Read the book: «Симфония Жизни. Сад Идущего. Книга седьмая. Круг первый»

© Чеглаков О. Н., 2021

© Оформление. ООО «Издательско-Торговый Дом “Скифия”», 2021

Прикасание к внутреннему…

Олег Николаевич Чеглаков – известный рериховец, просветитель, общественный деятель. Сведения о его внешней деятельности можно легко найти в сети. В преддверии же данной книги будет уместным хотя бы слегка, хотя бы насколько возможно прикоснуться к некоторым граням его внутренней, непубличной жизни.

Олег Чеглаков впервые прикоснулся к Учению Живой Этики в конце 80-х годов, а в 1989 году уже принял ответственность за свою первую группу по изучению Живой Этики. С тех пор, являясь почти бессменным руководителем одного из Рериховских обществ в Санкт-Петербурге, занимающегося культурно-просветительской деятельностью, Олег Чеглаков также ведёт неафишируемую внутреннюю группу по Учению Живой Этики.

За эти несколько десятилетий много людей просили у Олега Николаевича руководства и помощи в постижении Учения и применении его в жизни. Много людей стали считать его своим учителем. Большинство – по западному типу отношений учитель – ученик. Многие – по переходному типу – от западного к восточному. А некоторые немногие – и по истинному восточному типу.

Олегу Николаевичу довелось испытать всю возможную гамму отношений, которыми люди удостаивают тех, кто самоотверженно борется за их восхождение – от любви, преданности и верности до тихого уползания, неблагодарности, предательства и самой немыслимой клеветы.

Олег Чеглаков – человек очень принципиальный и презирающий компромиссы. Хочется здесь упомянуть некоторые его важные принципиальные убеждения, по которым нет пока единого представления в Рериховском движении.

Олег Николаевич убеждён, что книгами, в которых выражено Учение Сил Света, являются те, что записаны рукою Елены Блаватской, Елены Рерих, Франчии ла Дью и Бориса Абрамова. Николай Рерих, находясь под Лучом Великого Учителя и по Его заданию, создал в своих статьях образец философии Учения. Также в Учение Света входят все писания Учителей человечества, данные в прошлых веках. Например, Учения Кришны, Зороастра, Будды, Моисея, Христа, Магомета и др., но в том случае, если бы эти Учения были вновь найдены, так как в веках они были утеряны или искажены человеческими представлениями и не сохранились в чистом виде.

Таким образом, одним из важнейших и принципиальных убеждений Олега Чеглакова является то, что все книги Граней Агни Йоги являются прямым продолжением Учения и концентрацией практики Агни Йоги, о чём прямо сказано Е. И. Рерих и что отвергают некоторые непоследовательные последователи Учения.

Олег Николаевич убеждён и учит тому всех своих учеников, что если мы сегодня что-то не понимаем в Учении, если нам кажется, что написанное там противоречиво, маловероятно и даже невозможно, если всё знание человечества идёт вразрез с прочитанным, то истинный последователь Учения не должен ни на миг усомниться в правоте Учения. Он должен понимать, что человеческие знания и представления несравнимо несовершеннее, чем знания Учителей человечества, и когда-то наступит момент, когда мы вполне поймём то, что сейчас нас озадачило.

Олег Николаевич убеждён, что важнейшими действиями Рериховского движения должны быть те, что прямо указаны Учителями – подписание и распространение Пакта Рериха и Знамени Мира, воссоздание Лиги Культуры, строительство сети общин по всей планете. Это те действия, без которых человечество не сможет продвинуться в будущее. Они не есть «устаревшие», и они не есть «преждевременные».

Олег Николаевич убеждён, что единение всех светлых людей на планете жизненно необходимо. Но прежде, чем будет возможно объединиться, сначала надо разъединиться с теми, кто служит противоположным силам, пусть даже с «нашими словами на устах».

Олег Николаевич убеждён, что, когда мы ради сохранения безоблачных отношений с близкими нарушаем чёткие и понятные Указы, данные в Учении, это и есть компромисс – недопустимое явление, которое, к сожалению, заразило большую часть Рериховского движения.

Однако Олег Николаевич учит также никогда не осуждать конкретного человека как такового, но указывать на вредные действия этого человека, если таковые имеются. Осуждение конкретного действия не есть осуждение самого человека, так как от действия можно отказаться, исправить его и т. п. И тем самым стать более сильным духом, ещё более полезным для эволюции, чем раньше.

В заключение позволю себе немного приоткрыть сокровенное. Хочется сказать, что есть люди, в том числе и автор этих строк, для которых соприкосновение с Олегом Чеглаковым явилось настоящим Даром свыше. Олег Николаевич, являясь духовным учеником Бориса Абрамова, дал и нам возможность начать приближение к Учителям человечества. Он дал и даёт нам пример человека, который полностью посвятил себя служению Свету, являет собою пример полного слияния Учения с жизнью, обладает мощным магнитом сердца, помогает встать на огненный путь и войти в истинную, реальную сферу Агни Йоги.

С любовью и благодарностью,

Жанна Каитова

Предисловие

Книга «Сад Идущего» (СИ) – седьмая из цикла книг под общим названием «Симфония жизни». Она заключает первый круг. В ней, как и в предыдущих книгах «Симфонии жизни», заложена идея семизвучия и по звучанию, по нотам, по цвету, и по всем проявлениям жизни, в которой важнейшее место занимает Иерархия и человечество. Потому и книга, соответствующая ноте СИ, оформляется в фиолетовый цвет, последний и высший в гамме призматических цветов.

Книга «Сад Идущего» посвящена человеческому духу, а точнее его огненным накоплениям, выражающим его качества, чувства, волю и сознание. В то же время, в этой книге рассматриваются и множество других вопросов жизни, задающих и привлекающих определённый, связующий жизненное поле человека огонь. Иными словами, в книге «Сад Идущего» рассматриваются вопросы практического совершенствования духа, развития сознания – качеств и чувств и их применения в деле служения Иерархии и человечеству. Эти качества и чувства представляют собою кристаллы огня, собираемого вокруг зерна духа, расцветающие подобно цветам в саду. Но, собственно, истинный сад и есть изысканной, сияющей красоты сад духа, являющийся образцом для сада растительного. И чем больше и гармоничнее нарастают формы огней, тем ярче сияние их света, переливающегося в великом разнообразии. Сад духа – украшение пространства. При дальнейшем восхождении духа он будет доступен для сознательного рассмотрения человеком будущего. Нарастание и совершенствование огня духа открывает перед человеком небывалые возможности в неограниченном познавании всего Космоса, для которого будут раскрываться небывалые способности, такие как: полёты в тонком и ментальном телах на другие планеты, знакомство с жизнью обитателей этих планет, проникновение в тайны материи, приобретение Знаний высших цивилизаций…

Проводником, Распространителем и Распределителем Творящей Силы является Иерархия Сил Света, Иерархия Эволюции. На Земле она также существует в недоступных областях Гималаев и Тибета, в Обители Света, Шамбале. Именно Шамбала, являясь Источником всех Знаний, существующих на Земле, посылает своих братьев на подвиг служения человечеству. Уже более двух веков Великие Учителя во Главе с Учителем Учителей, не воплощались и не жили среди остального человечества Земли – так трудны условия пребывания Их среди людей. Но для передачи Знаний или для выполнения особых задач Они направляют своих учеников – Посланцев. Собственно, Посланцы были и во всех веках. Периодически Учителя человечества Дают определённые новые Знания, части Единого Учения, и очищают уже ранее Данные Знания от невежественных искажений. В особо значимое для человечества время Учителя Дают и целостные блоки Знаний, которые получают самостоятельные названия: Учение Веды, Учение Калачакры, Учение Будды, Учение Христа… хотя Они и являются частью Единого Учения, Учения Света. Так на переходе человечества от Пятой Коренной Расы к Шестой, Учитель Учителей, Владыка Шамбалы, Дал через Елену Блаватскую, Елену Рерих и Бориса Абрамова Учение Живой Этики. Все перечисленные, а также Николай Рерих, давший человечеству Философию Учения Живой Этики, были лучшими и высшими учениками Учителя Учителей, Великого Владыки. Ничего не сказано конкретно об уровне Елены Блаватской, но старшие Рерихи – Елена и Николай, были соответственно Тарой и Архатом. Архатом был и Борис Абрамов, но менее высокой степени, ибо был учеником старших Рерихов. Всё сказанное говорит об их высочайшем уровне развития. Знания, записанные ими, это только начало, незначительная часть из того Знания, что предназначено для человечества Шестой Расы, ибо человечеству приуготовлен Океан Учения. И когда говорилось, что Учение Живой Этики Даётся на тысячелетия, имелось ввиду не только четырнадцать Книг Учения, записанных Еленой Рерих, но и то, что все Они будут объединены общим наименованием – Учение Живой Этики.

