About the book
Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья. За каждым произведением цикла стояла кропотливая работа в Национальном архиве, изучение документов, написанных на архаичном французском или на латыни. После романа «Железный король» эту серию исторических фресок продолжает «Узница Шато-Гайара».
Зловещая тень пала на Францию. В день солнечного затмения скончался Филипп IV Красивый, прозванный Железным королем. Он строил крепости, преобразовывал законы и всеми силами охранял независимость Франции. Двадцатипятилетний Людовик, унаследовавший отцовский трон, был не слишком пригоден к этой роли. Его главные жизненные достижения – репутация рогоносца и нелестное прозвище: Сварливый. Прежде всего его заботит не судьба государства, а восстановление супружеской чести. Отныне судьба королевы-изменницы – в руках монарха? Повлияет ли на ее участь проклятие Великого магистра?
Other versions of the book
Reviews, 109 reviews109
Давно не читала ничего настолько увлекательного.
Причем, обычно те книги, которые читаешь запоем, пустые, хоть и затягивают. А тут потрясающий экскурс в историю. И язык замечательный, сплошное удовольствие от чтения по всем фронтам.
Естественно, нужно читать, начиная с первой книги серии, «Железный король».
Книга интересна как для любителей исторических романов, так и для людей, которые любят читать. Написано достаточно легким языком.
Отличная книга для любителей "Исторического средневековья". Вместе с автором погружаешься в мир западной цивилизации тех времён. Книга по настоящему увлекает и тянет за сообой шлейф раздора в умах людей эпохи раздора и власти
Эмоции, сюжет и легкое повествование. Не передать эмоций от прочтения. Зачастую было настолько банально что призодилось пропускать страницы. Это книга запала мне в душу.
Прочитала я ее на одном дыхании в захлеб. много эротики и юношевского задора. К прочтению- рекомендую. Очень-очень хорошая, печальная, в меру эротичная, душещипательная.
Взаимная ненависть связывает двух людей столь же крепкими узами, как и разделенная любовь, и, когда исчезает с лица земли враг, против которого вы долгие годы строили козни, в сердце вашем остается пустота, совсем такая же, как если уходит из него великая страсть.
да его душу, и он невольно начинает думать о том, не лучше ли было употребить свою жизнь на что-нибудь другое.
Когда человек долгое время стоит у кормила власти, когда он привыкает к мысли, что действует ради общего блага, когда он слишком хорошо знает, как дорого ему это обошлось, и когда он вдруг замечает, что никто его не любил, не понимал, а лишь только терпел, – какая горечь охватывает тогда его душу, и он невольно начинает думать о том, не лучше ли было употребить свою жизнь на чтонибудь другое.
Проклятие шло не от Бога. Проклятие шло от него самого и было вскормлено лишь его собственными деяниями – и это было в равной степени применимо ко всем людям и ко всем постигающим их карам.
Люди посредственные терпят около себя лишь льстецов, что и понятно: стараниями льстеца посредственность может не считать себя таковой.