Free

Не подозревая о себе. Космогония I

Text
Mark as finished
Font:Smaller АаLarger Aa

Исходя из обозначившей себя демографической тенденции ухода из жизни неестественным путём, вследствие травли или некачественных условий жизни, медицины, труда, не глядя на возросшую продолжительность жизни в максимальном исчислении, происходит накопительство антропогенных и индустриальных патологических воздействий на форму жизни, как с наследственной точки зрения, так и с точки зрения ситуативного состояния здоровья, что говорит о том, если данная тенденция сохранится даже без возрастаний, то через пару сотен лет на планете останутся одни потомственные идиоты, интоксикация бытовых условий сглаживает здравие и интеллект генетически, в таком состоянии цивилизации не будет ментально. Мы живём всего 50 лет в условиях тотальной индустриализации и способ её организации показывает преобладающее возрастание отрицательных проявлений человеческой натуры и социальных тенденции, где немудрено понять, что в течении сотен лет без эффективной организации общества это приведёт к необратимому закату разумной жизни, патологизация населения и сведение его к доминационной линейности поведенчески, это биогенный тупик, который формируясь ментально не сможет спродуцировать выход к эффективному порядку жизни, поскольку данный порядок может быть исключительно преобладанием продуктивной разумности, которая к сожалению не была преобладающей в истории человечества ни разу. Лишь спорадические всплески кумулятивной социальной синергии вокруг и посредством интеллекта производили большие свершения в науке и технике, но выживание цивилизации может быть исключительно систематизированным в воспроизведении интеллекта, иначе его не будет исходя из преобладания обозначенных тенденций.

Доминационное поведение закономерно переходящее в экстремизм сглаживает всё до уровня глупости.

Душевное или нейро насилие, особая форма садизма, латентная социальная агрессия, важный предмет психиатрического разбора и правового урегулирования в отношении технологий задействующихся в создании психического ущерба.

Если инструмент или метод становится массовым или получает бытовое распространение, таковые подлежат юридической регламентации.

Сложности жизни нужно решать через физические соотношения, а ни через математические, ведь если вы не в состоянии оперировать с физической средой для преодоления сложностей, притом апеллируя к математическим надувательствам, то вы отклоняетесь от выживаемости, кроме физической среды ничего не существует, включая вас, математика должна напрямую соотноситься с обстоятельствами, иначе вы уходите от них, уходите в никуда, даже полномасштабная нажива посредством обмана физически идёт в тупик, который может быть преодолён только деятельным образом, поскольку каждая форма наживы обходящая созидательную результативность идёт на спад до полного исчезновения, потребление без покрывающего его результата не может расти за рамки обеспечивающей его наживы, оно съедает возможности до полного ступора/вымирания, если нет схематического преодоления ограничений творческим методом. Это линейный алгоритм поведения из джунглей, спелый плод-впечатление-поведенческое действие идущее любым способом дающим этот плод, здесь работает агрессия, пищевое стремление, сила, но однажды лес вянет или замерзает и на этом всё заканчивается, исключительно действенные результаты по контуру продуктивной логики преодолевают подобные тупики. Именно в этом потребительском тупике находится цивилизация, преобладают те, кто больше линейно следуют за профицитом, чем создают, но лес однажды вянет или замерзает и на этом всё, ваши бананы на пальмах вас не выручат.

Глупость опасна только тем, что неизбежно ущербна, нет ни одной глупости, которая обошла бы все проблемы.

Вы же не утверждаете, что способны съесть больше, чем спродуцируете? Эквивалентация (физико-экономическая) поставит глупость на своё место.

Каждое стремление съесть больше допустимого/созданного с соблюдением возобновляемости – ущербно.

Хотите выпендриться, позлорадствовать, обойти результат и вместо того наказать кого-то, ограничить? Это инертное инстинктивное стремление съесть пищу не воссоздав её, стремление украсть её. Каждый обман – это съедание от впечатления до пищи, съедание того, что не сотворено вашими действиями, это пожинание, а ни творческое воспроизведение плодов.

Производительность определяет успех и ничего более, все воры и лжецы рано или поздно сдохнут, они паразитируют, едят пищу, которую не создают, идут в убыльный тупик, ведь не создавая и потребляя, потребляемое закончится, особенно если количество лжецов неукратимо возрастает, а оно возрастает в глобальных демографических исчислениях. Проблема только в том, что это следование в никуда затягивает всю цивилизацию, то есть могут быть съедены все возможности и при этом из тупика не выберется никто, именно такова наибольшая вероятность того, что преобладает сегодня в мире.