Книги были Даны, и многие прочитавшие Их ошибочно поняли, что только они, прочитавшие и даже недочитавшие, будут единственными распространителями Знаний, так необходимых человечеству. Но Владыка и ранее Указывал на неисповедимость путей распространения Учения. Главный Источник распространения Знаний Учения – пространство. Возможно, после таких слов кто-то воскликнет: а для чего же тогда были Даны Книги Учения? Ответ прост: чтобы более знающие и раньше всех принявшие Учение из Книг, смогли бы указать на истину принятых пространственно Знаний. Ведь на Первом, самом доступном для человечества Уровне, который подразделяется, в свою очередь, на семь Подуровней, находится немало и ложных мыслеобразов, сознательно и бессознательно созданных самими людьми, а в немалой степени и откровенно тёмными силами. Безусловно, тот человек, у которого сердце содержится в чистоте, зазвучит на истинные потоки Учения, разлитого и в пространстве Первого Уровня. Но люди подобного уровня сознания не составляют даже большинство светлых людей, отобранных для эволюции.

Мы упомянули Первый Уровень, из которого люди черпают как верные сведения, так и искажённые. Особенно трудно приходится людям с утончённой психикой, но приоткрытыми энергетическими центрами, которых стали называть контактёрами, а по сути являющихся медиумами или психиками. С одной стороны, такие люди легче воспринимают распространённые в пространстве идеи Учения Живой Этики. Но, с другой стороны, их приоткрытые центры становятся доступны и всеразличным исказителям Учения. По этой же причине и сами они искривляют даже полученные верные Знания. Есть среди них и довольно развитые духи, которые воспринимают пространственные записи в большей степени правильно, но, будучи самонадеянными, а по этой причине мало знающими Учение из Книг, пропускают не только в своё сознание некоторые неточные или даже ложные сведения, но и сами искажают плохо или нечётко уловленные сведения.

На Первом Уровне в редком случае доступны новые Знания, составляющие раскрытие таинства ранее выданных сведений или, в прямом смысле слова, новые и необходимые в связи с постоянным обновлением космического пространства.

На Втором Уровне уже не существует ложных мыслеформ. Его главной и отличительной чертой от Первого Уровня будет поток Знаний по углублению и более подробному освещению ранее Данных Знаний. Но Второй Уровень – это не прямой Луч Владыки кристально чистой Влаги Учения, это не прямой Канал Общения на самом высоком Уровне с избранным в веках Учеником, а преддверие того. Преданный последователь Учения, в веках доказавший свою преданность и любящий Владыку беззаветно, допускается к всевозможным Хранилищам Знаний, в дальнейших книгах Симфонии Жизни, описанных в некоторой подробности. Часть Знаний дают Ученики Владыки, а другие иные дают ученики Учеников. Что-то иногда удаётся передать братьям и сёстрам с Сестры Земли – Венеры. В особо редких случаях и Владыка Передаёт что-либо или даже Даёт Указание. Но, несмотря на такое обилие всеразличных и верных Источников Знаний, записи со Второго Уровня не следует принимать как Учение или Его продолжение. Ученик, получающий множество Знаний со Второго Уровня, ещё не Архат, чтобы всегда находиться в той степени готовности, когда не происходит сбоя при записи. Записи подобного рода не редко нарушаются ещё не всегда ровногорящим пламенем сердца, а по этой причине не каждая запись огненно звучит в необходимых вибрациях. Иногда могут возникать сбои при записи – пропуски слов или даже некоторые неточности их восприятия. Преимуществом записей Второго Уровня над Первым является то, что ведущий записи не допускается к ним, если малы познания всех разделов Учения, выданного в Книгах. Такой ученик должен быть лишён гордыни, зависти, страха ложных обвинений, знать не только психологию окружающих его людей, но и знать причину тех или иных неправедных действий. Запись текстов книг Симфонии жизни происходил со Второго Уровня.

Запись Учения происходит с Третьего или даже Четвёртого Уровня, по прямому Каналу с Владыкой. Ученику, находящемуся на Втором Уровне, даётся испытание, но и ставится особая задача: устранив из своего сознания какую-нибудь, даже малейшую исключительность, приложить усилия, чтобы проложить путь для дальнейшего продолжения опыта по извлечению Высоких Знаний из Хранилищ Пространства при сотрудничестве с Иерархией.

В скором будущем уже сотни последователей Учения смогут черпать Знания из Неиссякаемого Источника. Главные Правила: отсутствие противоречия с ранее Данными Знаниями; присутствие новизны в записях, не противоречащих Учению; призыв к служению на Общее Благо.

Запись текстов книг Симфонии жизни происходила со Второго Уровня. Такого рода Записи преследуют несколько целей: вдохновить устремлённых путников Света на возможность приближения к Владыке; помочь открыть новые, ранее неизведанные пути духовного совершенствования; раскрыть в определённой степени некоторые Источники Знаний и укрепить веру в возможность их приобретения; открыть некоторые грани уже известных знаний; показать, что в особом вдохновении путник может получать и отдельные новые Знания, призванные укрепить доверие идущему, а также стать, хотя бы на время, проводником, который используется Учителем для передачи важных и срочных Посланий. Каждый непредубеждённый читатель найдёт в «Симфонии жизни» много интересного для себя и сделает немало открытий. Истинность сведений, их непреложность, каждый читатель может проверять по изданным Книгам Учения Живой Этики. В принципе «Симфония жизни» и предназначена для тех, кто уже утвердил в своём сознании Учение Живой Этики и нуждается в получении подходов к углублённому изучению для практического применения.

Записи, сложенные в книги, выстроены в устремлении к созвучию с Симфонией Жизни, а потому имеют объединяющее название «Симфония Жизни». Семь книг составляют первый круг, за которым следует второй, а затем и третий. Книги выстроены по нотам и семи призматическим цветам.

ДО (Красный цвет) – Дыхание Океана

РЕ (Оранжевый цвет) – Радость Единения

МИ (Жёлтый цвет) – Молитва Истине

ФА (Зелёный цвет) – Факел Агни

СОЛ(ь) (Голубой цвет) – Сияние Огненной Любви

ЛЯ (Синий цвет) – Лира Ясносияющая

СИ (Фиолетовый цвет) – Сад Идущего

Название раскрывает главную мысль, подобно тому как в симфонии существует лейтмотив. Но, в то же время, в каждой книге собраны записи на самые различные темы, которыми так богата жизнь в своих различных формах бытия.

Олег Чеглаков

Сад Идущего

1. Качества – формы Огня. Качества – вибрации Огня. Вибрации Огня – ритмические движения Огня, испускающие Свет. Игра Света, его бесчисленные переливы создают цветовые сияния красоты неописуемой. Таков образ огненного сияния, Сада духа, претворяющего в жизнь Задание Создателя. Чем ярче, сильнее, полнее и устремлённее действие Огня духа, тем красочнее картина сияния его Огня. Приумножение Огня достигается в творческом процессе, проявляющемся в космическом сотрудничестве, являемом в соответствии с Образцом.

04.05.2011

2. Путь – это творческий процесс накопления огня духа. Путь – это самостоятельное движение двух половинок одной монады, удаляющихся друг от друга каждое неисчислимое мгновение и одновременно находящихся в постоянном поиске нахождения и сближения. Слияние после вечного поиска – Венец духа. Таинство таинств. Так монада – странник Вечный – Путник, идущий к Венцу, Путник, идущий под Венец. Сам Венец – Сад с плодами Нектара Великолепия. Венечный Сад – Сад, приуготовленный на Осень и Зиму Жизни – Великую Пралайю – Махапралайю.

04.05.2011

3. Качество жизни напрямую зависит от качеств духа, их накопления и проявления. Измерение качества жизни материальным достатком – самая низкая степень погружения человеческого сознания в оковы плотного мира. Но Космические законы требуют утончения. Так человек, ставший наиболее успешным в присвоении грубой материи, будет наименее успешным по мере утончения сознания, а следовательно, по мере эволюции. Вся плотная материя принадлежит человеку, но одновременно нет ничего, что бы он мог унести с собою в будущее, если только не в ближайшее и в мыслях, которые его и отяготят. И только пребывание в низших сферах Астрального Мира после развоплощения, когда в краткие мгновения сознательности будут врываться мысли о пагубности чувства собственности, лишь тогда человек заложит мысль тщетности и бренности мира грубой материи. Всё остальное время пребывания человека в Тонком Мире, развившего чувство собственности, будет малосознательным или бессознательным, в форме истукана. Именно потому так важно на Земле заложить правильные цель и смысл жизни, ведущие к такому же правильному пониманию качества жизни. От качества жизни в его истинном понимании лежит прямой путь к качествам духа.

