Библия О

А так об этом сказано в Библии:

«И вспомнил Бог о Ное и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навёл Бог ветер на землю, и воды остановились. И помедлил ещё семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли».

Книга Бытие глава 8

Библейский смысл более глубокий. Голубка, принесшая Ною оливковую ветвь, стала символом примирения Человека и Бога. Божий гнев закончился, вода отступила, Человек был прощён и спасён, обетование Божие исполнилось! Даже гнев Господень не яростен, не страстен, а имеет свой глубокий смысл. Гнев Господень ‒ прежде всего урок и назидание нарушающим Завет людям.

Как нам научится не разжигать войны, а устанавливать мир? Задавала ли Вам жизнь сложные уроки? Удавалось ли Вам сделать вывод из житейских уроков?

29. Грехи молодости.

– А с этим, что будешь делать? Вычеркнешь?

– Эх, грехи моей молодости!

Так говорят о событиях давно минувших, о которых, с высоты прожитых лет, не очень удобно вспоминать. Дела, ход которых хотелось бы поменять, но уже невозможно. За то, что было, часто бывает стыдно, но мы это списываем на ошибки молодости.

А так об этом сказано в Библии:

«Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи! Благ и праведен Господь, посему наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде и научает кротких путям Своим».

Псалом 24

«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твоё радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведёт тебя на суд. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность ‒ суета».

Книга пророка Екклесиаста глава 11

В Писании говорится о том, что все мы, а особенно в молодости, то по незнанию, то намеренно, совершаем неблаговидные поступки. Но только в молитве человек, обращаясь к Богу, понимает, что хоть многого уже не изменишь, признаёт свои грехи, каяться, просит у Бога прощения, взывает к милости Божией. От Бога нечего не скроешь, нет смысла. Также надеется, на то, что Он не заметит или забудет. Он видит всё тайное, но воздаёт явно. Человек совершает разные поступки, поддаётся многим искушениям, которые ему готовит земной мир. А в молодости – это происходит очень часто. Но милость Господня не знает границ и всё может быть прощено человеку при искреннем раскаянии. Но с взрослением физическим мы должны расти ещё и духовно, то есть, понимать происходящее и правильно оценивать себя в нём. Обернувшись назад, видеть свои неблаговидные поступки и просить о прощение и милости. А с искренним раскаянием отпадает желание повторять неблаговидные поступки вновь.

Были ли в Вашей жизни такие поступки, за которые, в последствие, было стыдно? Как Вы оцениваете свои грехи молодости? Просили ли Вы прощение, у кого‑либо, за свои прошлые поступки? Как понять ошибочность, неблаговидность своих поступков, как принять это и искренне раскаяться?

30. Да минует меня чаша сия!

– Дональд Иванович, такое впечатление, что ты, будто сам к этому стремишься!

– Да ты что! Пусть минуем меня чаша сия!

Так говорят о проблеме или неприятном грядущем событии, которого хотелось бы избежать. Говорят о том, что пугает, что не ведомо, что несёт опасность. Тогда, когда хочется уклониться от неприятностей и поучиться на уроках для других.

А так об этом сказано в Библии:

«Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Заведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты. Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя».

Евангелие от Матфея глава 26

В Писании говорится о том, что Иисус Христос, явился в наш мир, чтоб исполнить волю Отца своего и принял плоть человеческую. Зная о всех грядущих событиях, о предначертанном, о том, что его ждут страшные муки и позорная казнь, плоть человеческая Иисуса кричала Отцу. Но дух его, вера в замысел Божий и свою миссию, были покорны воли Отца. Не так, как я хочу, а Ты. Да будет воля Твоя!

Мы же, не знаем всего Божественного замысла, хотим только милости в отношении себя, но кары и гнева для других. Ещё Иисус Христос показал, что слабости человеческие присущи всем людям и нет никаких исключений. Секунды и минуты слабости бывают у всех. Но и путь избавления от наваливающихся сомнений показал Спаситель ‒ искать, спрашивать, принимать волю Создателя. Это крайне важно в жизни любого человека, если он беспокоится о спасении души своей.

Как часто мы просим Бога о милости, забывая попросить, чтоб всё было по воле Его? Как часто мы хотим милости, но не хотим принять наказание, которое по замыслу Божиему, сейчас гораздо нам полезнее, а иногда и в нём спасение? Как часто мы хотим пропустить, промотать ленту событий нашей жизни?

31. Замок на песке.