Отпустите идиотов, дайте им свободу, пускай живут в отдельных городах и странах, контролируйте только безопасность с их стороны и в отношении них, ведь шимпанзе в джунглях абсолютно произвольны, все их решения самодостаточны и с этим нет никаких проблем, они живут в отдельной среде, они никого не притесняют и их никто не притесняет.

Уход экономики в математические диспропорции ради ситуативной выгоды создаёт все проблемы, нужны натуральные стоимости без демпинга (демпинг эквивалентен инфляции если сокращает покрытие расходов, все экономические показатели должны быть физическими), где профицит будет формироваться исключительно за счёт производительности, когда делается всё необходимое из того, что действительно необходимо. Лучше я покрою всю расходную стоимость, но за счёт увеличения производительности робот производимый другим роботом сделает это максимально эффективно с точки зрения затрат и скорости, мне не нужны скидки, мне нужна нормальная реальность, когда нормальное действие приводит к нормальному результату.

Когда уроды владеют великими возможностями, это беда, горе цивилизации.

Те сущности, для которых власть рассматривается на ментальном уровне как форма наживы, а ни методология управления, не должны быть причастны ни к управлению, ни к властным полномочиям.

Есть люди эффективные и есть люди менее эффективные, остальное подробности.

Максима деятельной эффективности в разных обстоятельствах может выражаться по разному, в разных формах и подходах, поэтому успех социального управления заключается ни в удержании однотипной схематичной доминации, а в выявлении наибольшей эффективности в любой допустимой возможности.

Подлость не может быть вершиной цивилизации не глядя на то, что только подлость и вскарабкивается на все вершины.

Систематическая склонность к вредительству и посягательству разрушает цивилизацию заполоняя собой все социальные ниши именно посредством посягательств, что делает достижения невозможными, поскольку даже преимущественные качества становятся предметом нападок и исключения на фоне злонамеренных вредителей, что погружает всю цивилизацию в необратимую конкуренцию деструктивного формата вокруг каждой вершины, будь то бюджетные расходы или титул.

Террор хоронит будущее цивилизации.

С одной стороны неизбежно накопление разных потенциалов с разной степенью негатива и позитива, что невозможно избежать полностью, они будут копиться и проявляться при любых обстоятельствах, с другой стороны неизбежен фактор неотлучности событий, то есть, что бы ни происходило, оно будет неизбежно меняться и будет непрерывно следовать к следующим событиям.

Рост численности населения или социальной тесноты приводит к феодализации, к территориальной привязанности, это и комфортно, и безнадёжно в силу торможения техногенеза на трансграничном уровне в ходе сегментации на кланы и региональное влияние.

От разработок инерционных возобновляемых систем межпланетного транспорта зависит выживание цивилизации, что если не будет реализовано с достаточной эффективностью в ближайшие десятилетия, то ближайшие столетия станут закатом цивилизации, поскольку в эти столетия будут формироваться непригодные для развития социальные условия, а без этих систем масштабное освоение космоса невозможно, хотя непригодные для развития условия дают знать о себе в полной мере уже сегодня, но если последние возможности воссоздать пригодную для прогрессивного развития среду не увенчаются успехом, то успехом может не увенчаться уже ничего и никогда.

Если аморфная социальная среда заполняет всё, то вероятность того, что цивилизацию пропустят к собственной выживаемости равна нулю.

Неправ всегда тот, кто проявляет исходное посягательство.

Локаничное пояснение является следствием обширного понимания.

Люди систематически нуждающиеся в том, чтобы что-то испортить, ощущение, общение, обстоятельства, воздух, это склонность к неэффективности.

Именно трансграничный уровень технологических цепочек даёт развите растущего масштаба, но это не противоречит региональным возможностям, наоборот выводит их к развитию восходящего уровня и мобилизует их внутренние ресурсы.

То, что уже не смешно, то, как правило, ужасно.

Те, у которых недостаточно мозгов на мирную жизнь и цивилизованное взаимодействие, не хватает мозгов ни на что сверх первичных потребностей биогенного значения.

Каждая форма преимущества, это успешное создание будущего.

Если вы пренебрегаете выживаемостью цивилизации с этически-юридической точки зрения, цивилизация неминуемо обойдёт вашу выживаемость только лишь соблюдая свою.

Если разводите животных, держите их на привязи, их действия под вашей ответственностью.

Чем бы вы ни оправдывали и ни мотивировали свои поступки, они будут оцениваться по результатам.