05.05.2011

4. Суд – это процесс определения меры светоносности той или иной огненной сферы, единой своим магнетизмом. Если в ней происходит трансмутация и она превосходит процесс затемнения, то сфера осветляется и движется по спирали эволюции. В противном случае – обратный процесс – инволюция. Такой суд происходит с каждой сферою каждое неисчислимо малое время в земных измерениях. Но в космических ритмах жизни есть свои узловые моменты, когда происходит смещение энергий. Эти ритмы определяют и смену сфер обитания, и смену рас и подрас человечества. Перед сменой рас происходит самый Великий Суд, после которого все сферы старого огня, не соотвествующие новому, должны быть ассимилированы и трансмутированы. Такой Космический суд, безусловно, будет Судом Справедливости, ибо он действует во исполнение всех Космических законов и в том числе закона свободной воли.

05.05.2011

5. «Есть идея!», «Меня осенила идея!» – говорят люди, не задумываясь о том, что, произнося слово «идея», они тем самым претендуют на зарождение мыслей-образцов построения жизни или хотя бы на своё восприятие мыслей из Высшего Мира. Видимо несоответствием употребления понятия идеи объясняется внутренний протест части людей не только против определённой, но любой идеологии как таковой. Но истину выразил Великий Учитель Платон, когда сказал, что идеи правят миром. Мыслями-идеями выстраивается то, что необходимо человечеству строить. Мысли-идеи направляют человеческое сознание к Образцу Построения. Задачу Построения Образца и создание системы Знаний, направляющей к Образцу человечество, исполняет Иерархия. В претворении идей Построения Мира участвует и Мыслепредставление, или Космическая Мысле-Основа, которой соответствует Второй Логос, и проявление Её, Космической Мысле-Основы, через Иерархию и совокупность действия человеческого Разума, направленного на эволюционные задачи, являющих Третий Логос. Так сочетаются Идея и Логос, образующие Идеалогию или Идеологию. И зорок должен быть глаз, распознающий и отличающий подлинную Идеологию от её отражения, порождаемого в искривлении в виду недостатка знания или по недобрым намерениям. Мир строится по Образцу, по Идеям и движется к Идеалу. Именно система претворения в жизни Идей, ведущих к Идеалу, и будет идеальной. Тот, кто отказывается от идеологии, тот фактически отказывается от эволюционного Пути. Пантеизм не противоречит идеальному миропониманию.

06.05.2011

6. Что есть новое? Люди не всегда различают и отличают новое или вообще не понимают, чем отличается новое от старого. Но новое – это всё то, что явлено для осознания из Мира Нави, но приуготовлено в Мире Прави. И одно дело, когда Иерархия приуготавливает в определённые сроки для всех ищущих сердец к явлению для осознания в Плотном Мире, и другое дело, когда Учителя и ученики Братства черпают это новое в Надземном Мире по своей воле и в нужные им сроки. Каждое новое явление имеет бесчисленное количество граней. И если дана новая обобщённая картина явления, то выявление какой-либо грани его будет новым явлением. Также новыми будут и раскрытие для осознания других граней, их взаимодействия или углубления понятия какой-либо части или всех граней. К новому следует отнести и открытие ранее неизвестных взаимодействий и соответствий между известными явлениями или другими малоизученными. Так новое в своих подробностях уходит и устремляет в беспредельность. И здесь каждому творцу и первооткрывателю всегда хватит места для достижений.

06.05.2011

7. Совершенно справедливо задают вопрос о наличии новизны знаний в новых Записях, идущих от Учителя. Для одних это новое будет определяться в ответе на вопрос: есть ли новая область знаний или новые сведения об уже известных явлениях и представлениях. Так, если в предыдущих Записях Учения было, например, мало сказано о жизни на Марсе, то, если таковая информация появляется, она способна убедить читающего эти строки в новизне, а следовательно, в подлинности Записей. Для других, в определённой мере расширивших сознание, новым будет раскрытие новых граней того или иного ранее известного явления, процесса или представления и их взаимодействий. И, наконец, третья группа познавателей жизни, открывшая сердце для широкого и углублённого познавания, отметит восприятие ритмов и напряжение огня в получаемых Знаниях, а так же его спиральное нарастание. Их сознание будет искать новизну в поиске лучших подходов служения Общему Благу и Иерархии. И углубление Знаний этих строителей жизни будет направлено лишь для лучшего понимания возможностей Служения. Так, когда кто-то говорит о новизне, необходимо спросить, о какой такой новизне идёт речь.

06.05.2011

8. Молитва благодарности Упасике.

Упасика, наша добрая и родная Упасика!

К тебе обращаю своё сердце, наполненное признательностью.

Через Тебя было заложено основание Новых Знаний, устремляющих в Новый Мир.

Через тебя, мужественная Упасика, мы узнали о Великом Подвиге Ученика.

Через тебя, несломимая Упасика, мы узнали об огромном сопротивлении и противодействии старого, уходящего мира.

Через тебя, суровая Упасика, мы узнали о Путях преодоления инерции мышления человечества.

Через тебя, милая Упасика, мы узнали о бодрости и радости всепобеждающего духа.

07.05.2011

9. Прими, прими, прими, любимая Упасика, нежность наших искренних сердец, звучащих песнею благодарности твоему Подвигу.

07.05.2011

10. Если спросит любопытный прохожий: имеете ли вы связь с Учителем, Владыкою, то что ответите, когда ученик знает о недопустимости раскрытия сокровенной связи и одновременно не может и солгать? Ученик проявляет находчивость и решительную принципиальность, когда отвечает, что о сокровенном никому не положено говорить, даже с близкими. В таком ответе прохожий получит и урок о недопустимости праздного любопытства, не усмотрит в своей подозрительности и явления исключительности вопрошаемого и не найдёт зацепки для обвинения во лжи.

07.05.2011

11. Записи от Владыки могут исходить как из самых разных хранилищ, так и непосредственно по прямому каналу. Хранилищем Знаний могут быть и Доверенные Ученики, и Библиотеки Сокровенных Кристаллов в Звенигороде, и мощные Хранилища Докиуда, и Огнесферы мыслеформ Знаний, предназначенных для устремлённых и ищущих сердец, ключи от которых можно назвать Вторым и Третьим из ближайших возможных.

07.05.2011

12. Осудить означает поставить печать непригодности делу эволюции на осуждаемого. Печать – кристаллизованный огонь, утверждаемый на века вечные. Создающий печать приковывает себя к ней также на века. Так из закона целесообразности складывается предупреждение Учителя Света: «Не судите, да не судимы будете!»

07.05.2011

13. Об ошибках. Если ошибки повторяются независимо от их ритма и периодичности, то можно предположить, что человек приобрёл определённые лярвы, созданные им самим в прошлом. Если ошибки проявляются неожиданно и без явных повторений, то можно говорить о воздействии извне. Эти воздействия могут быть от хаотических мыслей, порождаемых человечеством, от конкретных людей, созвучных по вибрациям, от тёмных сил, ведущих свою безостановочную вредительскую работу. Ошибки могут совершаться и по невнимательности, и потере концентрации мысли по причине усталости, болезни и другим причинам, ведущим к потере равновесия. И, наконец, ошибки могут совершаться, когда рассудок действует без сердечного огня, то есть когда нарушается логическая последовательность.

07.05.2011

14. Логос – Слово. Слово – Божественный Поток, спиралью связи исходящий во Вселенную и скрепляющий Её во единство Любовью и Знанием. Это Слово в дифференциации своей размножается и достигает человечества. Человечество – это те существа, которые способны принять и воспроизвести в подражании Творцу слова, но они ещё несовершенные, а порою даже уродливые, тем не менее, в эволюции своей призваны приближаться к Образцу Своему – Логосу.

08.05.2011

15. Воспламенить, воспламенить сердце! – даю себе задание, задание духа своего. «Сердце, гори неустанно и неугасимо! Ты, сердце, знаешь, как радостно чувствовать твоё горение. Горение твоего пламени – непередаваемое словами чувство радости. Это тайна из тайн. Лишь бы поверили, что нет ничего радостнее горения пламени сердца. Как сладостно очувствовать и отмечать в этом пламени сияющие волны цветом различные – и любви, и милосердия, и нежности, и всепобеждающего желания Блага всему живущему, и заботливости, и веры, и надежды, и преданности! Да, преданности, – и она сладкозвучна и мила тому, кто её познал и неразлучен с нею!»

08.05.2011

16. Ритм как чередование последовательностей легко понимается. Но немногие задумываются над тем, что последовательность – это характеристика Плотного Мира, а Огонь – явление Огненного Мира, в котором присутствует многомерность. Именно потому, если о ритме Огня хотя и говорится в измерениях последовательности, то всё же подразумевается многомерное выявление огня в его нарастаниях и угасаниях, в подъёмах и опусканиях, во взаимодействиях, объединениях и разъединениях, творческих образованиях и сочетаниях. И все эти процессы происходят под управлением Единого Великого Ритма – Ритма Жизни. Невозможно описать Ритм Огня рассудком, но можно увидеть глазами сердца своего. Так сердце, в доверии утверждённое, зачинает творческий процесс.