– Да, всё это смыло наше бурное время!

– Время здесь не при чём! Это были замки на песке!

Так говорят о чём-то зыбком, непрочном, часто о человеческих отношения, об иллюзиях, которыми соблазняет нас современный мир, а мы им наивно верим. Все мы строили песчаные замки на море, реке или озере. И как легко его смывала набегающая волна…

А так об этом сказано в Библии:

«А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».

Евангелие от Матфея глава 7

В Писании говорится о том, кто строит свои планы, надеясь только на собственный ум, талант, хитрость, изворотливость, силу. Спаситель называет такого человека неразумным. Кто не знает слова Божьего, не хочет его слышать или слушает и не исполняет – потерпит крах. В этом слове изложены все законы, созданного Богом мира и тот, кто эти законы не знает или нарушает сознательно, живет в иллюзиях своей значимости ‒ очевидно потерпит крах.

А на каком основании строите Вы свои замки? Призываете ли в свою жизнь слова Спасителя? Руководствуетесь ли праведными законами жития или пытаетесь всё контролировать сами?

32. Пути Господни ‒ неисповедимы.

– Привет! Какими судьбами!

– Пути Господни ‒ неисповедимы!

Так говорят о непредсказуемости жизненных сюжетов. Как и почему так всё может сложиться – человеку неведомо. Но многие догадываются, что ничего не происходит просто так или само по себе. Так говорят, намекая на то, что хоть и многое нам не ведомо, но всё происходит не просто так.

А так об этом сказано в Библии:

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисповедимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь».

Послание Апостола Павла к Римлянам глава 11

В этой части послания Апостол Павел рассуждает о том, что нам кажется вредным, но может оказаться полезным. А те, кто посланы нам, часто могут быть посланы не в праздность и веселие, а в назидание. Всем управляет Господь и нам часто не понятен его замысел, но и не наша забота понимать всё! Нам необходимо свято верить и во всём доверять Господу, потому, что он Творец всего и Он один знает законы, созданного им, мира! Всё, что необходимо для спасения души нашей ‒ даёт нам Господь! Иногда Он это делает неведомым и не всегда приятным для нас способом. Но нас радует то, что Господь с нами и всё нам во благо, хоть пути его нам неведомы.

Стоит ли нам пытаться разгадать замысел Божий? Нужно ли нам пытаться изведать тайные тропы бытия? Готовы ли мы во всём доверять Его воле? Крепка ли наша вера во всемогущество Создателя?

33. Допотопный

–Я думаю, что он ещё сто лет прослужит!

– Да, выброси его, он же ещё допотопный!

«Когда вода всемирного потопа

Вернулась вновь в границы берегов,

Из пены уходящего потока

На сушу тихо выбралась Любовь…»

В.С. Высоцкий

Допотопный. Так говорят о чём‑то древнем, старом, пережившим свой век. То есть о том, что было до Всемирного Потопа. И действительно, это было очень давно, в старые, ветхозаветные времена. Но Библейский сюжет не стареет, а остаётся самым актуальным для человечества и сегодня.

А так об этом сказано в Библии:

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни. Ибо через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли. Через семь дней воды потопа пришли на землю».

Книга Бытие глава 6

Мы видим из Библейского сюжета, что человек, человечество, периодически забывает свои обязательства по Завету с Богом. Завету, полученному от своих праотцов. Бог долго терпит человеческие слабости, разврат и похоти, но гнев Его на нечестивцев неизбежен, так свою часть Завета Он выполняет строго. И нам не следует гневить Бога или же не удивляться после событиям скорбным. В Библейском сюжете нам даны не только назидания, но и путь к спасению ‒ в Божьем Ковчеге.

Когда мы говорим о чём-то допотопный, вспоминаем ли мы события Всемирного Потопа? Живём ли праведной жизнью, как Ной? Строим ли свой ковчег по обетованию с Богом? Изменились ли люди в лучшую сторону с допотопных времён? Может ли пролиться на нас гнев Божий?

34. Соревнование

– Мокий Пармёнович, как будем действовать?

– Это вызов! Соревнование! И тут важна лишь победа!

Соревнование понимается нами однозначно, как состязание, спортивное, производственное мероприятие для выяснения того, кто сегодня лучший! А тут важна Победа! Победитель соревнования ‒ получает главный приз!

А так об этом сказано в Библии:

«Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живёт с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмеивается, то смиренным даёт благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые ‒ бесславие».