Каждый нормальный человек тяготеет к новизне, каждое мгновение, каждый приём пищи, каждый вдох, это новизна, без новизны каждое явление исчезает в качестве своих формальных параметров.

Только эффективно институционализированная среда может быть следствием эффективного развития сложных технологий и сфер обладания ими.

 

Критическая масса идиотов останавливает всё, абсолютно всё.

Институциональная среда полезна тем, что функционально формирует диапазон возможностей, при которых вы можете зависеть от своих способностей в формируемых вами результатах, когда при тотальной сегментативности общественных функций на частности всё зависит от прихоти особ владеющих сферами влияния, что теряет функциональность в обществе и следовательно результативность многих действий и способностей, включая даже явные возможности, как ваши личные, так и цивилизации в целом.

Отпуская способ выживания людей на произвольность, пусть даже нищенскую, не оперируя с их судьбами функционально и позитивно, вы отпускаете права на владение миром в сферу произвольности.

Вся ущербность животных заключается в том, что они не нуждаются в когнитивных основаниях.

Стоимость труда должна сохранять своё ёмкостное значение соответственно сохранности ёмкости остальных стоимостей, когда по дороге в магазин валюта в вашем кошельке не теряет стоимость, а цена на товар не прибавляет стоимость сверх последней отпускной цены, динамика валютной ёмкости не должна обесценивать ёмкость труда в отношении ёмкости других стоимостей, то есть в учёт должна идти физическая ёмкость итоговой стоимости, а ни её численное номинирование, которое имеет свойство деформироваться вопреки реальным материальным значениям.

Мужской интеллект передаётся по мужской линии через Y хромосому, по женской линии Y хромосома не реплецируется. То есть если по Y линии не передаётся интеллект, то передаётся способ размножения, ведь в рамках Y линии есть и идиоты, и гении. Или если в роду нет мужчин, но уродились только женщины, то последний Y этого рода необратимо теряется, а значит появляется другой по мере его добавления в роду с другими мужскими особями примыкающими к женщинам, среди которых утерян их предыдущий Y. Безусловно, это может приводить к разным биогенным смещениям в родах, но тем не менее, Y хромосома прорастает по определённым дифференцированным последовательностям, которые и меняются от поколения к поколению, и необратимо теряются.

Если вы воспринимаете свою должность или возможности в качестве преимущества и конкурентной позиции, нежели инструмента ориентированного на создание результатов, то ваш уровень мышления следует по критериям идиотизма с медицинской точки зрения.

Прогресс не должен становиться информационным шумом.

Нормальные люди не лезут за наживой, они создают нормальные условия жизни, следовательно вокруг любого источника наживы одни подлецы, подлость для которых выступает мотивом или даже смыслом жизни. Включите телевизор, посмотрите на них.

Любая правоохранительная процедура и практика начинается с медицины, насколько соблюдены условия норм здравия со стороны всех участников правовых отношений, поскольку несоблюдение здравия влечёт несоблюдение остальных норм, следовательно соблюдение этики, морали и права начинается с соблюдения медицины, как психически, так и физически, иначе формируется целый зазор в законах, как со стороны исполнителей, так и со стороны обывателей, когда патология зиждется в основании исполнения и соблюдения житейских норм.

Власть всю историю деградирует с точки зрения эффективности управления, каждая властная верхушка отваливается в итоге, ни одна не держится всегда, джунгли это неустойчивый формат взаимодействия, но проходит техногенез, поступательно и в сторону роста эффективности, поэтому доминационный формат обречён на провал в наше время, техногенный фактор определит форму влияния и его локализацию, властное влияние вокруг отдельных лиц и кланов не является устойчивым фактором техногенеза. Биология в отличие от техногенеза не структурирована в последоваельности формально и динамически.

Тишина давит утро, как дно океан,

Пронизанным ею насквозь пытаюсь понять,

Чего мне так мало,

Лишь многим не более чем,

От усталости безсонной в ожидании света,

Томно, планета,

Катится в небыль,

И постепенно окунается в даль,

Вот и светает,

На первое время хватит,

Грядущий удел разглядеть,

Сплетение будущего,

Что прямо под носом,

Несётся из прошлого,

Воспоминаний осколками,

Подобно хлеба крошки,

После обеда на столе,

Сметаешь рукой в одну кучу,

Чтоб одним махом съесть.

Если в социальной среде нет скоординированной общности, должны быть функциональные институты компенсирующие недостатки результатов, иначе возможности исчезают, люди должны без препятствий находить занятость, менять её в случае необходимости и получать реализацию своих способностей вне промышленных сфер деятельности.