09.05.2011

17. Отметим ещё одну грань качества соизмеримости. В этом качестве очень важно огненно очувствовать источник, определяющий величину, значение, сущность того, что привходит на рассмотрение сознания. Истинная соизмеримость – это способность духа входить в соединение с Иерархией как Источником определения и соотнесения и передачи рассудку достаточной информации, необходимой для логического выражения и обоснования в земных и относительных понятиях.

03.05.2011

18. Одним из признаков, определяющих людей по границе Света и тьмы, является качество веры в Победу Иерархии Света и Владыки. По вере в победоносность Владыки Даётся и Свет, идущий от Него. По Свету, идущему от Владыки, определяется и судьба каждого человека в Эпоху Великого Разделения.

09.05.2011

19. Когда люди наблюдают проходящие повсеместно разрушительные процессы, происходящие не только в результате войн, но и в мирное время, они, как правило, редко осознают возможность этих процессов в результате действия смещающих энергий. Особенно активно эти энергии действуют на территории, предназначенной для будущего. Будущее должно быть освобождено от несоответствия Красоте явленной и даже от всего того, что кажется ныне высоким техническим достижением. Но именно от техногенной цивилизации происходит освобождение, а потому не следует сожалеть об утраченных предприятиях, технике, привычном укладе жизни, в которых отсутствует духовная составляющая. Всё должно быть очищено для творческого проявления духа и одухотворённой материи во всех её разнообразных выражениях.

09.05.2011

20. При трансмутации какого-либо центра может происходить его перенапряжение. Возможно, при этом следствие таких перенапряжений кто-то припишет к каким-либо уже известным официальной медицине болезням, но ученик, к йоге примкнувший, в первую очередь всё же обратит внимание на центры. Само перенапряжение возникает от избытка огня в центре, и этот огонь следует перенаправить или, иными словами, уравновесить. Такое действие способно совершить только сердце. Его следует возжечь привлечением огня своего духа или Огня Учителя. Далее, при достижении устремления и напряжения, требуется возжечь пламя духа. Пылающее сердце, дающее восприятие трепетности, обеспечит отток избыточного огня перенапряжённого центра, и боли, связанные с таким перенапряжением, исчезнут.

09.05.2011

21. Мощь – это Неиссякаемый Источник Энергии. В понятии Мощи заложена идея принадлежности к Вечности или к тому, что предназначено для утверждения в Вечности.

10.05.2011

22. Мысли о ближайшем будущем.

Образовалась целая система общин. В своём развитии общины достигли возможности создать своё государство. Но как его защитить от многочисленных врагов, к тому же обладающих смертоносным оружием большой разрушительной силы? Казалось бы, нет мощного оружия в человеческом понимании условной цивилизации. Но ведь появление системы общин ознаменует вхождение в Век Майтрейи, а следовательно, и в Эпоху Сердца. Но если Эпоха Сердца, то оно, именно сердце, призвано и может решать все задачи. Среди них и задачи обороны и защиты. Единые духом воины Света, объединенные Лучом Владыки, могут и должны являть мощную защиту, если овладеют мыслью в той мере, которая позволит удерживать под контролем мысли в постоянстве каждое мгновение. Объединённой мыслью можно выстроить магнитное поле такой мощи, что любая ракета, лучи, бомбы или снаряды не смогут её преодолеть. Все направленные смертоносные снаряды или лучи будут отклонены от этого магнитного поля или перенаправлены к источнику, их породившему, по тактике боя обратного удара. В случае агрессии со стороны вторжения полчищ живой силы, можно предположить, что и здесь магнитное поле не позволит проникнуть непрошенным гостям, воздействуя на их сознание и вызывая чувство опасности или даже проявления безумия.

11.05.2011

23. Самую мощную защиту Общины можно обеспечить только лишь подключением и присоединением в постоянстве к Лучу Владыки. Но при этом важно выстроить Кристалл Победителя. Этот Мощный Кристалл будет явлен Символом Матери Мира – Додэкаэдроном. Человек – Пентаграмма. В огненном кольце Пентаграмма явленная порождает образ Пятиугольника. Двенадцать преданных, доверием и дисциплиною скреплённых во единстве, овладевших мыслью и чувствами сотрудников могут образовать символ Победный – Додекаэдрон. Если каждый из двенадцати сотрудников обучится отделять тела и создаст в чёткости изображения в Третьем глазу Указанную фигуру, то при несломимости и упорстве будет создан Кристалл Победителя. И если сердце каждого из двенадцати образует Единый центр Единения и соединит Его с Лучом Владыки, то трудно даже перечислить, сколько задач в деле построения Нового Мира можно будет решать. Поверить, поверить, поверить в возможность достижения Кристалла – уже будет Победою над Майей.

11.05.2011

24. Махабгарану. «Через тебя, через тебя, через тебя! Так легко достижимо явление пользы через тебя, мой Учитель и Друг! Через тебя!»

11.05.2011

25. Женщина в древности в своём образе, в том числе внешнем, наиболее полно отвечала соответствию построения Мироздания. В её косе была выражена спираль эволюции. Её бантик, где бы он ни был – вплетённый в косу или на голове, символизировал цветок. Такой цветок венчал волосы, проводники сознания, и указывал на связь с Высшим Миром, ибо цветы – Дары Мира Огненного. Косы же в более современном употреблении стали символизировать два мира, спирально сплетённых во взаимосвязи. Расплетение косы перед брачным ложем было действием сакральным. Женщина как бы раскрывала на время себя перед взором мужа, обнажая ему свою душу распусканием волос. Не случайно позднее появились выражения «Распущенная женщина», «Распустилась», – эти выражения говорили о том, что женщина не принадлежит одному мужчине или имеет его, не будучи замужней.

13.05.2011

26. «Расти, коса, до пояса!» – кто не помнит народную и сказочную присказку и поговорку. И действительно, когда у человека ведущим центром был Кундалини, то коса с бантиком на конце обозначала со спины женщины цветение лотоса Кундалини. Достойная коса олицетворяла духовное достоинство женщины. С Эпохой Сердца, когда именно сердце становится ведущим центром, длина косы будет достаточной до уровня сердца в заплетённом состоянии. Но цветок или бантик на конце должен указывать точно на сердце как со спины, так и со стороны груди. В косу вплетается нить серебряная, идущая от цветка, то есть от сердца к макушке головы или до разделения двух прядей косы. В любом случае серебряная нить движется кверху, символизируя устремление от сердца к Высшему Миру, через Иерархию.

13.05.2011

27. Было Указание о целительности вращения радужного огня. Рассудок, наполненный сердечным огнём, способен воспроизвести в Третьем глазу образ явленной части спирали дугою видимого огня, влекущего в Даль Высокую. Именно во вращении, дающем магнетизм, – ценность Радужного Огня. Семь Иерархических Лучей приводят Любовью наполненного наблюдателя благодарного в гармонию и созвучие, дающие равновесие, или цельное состояние. Так рождается целительное действие Радужного Огня.

13.05.2011

28. Все самые высокие чувства вкладывают люди, когда обращаются к кому-либо со словом «милый». Не берём случай употребления слова при выражениях астральных чувств. Но сердце наполняется необыкновенной нежностью, любовью и особым звучанием, не описываемым рассудком. Совершенно не случайно именно милосердие выражает всё то, что связано с понятием «милый». В самом милосердии присутствует какая-то тайна, Божественная Сила, изливающая Свой Свет, который словно обнимает всех и всё окружающее. Так милосердие наполняет в действиях своих любовью, верой и надеждой! Перед находящимся в потоке изливаемого милосердия словно раскрываются Врата Небесные и спускается Милость Божия. Чувство Великолепия, укрепления, подъёма сил и желания творить благие дела пробуждается у получающего Дар Неба, исходящего от ликующего сердца. Действие порождения творцов Света. Творите, люди, милосердие! Усердно сердцем творите милосердие!

14.05.2011

29. Человеческое сердце – Дом, наполненный любовью, или Любви Дом. Люди – лишь тогда и есть люди, а не двуногие существа, когда их сердца исполнены любовью. Сущность людей выражена в сердце и через сердце. Так Любви Дом – сердце, превращается в ЛЮ (бовь) – Д(ом) или люди.

16.05.2011

30. Русский язык не только космичен, но к тому же в корневых словах выражает духовно-нравственную сущность свою. Ярким примером тому служат и исконные русские имена. Вера – Вера – ведать Ра – ведать Огонь, Людмила – Людям Милая, Ярослав – Ярый Славой, Олег – люди единые в сущности со Словом Божьим, с Вечностью. Надежда – Надеж-да – направление туда, где Дом в сущности есть жизнь, в котором он и утверждается. Надежда выражает идею веры в будущее.

16.05.2011

31. Каждое имя – слово. Каждое слово – мыслеформа. Каждая мыслеформа – отдельное существо. Каждое имя, изображённое одними и теми же символами-буквами, тем не менее имеет свою, отличную от других характеристику, зависящую от психической энергии владельца имени. В пространстве в каждое не выразимое самыми малыми исчислениями время происходит изменение влияния лучей Светил и всех существ на имя. В имени может быть заложен определённый набор огней, соответствующих Иерархии по цвету. А потому, когда произносится имя, то произносящий его даёт дополнительный импульс и активизирует огонь мыслеформы имени. И если в это время активность лучей какого-либо из набора Светил будет соответствовать цветности огней имени, то огонь имени может войти в состояние перенапряжения и вызвать энергетический удар по каналу связи своему владельцу. Именно потому имена произносились только по необходимости и никогда всуе, без особой причины.

