функции. Он был объектом, с помощью которого другой герой романа лорд Генри мог воплотить свои мечты о развращении невинной души. А зачем все это нужно? Что заставляет опытного развратника трепетать при виде невинности и чистоты? Только ли красота, только ли неопытность партнера? Нет. Тут речь идет о желании поглотить чужую невинность, сделать ее частью себя, замарать и трансформировать. Именно это порочное желание заставляло де Сада делать героинями своих главных романов девственниц Жюстину, Жюльетту и Эжени. Именно это пленило Йоханнеса в Карделии в «Дневнике обольстителя», именно это привлекало лорда Генри в Дориане.

И вот уже невинный некогда красавец превратился в опытного развратника и убийцу. После чего стал только прекраснее и обольстительнее (по крайней мере, для женщин). Кстати, любопытный факт- в романе нет ни единого упоминания о каких-либо развратных действиях Дориана (кроме употребления опиума). Но большинство читателей, тем не менее, склонны считать мистера Грея очень плохим парнем. Тут каждый смотрится в «Портрет Дориана Грея» как в зеркало и видит свое собственное лицо.

Идея вечной молодости хороша и пленительна. И Дориан будет защищать свой портрет ото всех, он станет одержим идеей жизни в наслаждениях, а массовая культура станет одержима им. Этот роман был экранизирован бесчисленное количество раз. И все фильмы и сериалы, снятые по нему, как на подбор ужасны. Я даже слушала британскую аудиопостановку, в которой Дориан превратился в путешественника во времени и соблазнял вампиров. Да уж. Если бы Уайльд знал, спрятал бы свой роман подальше.

Лорд Генри в былые годы вызывал у меня почти восхищение. Ну ведь смелый и умный дядя. Разве нет? А ведь какой ерундой занимается. Делать ему, что ли, больше нечего? Ох уж эта любовь к красоте, которая часто заставляет относиться к людям, как к вещам, прекрасным предметам из дорого магазина. Предметы стареют куда как медленнее людей, да и хлопот от них меньше. Зато сколько удовольствий. Правда, поговорить с ними нельзя, но кого это волнует, если свои собственные мысли звучат куда умнее и краше речей собеседников. Лорд Генри тоже попал в ловушку (как и сам Оскар Уайльд), но отделался на удивление легко. А вот Дориан покинул этот грешный и (что уж скрывать) уродливый мир. Отправился прямиком в ад, созерцать свое истинное лицо в огромных зеркалах наверняка припасенных на одном из кругов ада (правда, Данте забыл о них упомянуть).

Стою и смотрю на портрет, повторяю стихи Гумилева, сердце замирает. Это наслаждение, это моменты вечности, это любовь. А потом возвращаюсь домой, точно зная, что никакого Дориана на этом свете нет и никогда не было, точно зная, что однажды и меня коснется костлявая рука старости и…. испытываю равнодушие. Полнейшее. Беда не только в том, что наша душа стареет не в меньшей степени, чем тело, беда в том, что иногда она умирает. И тогда уже не спасет даже прекрасное и вечно молодое тело.

Всегда удивляло, почему "Портрет Дориана Грея" изучают в школе. Чему хотят научить желторотых юнцов? Не делать, как Дориан, или обратному? Думаю, второй вариант. Помню, как мои ученики с упоением выписывали цитаты с романа, явно не как предостережение, а как руководство к действию. Данное произведение слишком сильное, чтобы воспринимать неподготовленным умом. Раньше времени можно все испортить. Так зачем мы одеваем на себя маску лорда? Надо беречь юных дорианов, не соблазнять иллюзорным успехом. А книга, конечно, шедевр. Но всему свое время.