Read the book: «Архимандрит Фаддей Витовницкий»
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви
ИС Р15-516-0781

© Сретенский монастырь, 2015

Наставления, поучения, советы


✵ Старец Фаддей Витовницкий говорил: «Душа, которая предала себя воле Божией, ничего не боится и ничем не смущается. Обо всем, что происходит, она говорит: так хочет Бог».
✵ Еще говорил: «Какие у нас мысли, такова и наша жизнь».
✵ Объяснял: «Если наши мысли мирные, тихие, полные любви, доброты, благородства, чистоты – тогда и в нас мир, так как все мирные мысли дают внутренний мир, который лучится из нас… Если в себе носим негативные, адские мысли, тогда и наш внутренний мир разорен».
✵ Замечал: «Как только нас побеждают злые мысли, мы и сами становимся злыми».
✵ Объяснял еще: «Мы сами видели, что своими мыслями мы можем притягивать к себе или отталкивать от себя».
✵ Старец печалился: «Наши мысли действуют не только на нас, но и на окружающий животный и растительный мир, более того, они влияют на вечность, не только разрушая землю, но и умножая зло во Вселенной».
✵ Печалился также о людях: «Мы – существа, от Господа одаренные, но мы не умеем жить как нужно и создаем ад в себе и вокруг себя».

Архимандрит Фаддей Витовницкий
✵ Приводил пример: «Владыка Николай рассказывал, как один священник постоянно просил о переводе в другое место. На эту его просьбу владыка Николай ответил: “Отче, я бы охотно переместил тебя куда угодно, но если бы ты только самого себя туда не брал”».
✵ Старец сокрушался: «Мы сердцем стремимся к Богу, а мыслями противимся Богу».
✵ Говорил: «Наше противление не может навредить Богу, ибо Он Всемогущий, но навредит нам самим».
✵ Замечал еще: «Господь глядит в глубину сердца, что оно там желает и к чему стремится».
✵ У старца спросили: «Что самое важное в духовной жизни?» Старец ответил: «Я думаю, что самое важное – беречь мир в сердце».
✵ Еще сказал: «Не можем хранить внутренний мир до тех пор, пока наша совесть нас в чем-либо изобличает. Нужно [прежде] умиротворить свою совесть».
✵ Сказал также: «Мысленный хаос – это состояние падших духов (демонов, духов, которые отпали от Бога). Нужно, чтобы наш ум был собранным, единым, внимательным. Только в единый ум может вселиться Единый Бог».
✵ Еще говорил: «Гораздо лучше учить жизнью, чем словами».


✵ Архимандрит Фаддей (Штрбулович) – известный сербский духовник, один из самых почитаемых старцев Сербской Православной Церкви XX века, стяжавший дары непрестанной молитвы, смирения, любви, прозорливости и духовного рассуждения.
✵ Будущий старец Фаддей, в миру Фомислав, родился недоношенным семимесячным ребенком в селе Витовница в бедной крестьянской семье. Он родился прямо на городской ярмарке. Родители поспешили сразу окрестить младенца. В этот день отмечалась память апостола Фомы, и мальчика окрестили Фомиславом. Младенец открыл глаза только после крещения.
✵ Вскоре умерла его мама, и малыш рос без материнской любви и заботы. У него были одна за другой две мачехи. С мачехами у Фомислава отношения складывались плохо, дома были постоянные упреки. Часто с ребенком обходились так плохо, что он убегал из дома лишь с коркой хлеба в кармане.
✵ Мальчик переживал, что отец не защищает его. Лишенный материнской любви, он жаждал любви отцовской. Вспоминал об отце: «Я переживал, что он женился после маминой смерти и у него родилось еще двое детей, а еще больше переживал, когда он женился и в третий раз, после смерти второй жены. А он, бедный, женился, чтобы в доме была жена, которая бы занималась детьми. И из-за этой мысленной войны с отцом я долго не мог духовно расти».
✵ Фомислав сильно отличался от остальных деревенских детей кротким, серьезным характером, он не находил понимания в среде сверстников и, взрослея, погружался в себя все больше. Мальчик отличался также хрупким телосложением и слабым здоровьем. С тех пор как Фомислав себя помнил, он не мог есть пищу, приготовленную на масле, не пил молока, не ел яиц и мяса – его ругали, пытались кормить насильно, но его организм не принимал почти никакой пищи животного происхождения. До шестнадцати лет Фомислав ел в основном хлеб, огурцы и лук.
✵ Когда Фомислав пошел в школу, он оказался очень способным и хорошо учился. Юноша окончил среднюю школу с отличием, и его отдали учиться на портного в ремесленно-торговую школу. И тут ему жилось ничуть не лучше.
The free excerpt has ended.