16.05.2011

32. Устремление основано на двух Источниках. Первый связан с Божественной Волей к проявлению жизни и её развитием. Эта Воля выражена и в Атмическом Луче, и в Зерне Духа, и во всей триаде. Второй Источник – Космический Магнит, вовлекающий в творческий процесс всё приуготовленное для развития. Говоря о Космическом Магните, следует всё же сказать, что Он, представляющий Единое Сердце Иерархии, тесно связан и с понятиями Учитель и учитель земной.

17.05.2011

33. Составляющими устремления будут законы и явления: магнетизма, Иерархии, веры, воли, ответственности, цели и смысла жизни, красоты. Кто-то спросит, а какая связь между устремлением и красотою? Красота как мера и выражение гармонии будет близка, по сути, устремлению, приводящему все оболочки в единство гармонии. Так через свою сущность красота как гармония соединяется с устремлением, порождающим гармонию в действии.

17.05.2011

34. Крылья оплечий растут устремлением в самоотрешении от себя. Устремление нарастает Космическим Магнитом. Нарастание приближения к Космическому Магниту определяется мерой близости к Учителю Света. Именно потому тот, кто желает вырастить крылья оплечий, цель и смысл жизни должен направить не на достижение самих «крыльев», а на Служение Иерархии. Только в яром, бескорыстном и самоотверженном подвиге Служения отпадает шелуха, притягивающая к Земле и не дающая свободы выражения для духа. Освобождение от земных эманаций открывает возможность трансмутации, очищения и утончения. Центры оплечий, будучи, как и другие центры, колодцами для Космических Лучей, приходят в активное сотрудничество с ними, благодаря высокому напряжению сердца и других центров, приведённых в гармонию. Так одни благие процессы приводят к раскрытию возможностей для других. Критерием успеха является преданность и Служение Иерархии как цель и смысл жизни. Пусть будут крылья оплечий!

18.05.2011

35. Невралгия поражает не только тех, кто забыл о своём духовном предназначении, она нередкий гость и среди тех, кто посвятил себя Общему Благу. Неуравновесие земное и астральное достигло чудовищных размеров и потому распределение нагрузки, необходимой для уравновесия, перекладывается на Иерархию и тех, кто на Земле принял ответственность за спасение рода человеческого. Такое нарастание противных энергий при малейшем ослаблении устремления, связанное с различными причинами, приводит к инерционному движению психической энергии по каналам нервной системы и порождению повреждённых участков от перенапряжения. И только целительные Лучи Владыки, направляемые Им непосредственно или через Благих помощников Его, помогают заживлять раны и продолжать активную деятельность. Так и в случае с невралгией отметим целесообразность и практичность доверия к Руке Ведущей. Но полагаясь на Мощь Руки Блага, не следует забывать о собственных усилиях к обеспечению равновесия микрокосма.

18.05.2011

36. При сомнении человек приходит в состояние колебания. В его сознании возникают мысли: «Надо – не надо!», «Должно – не должно!», «Я ли должен – они должны ли?», «Делать – не делать!», «Идти – не идти!». В таком колебании заложено проявление сомнения, это есть отрицательное качество колебание, противоположное положительному – непоколебимости. Если Садовник духа не вырастил в своём Саду духа цветок, именуемый «Непоколебимость», то разве сможет он создать букет, сложенный из многих цветов и именуемый «Равновесие»? Ведь равновесие определяется постоянным и ровногорящим пламенем духа. А если Огонь сердца возгорится пламенем, но это пламя придёт в колебание, то будет ли иметь ценность равновесие кратковременное? Даже звучит нелепо: непостоянное равновесие. Именно тогда Садовник должен подумать, а где же ему взять качество непоколебимости? Во-первых, он должен знать, что сознательный Садовник не мог бы вообще стать таковым без накопления кристалла Огня, именуемого «Непоколебимость». Во-вторых, Садовник должен понять, как привести этот цветок в бодрое, активное состояние. Ведь если это качество не проявлялось, то были веские причины. Возможно, мысли не было о привлечении непоколебимости к активному состоянию. Также возможно, что и воля не была напряжена на возжжение огня этого качества или не была направлена, чтобы оно было явлено для взаимодействия с другими качествами для состояния равновесия. И если всё же меры все были предусмотрены, а непоколебимость была недостаточной, то следует подумать об усилении её и ускоренном накоплении. И тогда возникает вопрос: что даёт непоколебимость? И Садовник приступит к составлению образа действий, с помощью которого он будет выращивать «Непоколебимость» до нужных размеров и необходимой красоты.

19.05.2011

37. В непоколебимости заложены: способность привлекать силы Огня духа для притяжения к Магниту Луча Ведущего, Дающего мощь и силу постоянного горения Огня; веру в правильность намеченной цели и в Источник существования; решительность к действию; собранность, как действие, способствующее извлечению огня для исполнения принятого решения; зоркость и дозорность, не позволяющие допустить ярого врага – астрала, для воздействия его на сердце, горящее огнём непоколебимости.

19.05.2011

38. Колебания возникают от сомнения. Сомнение есть ложное устремление и притяжение. Это есть магнит ложного направления, Майя или Мания. Жить с Манией и будет сомнением. Когда огонь духа, проявленный в сердце, начинает подвергаться воздействию какого-либо ложного магнита, он приходит в колебательное движение подобно огню костра при дуновении ветра. Именно потому, чтобы устранить колебание, необходимо возжечь огонь веры – ведать Огонь Истины.

19.05.2011

39. Соравны ли будут суеверие, безверие и неверие? Суеверие – суетливая вера. Суета – хаос, беспорядок, связанный с привлечением к ложным магнитам ввиду отсутствия распознавания и потери веры в Иерархию и Бога. Безверие обозначает отсутствие веры, но такое отсутствие может быть двоякого рода. Первый род или вид обозначает безверие как отсутствие веры в того Бога, который принят в сознании представителей какой-либо религиозной конфессии. При этом человек может как иметь, так и не иметь в сердце своём веру в Бога, которая сложилась у него в сознании индивидуально. Второй род или вид безверия касается тех, кто действительно лишён какой-либо веры в Бога. Неверие же касается далеко не всегда неверия в Бога, а в то, что кто-то во что-то предлагает поверить, будь оно ложным или истинным, хотя, безусловно, неверие должно определять отсутствие веры во что-то истинное и, в первую очередь, в Бога. Далее, сравнивая варианты безверия, суеверия и неверия, можно отметить, что тот, кто обозначен безверием и неверием, не всегда определённо лишён веры в Бога, но находящийся в суеверии, хотя и может называть себя верующим в Бога, является жертвой притяжения Майи, но не Истины, которую и именуют Богом. Именно потому так трудно определить, какой вид невежества из перечисленных наихудший, хотя на практике вырваться из плена иллюзии бывает труднее, как это происходит в случае с суеверием, нежели приобрести вновь веру ввиду её отсутствия, как в случае с безверием или неверием.

19.05.2011

40. Когда страна или государство распадается? Многие укажут на политические, социальные экономические или демографические причины. Но мало кто подумает, что дерево погибает, только лишь если его корень подгнил. Так же и страна имеет свои корни, и они заложены в Тонком Мире. Основой корней будет идея зарождения, Огонь жизни и Луч, укрепляющий и устанавливающий единство. Сфера зарождения корня страны – в Тонком Мире. Как только страна теряет Луч Ведущий, эгрегор этой страны начинают покидать и жизненные силы. Бывает даже так, что государство в плотном своём выражении ещё функционирует, но в Тонком Мире его эгрегор уже пришёл в состояние распада. И сколько бы ни длилась такая агония – государство обречено. Одним из признаков надвигающейся беды может стать осознание отсутствия единства у большинства жителей, когда у народа исчезает историческое сознание.

21.05.2011

41. Контроль мысли будет одной из самых важнейших граней равновесия. Наблюдение, рассмотрение, распознавание, памятование, сопоставление, сочетание, очищение, недопущение, вмещение, осознание, согласование, утверждение, усиление, подчинение, направление, устремление – вот далеко не полный перечень действий, совершаемых волею в отношении мысли. Смотритель или Наблюдающий за мыслями оценивает каждую мысль. Все мысли должны соответствовать задачам эволюции. Они должны быть чисты, обладать силою для претворения задачи, содержать творческую идею, устремление к цели, выражать идею Общего Блага. И это касается как мыслей, направляемых духом для действия, так и тех, которые явлены в зеркало сознания для оценки возможности их допущения и принятия их в сознание. Но кто есть контролёр? Контролёр – Разум, Высший Манас. Но действует он неразделимо с Буддхи, в единстве слитный с Атмою. Так вся Триада выступает в единстве сотрудничества с ведущей ролью Разума – Мыслителя. Граница входа или зеркало сознания – в сердце, напрямую связанного с Буддхи. После сердечного распознавания духом мысль, доступная для логического обоснования, передаётся рассудку, который необходим для придания ей соответствия именно в плотном мире.

