Volume 210 pages
1986 year
Вальс на прощание
About the book
Милан Кундера принадлежит к числу самых популярных писателей современности. Его книги буквально завораживают читателя изысканностью стиля, умелым построением сюжета, накалом чувств у героев. Каждое новое произведение писателя пополняет ряд бестселлеров интеллектуальной прозы.
В романе «Вальс на прощание» рассказывается о противоречивых отношениях между восемью людьми, которые встречаются в маленьком курортном городке в Чехословакии в начале 1970-х годов. Каждый из них оказывается вовлеченным в разнообразные любовные перипетии, которые перекрещиваются между собой, рождая замысловатый сюжетный рисунок, ближе к финалу приобретающий неожиданно трагические цвета.
?Читала Кундеру, а казалось, что одновременно читаю Библию (причём и Ветхий, и Новый одновременно), и Достоевского, и Камю, и, простите великодушно, чуть ли не Фадеева с его "Молодой гвардией", и Дарью Донцову, и Иосифа Бродского... вот как такое может быть?
⚰️ Несмотря на смерть Ружены в конце романа, злости почему-то нет... но радикальным феминисткам точно такое читать нельзя ?: отомстят, и весьма жестоко...
? Кундера хорош тем, что он ни разу не моралист: он не осуждает этих трусливых мужчин, он даёт им право быть трусами и подлецами, а женщинам - ревнивыми, мстительными и жестокими, как и сама сцена жестокого отлова собак?? и воспоминания об искалеченном детьми котенке ?⬛. Кундера не осуждает, и я не стану... потому что добро ценно только одним: тайной, в которой оно творилось.
❤️Всей своей жизнью и тысячью раз я убедилась в том, что нет никакой справедливости ни высшей, ни низшей, нет никаких карм, бумерангов и воздаяний, работает только одно: любовь...
"Ныне же пребываютъ вѣра, надежда, любы, три сія; болѣе же сихъ любы", - сказал апостол Павел. И мне тоже больше сегодня уже нечего добавить сюда (по-церковнославянски оно ещё более убедительнее, кстати).
Книга не произвела впечатление, такое как книга этого же автора «Невыносимая легкость бытия». Складывается впечатление, что автор хотел подражать Достоевскому в «Преступлении и наказании», но у иностранных авторов это никогда не получается.
Жажда порядка есть одновременно и жажда смерти, ибо жизнь – извечное нарушение порядка. Или можно сказать иначе: жажда порядка являет собой добродетельный предлог, с помощью которого ненависть к людям прощает себе свои бесчинства.
Я против того, чтобы навязывать людям счастье. Каждый имеет право на свое скверное вино, на свою глупость и на свою грязь под ногтями.
Если наука и искусство – действительно подлинная арена истории, то политика, по сути, закрытая научная лаборатория, где производятся невиданные эксперименты над человеком. Подопытных людишек сбрасывают там в трюмы, затем вновь извлекают на сцену, прельщая их аплодисментами и устрашая петлей, предавая и принуждая к предательству
Между женщиной, верящей в свою исключительность, и женщинами, облачившимися в убор всеобщего женского удела, не может быть примирения.
прийти к тому, что нет различия между виноватым и жертвой, значит утратить всякую надежду . И называется это адом , моя девочка.
Reviews, 2 reviews2