Слабые моралью и ментальностью люди обозначают себя прежде всего злорадством, издёвками имеющими вид латентной склонности к насилию, позитивными эмоциями в отношении сторонних проблем или бед, а также поведением обретающим форму такового шаблона, словно проблема или беда уже происходят или должны происходить по их психоэмоциональному предусмотрению, как у сторонних лиц, так и в целом.

Если люди дохнут от токсинов, то акцентуация на борьбе с вирусами не является эффективным подходом. Адекватность является залогом эффективности.

Если общение сохраняет исключительного разговорный формат, то общение не имеет действенного и предметного значения, то есть, если его не будет, ничего не изменится.

Вы свободны? Настанет время и из вашего тупика не выберется никто. Так что в этом мире пока ещё нет свободных.

Юриспруденция, это феномен последовательный и упорядоченный. Неэффективность правовых отношений на одном уровне переводит механизм справедливости на другой уровень, в другие подходы, пока дисбаланс не будет устранён, тут срабатывает физическая балансировка, минус к плюсу, плюс к минусу. Можно назвать это вселенской канцелярией, поскольку без обхождения ущербности производительность цивилизации не обеспечивает её выживаемость, копится торможение развития. В любом случае необходимость роста производительности подводит юриспруденцию к наибольшей эффективности в борьбе с каждой формой ущерба.

Если в основе критериев относительно занимаемых функциональных обязательств и должностей, в том числе всех типов кандидатур на должности, не лежат физические методы измерения качеств, то данные функции находятся в сфере обмана и мошенничества, то есть не являются в определенной степени достоверными.

/

Если в основе критериев не лежат физические методы измерения их качеств, то эти критерии и их функции находятся в сфере заблуждения и мошенничества, то есть не являются в определенной степени достоверными.

При имении возможностей организовать нормальное управление, если не хватает ума на построение нормальных отношений, нормального общества, то как правило, ума не хватает ни на что другое.

Любой путь неконструктивной доминации в случае преобладания становится деструктивным тупиком для цивилизации. Можете считать это страховкой от того, что цивилизацию смогут возглавить идиоты и не сползти в небыль.

Техногенный фактор роста эффективности организации управления является последней возможностью вывести цивилизацию к новым достижениям, поскольку неэффективность техногенного фактора в управлении знаменует повышенные энергозатраты и усиленный\ускоренный технологиями ущерб во всех социальных плоскостях цивилизации, то есть не глядя на преимущества технологических возможностей, вероятность всеобщего провала при их неэффективном или даже просто неудачном применении возрастает. Если вам приходится объяснять это, то вас даже не должно быть в ракурсе этих вопросов. Это понимание либо интуитивно, либо отсутствует напрочь, как врождённый рефлекс дыхания. До сегодняшнего дня все вопросы управления и власти решались инертно-социальным образом, мировые войны и кризисы – явное доказательство данного утверждения, но на сегодня глобальная ситуация такова, что человечество либо переходит за счёт технологического этапа на новый уровень развития и наконец-то решает проблемны естественных ограничений, либо исчезнет преодолевая ограничения пищевым образом, съедая остатки возможностей решить задачи восходящего уровня для выживания цивилизации. Я вас уверяю, никто и никогда не сталкивался с этими задачами, они возникают впервые и конформный привычный подход здесь не работает, даже создаёт проблемы, исключительно интеллект, наука и творчество решат эти задачи в ходе техногенеза. От центрированной морали к личным интерпретациям и индивидуализированной лжи социальная среда шла через хаотизацию поведения/информации к насыщению знаниями и гибкостью мыслительного аппарата в новый порядок вещей, где если не преодолевается прежний порог соотношения способностей/возможностей в процессе данной хаотизации и насыщения, то происходит провал и тёмные века, возможно даже века вечной тьмы, ведь иначе хаотизация всё съедает, пищевой рост идёт линейно к истощению, адаптация требует манёвра к преодолению ограничений, в том числе временных. Адаптационные условия формируют навыки, но не всегда их успешное применение, биогенная эволюция тупа, только когнитивный фактор может сыграть в возможностях эволюции на рост выживаемости. Следовательно эволюцию нужно разделять на когнитивную/конструктивную и биогенную/исключающую.

Первый признак заблуждения или обмана, это отсутствие физической и химической потребности, отсутствие выстраивания полноценной последовательности событий и результатов. И даже при физической востребованности в обмане, идёт обход полномерной результативности, то есть происходит склонение к убыли и увеличение убыли.