21.05.2011

42. Чтение Книг Учения – это Огненное собеседование. При таком огненном взаимодействии важным будет, чтобы Луч сознания, подобно прожектору, мог держать под своим контролем мыслеобразы, порождаемые или привлекаемые из пространства. Очень важно также, чтобы каждый удар ритмов сердца был подобен удару молотобойца, кующего из расплавленного материала изделие. Так строитель духа превращается в ковача. Следующий важный момент, который необходимо знать и понимать – многомерность Огня, составляющего суть Учения. Именно потому так много недоумения, почему логическая последовательность Учения далеко не всегда просматривается даже самыми пытливыми умами.

22.05.2011

43. Путь открыт. Всепобеждающий Путь. Движение одностороннее. Только вперед, но по спирали. Вперёд и вверх. Вверх – обозначение материи по мере её углубления и утончения. Вверх – движение к Огню. Путь велик. В начале Пути идущий – путник. Овладевший своими Огнями, исполняющий все Указания и получивший Доверие – Путник. Тот, кто путник, находится на ступени очищения от всего ненужного и временного, от всех ошибок, заблуждений и даже предрассудков, иными словами, от всего того, что мешает идти вверх. На каждом отрезке Пути путника ждёт очищающий Огонь. Суровость этого Огня возрастает с каждой ступенью восхождения духа. Так суровость для путника становится и мерой восхождения.

22.05.2011

44. Для лучшего видения Изображения в Третьем глазу иногда лучше представить Владыку в полный рост. Мощь, Сила, Образ величия привносят новые и яркие впечатления и дают особый прилив радости от Явленного Изображения. Девиз «от яркости изображения – к Действительности» будет способствовать достижению Великой Цели, обозначенной счастьем.

22.05.2011

45. В сознание человека иногда могут приходить какие-то далёкие воспоминания, в каждом образе которых будто заключена какая-то ранее утерянная нить жизненного устройства. В таком прикосновении-воспоминании о каких-то событиях, которые на первый взгляд кажутся воспоминаниями эпизодов жизни, заложена тайна наложения какого-то ещё другого образа, который постоянно словно ускользает от рассмотрения. И только при глубинном размышлении сердце подсказывает мысль о присутствии действительных образов из жизни ещё более ранних воплощений. Но каких? Люди часто тоскуют о родных местах или местах, связанных с детством, которые когда-то покинули. В ожидании встречи с ними их охватывает особое волнение и происходит предчувствие чуда. Но при реальном возвращении на Родину человека, долго не бывавшего на ней и мечтавшего вернуться на неё, ждёт, как правило, разочарование. Жизнь проходит обыденно. У всех людей своя жизнь и заботы, романтику встречи разделяют в редких случаях. И было бы полное разочарование от встречи с увиденным, если бы не возникла догадка об истине притяжения покинутой Родины. В действительности именно увиденную в детстве картину Тонкого Мира, оставившую особый неизгладимый след в сознании, порождённый где-то на границе сна или во сне, человек нередко ассоциирует с Родиной, как местом, где это видение произошло. Именно Тонкий Мир накладывает невыразимые и необъяснимые словами картины мира, проявляющиеся в моменты особой устремлённости к чистым помыслам.

24.05.2011

46. Перечень тем велик, которые могли бы заполнять сознание в течение дня; нужно воспроизводить их в сознании, активно сочетая, находя между ними взаимосвязи. Все темы должны быть ко благу и во имя блага. Так будет рождаться постоянное действие, подобное умному деланию. Каждая тема может иметь бесконечное углубление и утончение в понимании. Особенно полезны для размышления те темы, которые требуют наискорейшего решения для всего человечества. В ряду таковых можно назвать темы бессмертия и смысла жизни человека. На примере именно этих тем можно увидеть целесообразность рассмотрения взаимосвязи между темами. Так, например от того, признаёт ли бессмертие человек, и будет наполняться его жизнь смыслом и целью существования. Противоположным образом меняется смысл жизни и от того, что признаём мы в человеке бессмертным – дух, душу или тело. Понятно, что в бессмертие тела могут верить только наиболее наполненные страхом перед расплатой за содеянное люди, но и то только в мечтах об этом. Не случайно же появились «замороженные», как знак агонии продления своего жалкого существования. Значительно более велико количество людей, верящих в бессмертие души. Но среди них в основном те, кто не различает душу и дух и, к тому же, мало задумывается об этом. Но если сравнивать цель и смысл существования тех, кто своё бессмертие устанавливает через представление о бессмертии души, и тех, кто бессмертие утверждает в духе, различие будет значительное. Ведь в случае бессмертия души, если только под этим не подразумевается бессмертие духа, следует понимать сохранение личности, представленной рассудком, астральной и ментальной оболочками. Должны тогда в Вечности сохраняться наши предрассудки и суеверия, все эмоции и страсти. Так человек может дойти до полного абсурда в желании и стремлении их сохранения. Ведь общечеловеческие пороки даже без желания и стремления их сохранения живут столетиями, а порою и тысячелетиями. И как разительно отличается мышление человека, устанавливающего в своём сознании идею о бессмертии духа! Тогда именно все пороки человеческие намечаются к изжитию, а вся жизнь подчиняется духу и ради духа, в котором нет и не может быть ничего от временного и тленного. Так, если жизнь наполняется мыслью о духе, она проходит в постоянном поиске всего того, что ведёт к его совершенствованию. Только одна установка на приоритет духа коренным образом изменила бы всё человечество в лучшую сторону. Так воин Света может каждый день мыслить о том, как донести самым убедительным образом мысль о бессмертии духа и наполнении смысла жизни во имя его.

25.05.2011

47. Для понимания процесса контроля мысли целесообразно использовать закон аналогии. Если в третьем глазу представлять любую информацию как некую форму, состоящую из различного набора светлых, чистых лучей и лучей грязных, блеклых, тусклых и откровенно тёмных, то в сознание допускаются только светлые и чистые. Эти сияющие лучи потому и сияют Светом блистающим, что исходят от всего Высшего, а следовательно, эволюцию несущего. Так и каждое слово, каждое предложение, каждая мысль, всё окружающее проходит проверку и отбор по эволюционному назначению. Даже различные виды искусства оцениваются и принимаются только по критерию пригодности эволюции. Скажем, йог увидел спектакль. Он сурово и непредвзято, подобно пчеле, собирающей нектар, собирает полезное от увиденного или услышанного и даёт общую оценку пригодности по силе и звучанию Света, но не по принятому общественному мнению. И не важно, какую информацию будет видеть или слышать йог, он собирает только «нектар», отсеивая всё непригодное для эволюции. Йог – собиратель. Тот, кто собирает, тот и сеятель, ибо имеет собранное для посева.

26.05.2011

48. Йог только тогда и может себя называть таковым, когда установит полный контроль над мыслью по принципу эволюционной пригодности. Но кто-то спросит: а как быть в переходный период, когда условия существования в физическом теле для людей Нового Мира трудны во исполнении соответствия ему, и они должны ради этого физического существования принимать условия уходящего старого мира. Ведь старый мир так устроен, что каждый устремлённый к Свету человек хотя бы и в малом, иногда и косвенно, участвует в действиях, приумножающих человеческие бедствия. Совершенно нетрудно при честном изучении любой деятельности современного общества убедиться в этом, если бы даже пришлось рассмотреть самые гуманные профессии, например врача или педагога. И тогда возникает вопрос: как нести Свет в таких условиях устремлённому духу? Ответ будет найден в словах Того, Кто Утвердил Путь: «Со Мною всё можно!». Это не означает, безусловно, того, что с Именем Владыки, возможно творить всеразличные безобразия и преступления, а, наоборот, с Именем Владыки, под Лучом Его, все мысли устремлённого к нему человека наполняются огнём мыслей Истины, ведущей ко Благу Общему. А если даже кому-либо встретится и ситуация, когда он будет вынужден совершать работу, ведущую в конечном итоге к неполезному результату, то хотя бы в мыслях такой деятель начнёт прилагать усилия для изменения своей жизни к лучшему и не будет наполняться страстями и эмоциями своих сотрудников. Наполненный Огнём Владыки в сердце, в постоянном Предстоянии путник рано или поздно найдёт в себе силы изменить и физическое существование, когда его участие в делах неправедных будет сведено до минимума, пока они совсем не растворятся в огне устремления.