Притчи Соломоновы глава 3

В Писании говорится о том, что соревнование это совместный поиск, согласие с мыслями и действиями, которое мотивирует человека поступать так же, как и ревнитель греха или благодетели. И даже преуспеть в этом! Ведь то, что ты поселяешь в свою душу, то и начинает прорастать там, того ревнителем становишься ты и ищешь таких же со ревнителей, т.е. людей разделяющих такие же взгляды, одно общее, последователей идеи. И разъясняется, с кем со ревнование (совместное ревнование) идёт во благо человеку, а с кем ведёт к погибели.

Кто наши соревнователи‑соревнители? Кто наш круг общения? Как он сформировался? К добру, любви и миру ревнуем мы и наши со ревнители? Или к совсем другому?

35. Жнёт, где не сеял

– Василий Данилович, ты с этим ‒ будь аккуратнее!

– Да, знаю! Этот 8жнёт, где не сеял и собирает там, где не рассыпал!

Так говорят о суровом человеке, который очень жёстко относится к себе, окружающим. Человеке, который не стесняется брать то, что считает бесхозным или не имеющим хозяина. О человеке, который твёрдо требует исполнения обязательств и не простит ошибки другим.

А так об этом сказано в Библии:

«Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;

получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;

а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»

Евангелие от Матфея глава 25

В Писании говорится не о суровости и крутости господина, а в том, что человек, получивший один талант от него, зная, какой он суровый и жестокий, так убоялся его гнева, так боялся потерять даденое ему, что зарыл свой талант в землю, а не приумножил, как другие. И не бойтесь! Страх не должен парализовать Вашу волю! Старайтесь познать волю того, кто определяет пути ваши, будьте строги к себе, но не дрожите от страха пред обстоятельствами! Страх побеждает только Любовь! Делайте всё с любовью, слушайте своё сердце. Пусть Любовь не покидает его, тогда и страх туда не придёт. Ну, и, конечно, не зарывайте, а, тем более, не растрачивайте свои таланты. Всё, что нам дано для благих дел, должно быть не только сохранено нами, но и приумножено. То есть, и наше усилие необходимо и ценно, а не только дар Божий. А талантов нам дано много, но это не только предрасположенности к пению, рисованию и спорту, а множество других, в том числе материнства и отцовства, совершенствования в профессии. Но самый главный талант ‒ это сам человек и нельзя человеку оставаться тёмным, пустым. Человек должен возрастать в Духе Святом и делится благими плодами со всем миром!

Как часто Вы испытываете страх перед жизненными обстоятельствами? Как неизвестность, неопределенность следующих времен мешает нам строить и осуществлять планы и замыслы? Как освободиться от страха перед грядущим? Как Вы крепите свою веру и побеждаете страх?

36. Молчание ‒ золото или промолчи, за умного сойдёшь.

– Вот так и тянет высказаться! Сказать всё, что думаю!

– Геннадий Андреевич, не спеши! Молчание – золото, а промолчишь, то и за умного сойдёшь!

Очень часто мы говорим такие слова, стараясь удержать кого-то от празднословия, от передачи в мир подробностей интимной, частной жизни, убеждая хранить некие тайны и нелицеприятные подробности. Современный мир старается всячески заставить человека заговорить, на всё иметь Своё мнение. Вести спор ради спора, а не для поиска истины. Все стали «разбираться» во всём. Суждения всё более радикальны и категоричны. Люди перестают слышать друг друга. А лукавый радуется.

А так об этом сказано в Библии:

«Порождения ехиднины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».

Евангелие от Матфея глава 12

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

Евангелие от Матфея глава 6

«Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнётся.

Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан. Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнётся. Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого – розга.

Мудрые сберегают знание, но уста глупого – близкая погибель».

Притчи Соломоновы глава 10

В Писании эти наставление обращены не на сторону, а к самому человеку. То есть, мы должны сами блюсти свои уста, держать язык за зубами. То, что мы транслируем в мир, это и есть мы, наш духовный мир. Но это не о том, чтоб скрывать тайны своей души, тёмную сторону вашей жизни. Это о том, что, только приняв Духа Святого, наполнившись им, получив откровения, набравшись жизненного опыта, набравшись мудрости, человек может говорить, и его станут слушать и слышать. Любой школьник имеет свой взгляд на мир и ему кажется, что он может вести дискуссию с профессором. Но знания его очень поверхностны, а максимализм суждений очень высок. Только получив серьёзные знания и опыт, человек приобретает мудрость, но с мудростью уходит тяга к пустословию и радикальности суждений.