27.05.2011

49. Только в вихре пламени сердца Йог сможет преодолевать сопротивление всего того, что недавно казалось ему непреодолимым. Мощный, неугасимый Пламень Сердца – воистину панацея для решения всех проблем человечества. Это пламя необходимо усиливать и ускорять, ускоряя вращение его в спиральном вихре к Космическому Магниту. Учитель тогда и Брат, и Друг, и Сотрудник, и Со-Творец. Вместе с Учителем в сильнейшем напряжении создаётся ровногорящее Пламя действия. Что есть сил, на пределе сил, с формулою на устах и в сердце «Если не я, то кто?» – такова норма жизни йога, принявшего ответственность за Планету. Изменить Мир можно только через Огонь и Свет. Никакие политические, экономические или социальные программы уже не помогут. Они могут лишь создать иллюзию спасения и ввести в очередное заблуждение. Эти программы следует оставить старому, уходящему миру, тем людям, кто уже определил свой путь в прошлое. Но для новых – и новые пути, и новые методы, и новые подходы. Новое – к Новому!

27.05.2011

50. Верным признаком отсутствия распознавания в народе или народом в его совокупности будет принятие его губителя и разрушителя за спасителя и созидателя. Такая печальная картина жизни проявляется в периоды, когда исчезает наиболее духовный слой общества, именуемый интеллигенцией или элитой. Только наличие определённого потенциала людей – носителей духовности, позволяет проявлять и распознавание истинных ликов правящего класса и, в первую очередь, главы государства. И только тогда, в жертвенности приуготовления к самым тяжёлым испытаниям, элита доносит массам правду о правителе. Когда же видим обратную картину, то есть участие элиты в пропаганде ложного облика правителя в массах, то можно не сомневаться в том, что такое государство и его общество имеет устройство перевёрнутой пирамиды. В таком государстве элита менее духовна, чем массы в их совокупности, и потому она ведёт общество к гибели. Именно потому и правитель такого государства является сознательным разрушителем, установленным на высокую должность предательствующей элитой, которую правильнее было бы называть псевдоэлитой. Можно даже отмечать, как деятели искусства, некогда творившие значительные произведения, войдя в состав псевдоэлиты, быстро затемняются и если даже продолжают нечто и создавать, то произведения, лишённые огня. Именно потому такое мёртвое «искусство» не может и называться собственно искусством. И в такие особые для народа периоды затемнения и всеобщей деградации тяжёлая ноша взваливается на тех творцов, представителей из народа, кто преодолел себя, свою собственную инерцию и соединил огонь своего сердца с Сердцем Ведущим. Явив пример мужества, такой смелый воин создаёт плацдарм для уравновесия как за счёт своих собственных усилий, так и тех, кто поверил ему и присоединился к нему. Такой мощный и сильный дух, получая поддержку в своём эволюционном устремлении, способен создать Новую и подлинную элиту, которая создаёт внутри народа новую пирамиду, но направленную вверх. Так собираются годами элементы, так создаётся Лига, Лига Культуры, которая была не понята даже теми, кто назвал себя последователями Рерихов. Но такая Лига Культуры, в которой соберутся все строители и сторонники Нового Мира, и будет спасительницей не только Культуры как таковой, но именно спасительницей государства и человечества в целом с помощью Культуры.

27.05.2011

51. Община состоит из сотрудников, содружников, соратников, соделателей, соучастников и созидателей. И в каких аспектах служения на Общее Благо ни проявляли бы себя общинники, ведущей мыслью, покрывающей все дела, будет единство действия. Единство мысли, единство чувств, единство слов, единство действий, единство в делах всеобщинных, единство для многих, единство для двоих-троих. Так, прежде чем приступить к какому-либо труду, у общинника возникает мысль о единстве. Но такая мысль, которая становится неотъемлемой и необходимой нормой мышления каждого общинника, на первом этапе строительства общины кажется неисполнимой и недоступной для всеобщего вмещения. И только когда ядро общины всецело овладевает этой основой жизни, происходит приумножение объединяющей силы, которая становится всепобеждающей. Радость от первой удачи в осознании чувства единства общины столь велико, что она становится потребностью каждого дня, часа и мгновения. Всепобеждающее единство! «Единство – благо!», «Единство – сила!», «Единство – победа!» – такие формулы звучат в сознании общинников и в пространстве.

29.05.2011

52. В чём смысл и сущность приобретения высоких Знаний? В том, что только мысли, принятые в сознание и осиянные благими огнями сердца, будут благоприобретёнными. Только такие мысли и будут действующими, а потому и выражающими Знание. В то же время следует знать и помнить, что только мысли приложенные в явлениях жизни могут быть ассимилированы и синтезированы огнями духа. Можно прочитать и даже не один раз Учение Жизни, Учение Живой Этики, но мысли, с которыми, казалось, было согласие и их некоторое понимание, остаются не применёнными и забытыми лишь по той причине, что их не пытались даже ассимилировать огнями духа. Для утверждения сказанного приведём примеры из того, что возможно применить многими. Допустим, кто-то прочитал о практичности молчания и молчаливости. Как тут не согласиться, когда тем более и сам ощущал отток энергии после вечера, проведённого в пустой болтовне? Но, согласившись, дух, прикоснувшийся к Учению, отложил исполнение важного Указа на далёкое будущее как по причине отсутствия осознания важности молчания для духовного роста, так и по причине нежелания портить отношение с теми, с кем занимался болтовнёй. Такое неисполнение Указа, безусловно, ведёт не только к упущению возможности накопления качества молчаливости, лежащего в основе и сдержанности, и равновесия, но и в утрате энергии, без которой её дальнейшее накопление становится проблематичным. А если отметить факт небрежения, а следовательно, и неуважения к Указу Владыки, а также ослабление воли, которая именно теряет свою силу, если не преодолевает препятствия, то можно сказать и о крайней опасности неисполнения Указа. Так, анализируя каждую мысль и положение Учения, можно понять и оценить печальную картину действительности современного мира, в котором много прикоснувшихся к Учению, но мало по-настоящему изучающих и применяющих Его, а потому и не овладевающих Знанием.

29.05.2011

53. Поляризовать сознание – значит настроить его на восприятие в каждой вещи, явлении или процессе. Создать качество положительное или отрицательное одновременно. Так радость проявленная приводит к активному выражению и уныние. И только нарастающая радость, увлекающая эту пару противоположений вверх, позволяет называть своё состояние именно радостью. Но помнить надо при этом, что как только радость перестаёт проявляться, так сразу же наступает явление уныния. И тем более, чем более проявлялась радость. Потому так велико значение постоянства по всем положительным качествам.

30.05.2011

54. Постоянство определяется мерою устремления, прикрепления и притяжения к Космическому Магниту, выражающему сущность приближения к явлению Беспредельности (ТО) в Проявленном Мире. Это качество накапливается многими состояниями огней, и среди них отметим Предстояние. От Предстояния – постоянство. От постоянства – Предстояние.

30.05.2011

55. «Суд скорый вершить!» – девиз рассудка. Принимать, оценивать, сопоставлять и принимать решение приходится рассудку, выстраивая целую систему логических последовательностей. Скажем, вошёл в сознание треугольник. И если замедлить условно процесс мышления до той степени, чтобы понять механизм самого мышления, то перед нами встанет картина сравнительного процесса. Треугольник будет сравниваться со многими фигурами до тех пор, пока не будет определено, что треугольник есть треугольник. Далее будет получена оценка и по форме его, и по размеру, и по цвету, и другим степеням отличия. Условное замедление процесса мышления даётся для того, чтобы понять возможность ускорения или быстроты мышления. Понятно, что здесь можно пойти разными путями, например ускорением привнесения в поле сознания сравнительного материала из ранее накопленного опыта так же, как и ускоренным принятием решения. Но всё это будет происходить в рамках логического действия. Другой способ ускорения мышления заключается в наложении огней, объединяющих с рассматриваемым треугольником всех годных для определения соответствия форм в одно мгновение, свойственное огню, ибо огонь этот должен быть привнесён от сердца. Так участие сердечного огня в рассудочном мышлении привнесёт быстроту в мышление. Для сознания в личности это будет означать мгновенное принятия решения или оценки.

30.05.2011

56. Твердь – Творения Дом. Вселенная сотворена, а потому Дом или Сфера, из которой исходит идея творения, принадлежит Тому, Кто над тем, что сотворено. Именно потому, «Твердь» обозначает то, что отобрано для Вечности. Утвердить – кристаллизовать до уровня Кристаллов Огня Вечности.

04.06.2011

57. Высокое качество дозорности позволяет быть в постоянном Предстоянии. Не может отсутствовать памятование во время бодрой дозорности. Сама дозорность рождается от ответственности и устремления к служению.

04.06.2011

58. Слияние сознания учителя и ученика – редкое явление. Сознание единения не может быть названо выдумкой, ибо единство это заключается не в том, чтобы потерять, если это было бы и возможно, свою индивидуальность, а, наоборот, выразить её так, чтобы созвучать Ведущему сознанию, которое представляет учитель.