Как часто сказанное нами слово имело отрицательные последствия? Как часто мы были рады, когда промолчали? Когда мы приобретали через слово, а когда расточали, растрачивали, теряли?

37. Жить припеваючи

– Валентин Константинович, переезжаешь в новую квартиру?

– Да, вот только повешу шторы и куплю диван. И буду жить – припеваючи!

Жить припеваючи обычно понимают, как наслаждение земными благами. Жить в удовольствие, не в чём себе не отказывать, не обращать внимания на окружающих.

«Надо жить умеючи,

Надо жить играючи,

В общем надо, братцы, жить

Припеваючи!»

Песня хитрого Кота

А это Херувимская песня:

«И́же Херувимы тайно образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя́ всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа».

А так об этом сказано в Библии:

«Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицом Его».

Псалом 67

«Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, ‒ хвала подобающая. Пойте поочерёдно славословие Господу; пойте Богу нашему на гуслях».

Псалом 146

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием».

Послание Апостола Павла к Ефесянам глава 5

«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря, через Него, Бога и Отца».

Послание Апостола Павла к Колоссянам глава 3

«Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.

Славьте Господа на гуслях, пойте Ему на десятиструнной псалтири; пойте Ему новую песнь; пойте Ему стройно, с восклицанием, ибо слово Господне право и все дела Его верны».

Псалом 32

В Писании говорится, что можно и нужно жить припеваючи! Жить так, чтоб в сердцах Ваших всегда звучала песнь благодарности и любви, а никак иначе! Что называется ‒ душа моя поёт! Нужно искать в себе это состояние любви и покоя, чтобы эта песнь всегда была с вами. И жить, постоянно напевая эту песню! Когда благодарность благодатью наполняет душу, то душа не может не петь. И песня эта слетает с уст человека, так как не может уже вместится в нём!

Считаете ли Вы, что наслаждение земными благами и радостями главное в этой жизни? Испытывали ли Вы духовную радость и блаженство? Поёт ли в Вашем сердце благодарность и Любовь?

38. Все перед (под) Богом ходим

– Как жалко человека! Как рано ушёл от нас!

– Да, что тут говорить. Все под Богом ходим! Перед Ним и предстанем!

Так говорят, обычно подразумевая неизбежность смерти человеческой. Но при этом сам момент смерти нам неведом и не от нас зависит, а от кого–то другого. Человек невольно признаётся, что пребывание и дни его на земле зависят от воли Божьей. Но не все догадываются, что зависит не только это, а гораздо больше. Например, и появление человека на свет.

« – Да, человек смертен, никто против этого и не спорит. Но дело в том, что…

Однако он не успел выговорить этих слов, как заговорил иностранец:

– Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!»

М.А. Булгаков

А так об этом сказано в Библии:

«Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. Оттого возрадовалось сердце моё, и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании…»

Псалом 15

«И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте пред лице Господа, ибо Он услышал ропот ваш».

Книга Исход глава 16

«…служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречёшься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира».

Евангелие от Луки глава 1

В Писании говорится о том, что каждую минуту, каждый миг, днём и ночью, мы находимся перед лицом Бога! Он видит нас каждое мгновение вечности, но видит не только явное, которое Ему, гораздо менее интересно, но и тайное! Тайное то, что происходит в нашей душе, в наших мыслях. То есть, видит нас настоящих, тех, которые мы есть на самом деле. Видит то, что не видно никому другому, иногда и нам самим!

39. Заблудшая овца или овца, отбившаяся от стада

– Этот Андрей на собрания не ходит, в жизни коллектива участия не принимает!

– Да он давно, как овца, отбившаяся от стада!

Так говорят о человеке, который пренебрёг коллективом, откололся от компании друзей, перестал разделять ценности сообщества, а иногда, поддавшись лукавым посулам житейского мира, сбился с жизненного пути, стал противопоставлять себя моральным принципам и правилам общежития.

А так об этом сказано в Библии:

«Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся? И если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

Так нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих».

Евангелие от Матфея глава 18

«И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмёт её и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».

Евангелие от Матфея глава 12

Как Вы видите, Библейский смысл совсем иной. В этих словах Иисуса Христа говорится о том, что каждая человеческая душа одинаково ценна Богу Отцу, о каждой душе его попечение и забота. Нет такой души, о которой забыл бы Бог, нет такого времени, ни дня, ни ночи, когда бы он отказал ищущему Его. И радуется Он заблудшей, но вернувшейся, спасённой душе более, чем всем остальным!