04.06 2011

59. Один из признаков слияния сознаний ученика и учителя будет заключаться в восприятии пульсации в центре чаши. Только единое действие сердца и чаши даёт тончайшее вмещение и осознание единства. Чаша знаменует волю и решимость удержать и утвердить единство.

04.06.2011

60. В Переходное Время к Новой Эпохе всем устремлённым в Будущее людям совершенно понятна идея необходимости отработки кармы. Понимается и важность ускорения этого процесса. Но при этом редко кто представляет, что процесс исполнения закона кармы имеет также спиральный характер выражения, и каждый виток этой спирали будет иметь некоторое подобие предыдущих в соответствующей точке. Так перед Рассветом Жизни обитатели Земли должны, как зародыш в утробе матери, повторить фазы развития и, в том числе, все ступени экономических и социальных построений. При этом следует отметить невозможность повторения в строгой идентичности, а только лишь по основным признакам. Так, при отборе человечества в новую Шестую расу, оставшееся вне эволюции человечество будет деградировать ускоренно, а потому возвращаться на предыдущие ступени развития. Дойдёт оно и до того подобия, которое соответствует рабовладельческому строю. Маловероятно, чтобы люди в массе своей приняли бы образ рабов, но испытать это чувство им всё же придётся по сути своей, и даже в ещё более унизительном состоянии. И это будет закономерно, ибо, не прилагая усилие в деле эволюции, оставив развитие своё, человечество в массе своей, в вожделении земных благ, непременно потеряет и достоинство, которое и является ограничителем рабского чувства. Люди в переходное время к Свету ждут Света, но этот Свет предназначен только для тех, кто к Нему устремлён. Так каждый человек стоит на выборе.

05.06.2011

61. Головная боль возникает по различным причинам. Одна из распространённых – следствие воздействия тёмных. Характерным признаком такой боли является ощущение зажатости в тисках, давление на все мозговые центры, особенно на темени, и затылок. При этом сознание не лишается способности мыслить, но даже в лучшем случае накладывается хотя бы в малой степени энергия мысли тёмных, которые в случае своей нераскрытости действуют особенно активно. Можно наблюдать как продвинутый, устремлённый дух, начинает выражать при головной боли чуждые ему, но с бытовой позиции даже «логичные» претензии своим сотрудникам. Но опытный путник поймёт нелогичность мыслей сотрудника по принципу.

06.05.2011

62. Кто посвящён? Тот, кому Дано и открыт доступ. Но и здесь ступени многоразличны и ведут в Беспредельность. Множество Пространственных Книгохранилищ. Хранилища в Сферах обитания. Сферы Первого Чертога, Второго и… далее по степени развития сознания и приобретения Доверия. Книги – Огненные Кристаллы, Серебряные, но с самым разнообразным обрамлением и переливом: золотым, голубым, изумрудным, пурпуровым… Разнообразие переливов бесконечно.

07.06.2011

63. Чтение Книги Священной из Чертога Пространственного Книгохранилища может быть подобно просмотру фильма. Только «зритель» сам выбирает необходимые части Великих Записей и словно даже присутствует в событиях, видя их не в плоскости киноэкрана, а с любой точки пространства. Можно проникать во Дворцы, Палаты, тюрьмы и другие помещения, входить и выходить в любое время, посещать леса, населённые самыми опасными и необыкновенными животными, участвовать в событиях, но в качестве наблюдателя. Стоит только подумать о ком-либо из увиденных людей, как сразу же возникает в сознании имя, за которым следуют подробности, которые в мыслях необходимо ограничивать, ибо велики. Всё увиденное необходимо сложить в единое представление о времени, государстве, во взаимосвязях с другими народами и государствами с прошлыми и будущими временами. Трудно это сделать, когда мало знаний и подробностей, но ещё труднее, когда эти подробности бесконечны, но следует сделать выбор и ограничить возможности восприятия того, что люди смогут принять, хотя бы как вехи, как направление, чтобы направить свои более привычные усилия в целях создания своей истории.

07.06.2011

64. Равенство и тождество. Равенство в том понимании и значении этого слова, которое принято в человечестве, не существует в природе. Нет ничего в Проявленном Мире совершенно одинакового, но лишь в приближении и в условном представлении. В то же время тождество, или равенство по существу, является одним из основных законов Вселенной. Примером тождества может быть монада, разделённая на две половинки – мужскую и женскую. Тождественной для всех духов является и Материя – Алайя, из которой строится Духовная Душа – Буддхи. Но не равны по накоплениям все без исключения Буддхи любой из существующих во Вселенной монад. Равенство людей не существует в природе. Нет и не может быть равенства по классовому, сословному и другим отличиям. К тому же эти отличия и создают именно ещё больше неравенства. Но в то же время можно и необходимо наделить людей равными возможностями для достижения цели. Именно так важно обеспечить равноправие полов. Особенно это равноправие должно касаться прав на духовное развитие, активное участие в развитии человеческого общества, а потому и возможности принимать решения. Но даже при обеспечении равноправия следует помнить, что равенства нет и быть не может, как не может быть совершенно одинаковых людей по развитию – духовному, умственному и физическому.

08.06.2011

65. Хула – это стремление облечь высокое, к Свету принадлежащее и к Свету устремлённое, в низменную и аморфную, имеющую связь с магнитом разрушения и разложения, мыслеформу. Хула – это попытка затемнить светлое, сокрыть это светлое под негативным образом. Тот, кто использует хулу, не может достигнуть своей низменной цели. Но именно произносящий хулу в мыслях своих использует мыслеформы-символы, ведущие к магниту разложения, и потому именно своё сознание наполняет незримыми для него каналами связи с областью Маракары. Такое сильное притяжение наносит неповторимый вред – окончательный разрыв с Космическим Магнитом. Так для произносящего хулу на Высшее заканчивается эволюция. Воин Света должен и обязан предупредить о непоправимом вреде хулы на Высшее.

08.06.2011

66. Терпение – особое качество. При его проявлении сердце человеческое приходит в исключительное напряжение и гармоничное состояние, способное выдержать всё то, что вызывает дисгармонию. В этом состоянии человек от сердца своего входит в особое охранительное и оградительное состояние, когда все струны центров его напряжены созвучием с сердцем. Терпение – это звучание или пение спокойствия в окружении мира беспокойства, волнения и негативного воздействия. Сердце входит при этом в торжественное состояние – в знак Тора. Терпение – Тора пение. Служить в терпении. В терпении хотеть. В терпении ждать. В терпении устремляться в Будущее. В терпении утверждать победу и побеждать. Терпению – Слава!

08.06.2011

67. О сущности и во множестве примеров предательства Сказано достаточно. Но очень важно не только очувствовать предательство сердцем, но также и знать характерные признаки надвигающегося предательства. Можно предположить как вариант: осудительство, наушничество, отсутствие ревностного и трепетного отношения к Иерархии, забвение Иерархии, избыточно эмоциональное внешнее почтение Иерархии, зависть к духовным достижениям сотрудников, приоритет интеллектуального развития над духовным, психические расстройства, вызванные ярым поиском путей достижения духовного превосходства, обида за недооценку сотрудниками достижения самовнушённого уровня сознания.

09.06.2011

68. Добро – Дом или Сфера Божественного Огня – Мир Огненный, единый с Мирами, в которых Он проявляется через соответствующие проводники. Добром будет и восприятие Огненного Мира, и получение Его Даров, и распространение Их в возможностях восприятия, и помощь в устремлении к Миру Огненному, и утверждение Мира Огня, так же как и Огня как такового.

11.06.2011

69. Учитель тот, кто прокладывает новые пути. Учитель тот, кто имеет хотя бы некоторые послания или помощь в получении определённых граней Учения, ранее не изложенных письменно. Учитель тот, в ком постоянно растёт распознавание. Учитель тот, кто направляет к Источнику Знаний. Учитель тот, кто утверждает Источник. Учитель тот, кто не разочаровывается и не боится начать сначала.

12.06.2011

70. Отметим к прискорбию распространённое явление во взаимоотношениях учителя и его учеников. На первом этапе ученики жадно ловят каждое слово учителя, хотя он излагает лишь то, что можно прочесть в Книгах. На втором этапе учитель получает помощь в раскрытии многих положений Учения, но ученики либо принимают новое, для них без Учителя недоступное, без должного интереса и внимания, либо вообще не осознают, что являются свидетелями изложения нового. Учитель в таком случае излагает как бы в пространство, в яром желании поделиться с учениками тем, что им помогло бы глубинно понимать Учение. Отмечая непонимание, невнимание и неисполнение со стороны учеников, учитель, казалось бы, должен был исключить углублённое изложение и изучение Учения. Но какая-то неведомая сила словно вовлекает вновь и вновь его ходить по кругу, приводя к одной и той же ошибке. И эта ошибка учителя заключается в чрезмерном ожидании, а потому переоценке сил и возможностей учеников, теряющих нередко силы, волю и устремление к постижению истины. Учителю требуется великое мужество, чтобы остановить выдачу нового и глубинного и выйти на принцип «говорить по сознанию».