Бывает ли так, что мы, отказываем в помощи ближнему, ссылаясь на отсутствие свободного времени? Обидно ли нам получать такие отказы? Испытывали Вы радость от того, что удалось помочь ближнему своему? Как радуемся мы, когда заново обретаем, казалось бы, навсегда потерянного друга?

40. Искать добра от добра

– Эльдар Александрович, думаю, что правильнее расширить наш филиал и увеличить прибыль в два раза!

– Да, не суетись! Оно тебе нужно? Не ищи ты добра от добра ‒ и так нормально!

«Кони от росы не рыщут.

От добра добра не ищут.

Странная поговорка.

Я менял любовь на любовь.

Я искал добра от добра.

Только понял теперь – всё напрасно».

А. Романов

В эти слова вкладывают следующий смысл: лучшее ‒ враг хорошего, а если у тебя есть добро, то береги его, не бери на себя риски, ведь и так нормально. То есть, в житейской поговорке речь идёт о материальном, о деньгах, имуществе, социальном положении. О риске потери достатка и социального статуса. Не нужно рисковать, искать постоянного улучшения, но нужно принять и сохранять то, что имеешь сегодня.

А так об этом сказано в Библии:

«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же».

Евангелие от Луки глава 6

В Библии это имеет совершенно противоположный смысл, и он абсолютно не про земное, материальное! Делай добро абсолютно без корысти, не жди никакого вознаграждения. Не жди добра в ответ, не жди благодарности, не жди награды. Делай добро во имя Бога, для славы Его! Не жди земной награды, так как Бог видит всё, для него нет ничего тайного и невидимого. Он видит всё тайное, а воздаёт явно. Самая главная награда в царстве Божием, а не людская благодарность. Поэтому праведный, не показушный благодетель, всегда старается сохранить своё имя в тайне. Возможность служить людям, делать им добро, это и есть награда! Делать добро – должно стать нашим естеством, а не плановой работой, тем более не для собственного тщеславия…

Как часто Вы делаете добрые дела, помогаете людям, но при этом не ждёте награды и добра в ответ? Были ли случаи, когда Вы расстраивались, когда люди не отвечали вам на сделанное добро? Как сделать так, чтоб добродетель стала нашим естеством, а не принуждением?

41. Запретный плод сладок

– Сергей Сергеевич, вот почему всё время тянет туда? Знаю же, что нельзя, а всё равно тянет!

– Ну, запретный плод ‒ сладок!

Запретный плод ‒ ему нельзя, а он растёт!

А так об этом сказано в Библии:

«И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».

Книга Бытие глава 3

В Писании говорится о том, что после того, как змей обманул Еву, сказав ей, что они станут как боги, люди, вкусившие плод с запретного дерева, увидели, что они наги, слабы и беззащитны. Раньше они были полностью под защитой Бога в Раю, а теперь, когда защита Божья сменилась на гнев, то людям сразу стало стыдно и неуютно. Многое можно человеку, но далеко не всё полезно, не всё ему во благо. А запретный плод всегда кажется сладким, только плоды его вкушения часто бывают очень горькими. Много сомнений и соблазнов одолевают человека, не всегда возможно сразу определить суть происходящего, предвидеть последствия. Но есть очень простой и безотказный способ ‒ при любом сомнении обращаться к Богу, к Его слову, к Писанию. Много проблем и тяжёлых историй можно было бы избежать, если бы люди строго следовали этому простому правилу.

Как часто Вам хочется попробовать того, что запрещено законом, моралью? Как сладок бывает запретный плод, и как горьки следующие разочарования? Как часто нас втягивают в различные авантюры, о которых впоследствии жалеем, но уже ничего не исправить?

42. Заняться Любовью

– Ну как вы сходили вчера в кино?

– В кино? Да он мне сразу предложил заняться любовью!

« – А может это любовь, Надя?

– Кака любовь?

– Така любовь, Надя!»

х\ф «Любовь и Голуби»

Так говорят об интимной близости, фактически о половом акте ‒ извращая и практически уничтожая понятия Любви, сводя всё только к удовлетворению похоти. Этот пошлый термин навязывается нам новой, искажённой реальностью. Любовь низвели до животной страсти, до полового акта! Причём не важно, кого и с кем! В этом суть нашего времени, а мы, к сожалению, приняли этом термин из фильмов и романов, и слишком свободно пользуемся им.