Состояние преобладающей формы природы человека на сегодня таково, что с чем бы вы ни столкнулись, вы будете иметь дело с симуляцией и обманом, вопрос только в том, чтоб определить соотношение эффективной подлинности и непродуктивной симуляции, в том числе динамику изменения их соотношения в обществе или отдельных обстоятельствах, ведь формально социологически преобладание симуляции может быть необратимым, как для отдельного общества, так и для всей цивилизации, поэтому достоверность имеет не столько информационное значение качества, сколько носит определяющее значение в выживании разумной жизни на планете, в том, как долго просуществует цивилизация.

На манипуляциях соотношением объёма аналоговых типов информации и цифровых можно увеличить производительность вычислительных систем, поскольку в цифровых блоках может содержаться большее количество аналоговой информации, чем заложено сегодня. Речь идёт об увеличении ёмкости, в том числе вычислительной. Ведь соотношение цифры и аналога в одной системе не обязательно должно быть фиксированным, динамика этого соотношения может варьироваться под ситуативное выстраивание наиболее эффективных подходов.

Чтобы довести вторичную переработку до совершенства, расходы на неё должны быть бюджетными и заложенными в стоимости перерабатываемой продукции.

Условия, которые исключают появление пророков, заканчиваются либо всеобщим провалом, либо провалом в ходе которого пророки всё же появляются.

На место царей приходит только то, что морально ниже, то есть экстремизм, системный и антагонистичный.

Насыщение общества людьми игнорирующими моральные аспекты жизни в их этическом и юридическом контексте формирует предпосылки к негативным деградационным тенденциям.

Если стоимость формируется согласно стоимости труда формирующего продукцию, то важно чётко определить материальную ёмкость продукции и материальную ёмкость труда формирующего эту продукцию, где выстроится качественное соотношение труда и продукции физически, нежели абстрактно по эмоциональным критериям, как это делается сегодня.

Если ничтожная омерзительность удерживает влияние за счёт аморфной подлости и прочей беспринципности, то это превращается в некую преобладающую форму власти, регионально и в потенциале своей ползучести глобально, поскольку систематически вскармливается подгрызанием цивилизационного запаса прочности, но однажды пределы достигают крайностей и разрушение становится последней стадией, через которую цивилизация может уже не прорасти, поскольку возыметь конструктивный потенциал в глобальном масштабе сквозь толщу социального дерьма практически невозможно, хотя основательного итога ещё нет.

Насыщение общества инородной составляющей необратимо меняет его и это как правило происходит через деструкцию, даже без преобладания инородной составляющей сегментация и сегрегация общества поведенчески либо разрушает его, либо приводит к сегментативной деформации.

Советский союз был подвергнут развалу исключительно потому, что была сорвана его технологизация, она прошла в США, теперь идёт в Азии, не были допущены технологические задумки, которые определяют современную экономику и управление, микроэлектроника, микробиология и много чего другого, аристократия подвергалась давлению, идиотический антагонизм подавил эту страну и добивает сегодня. Примерно по тем же причинам нет африканского союза.

 

Логика разделения отношений на дружеские и вражеские, это логика дебилизма, логика прихоти в конкурентной социализации приматов вокруг банановой пальмы, поскольку мы живём в юридических отношениях и как бы вам ни захотелось отнестись, вражески или дружески, это будет расцениваться исключительно в юридической плоскости, следовательно психоэмоциональные аспекты личных предпочтений не являются приемлемыми и актуальными в цивилизованном обществе, а в случае создания ущерба подлежат правоприменительной практике.

Образ будущего, это не прогноз и не планирование на конкретную дату конкретных обстоятельств, это форма мышления, которая либо отсутствует, либо присутствует в том или ином виде. Сложность и значимость образа будущего определяется объёмом мышления преодолевающего ситуацию в последовательности и рамках, ведь не мудрено, что кто-то вообще не заглядывает за пределы текущих обстоятельств и ведёт себя реакционно, пусть даже с учётом временных градаций недель, месяцев, годов, а кто-то видит ситуацию шире, смотрит её градации в предельных значениях и многофакторно, то есть видит её грани, степени их потенциалов деформации и возможности их изменений в соотношении с приложением происходящих событий к их изменяемости, насколько эта динамика обстоит сегодня и насколько она может поменяться спустя то или иное время.

Прогрессивность развития социальной среды определяется тем, насколько появление выдающегося человека в той или иной области продуцируется, а насколько подавляется. Ведь если в обществе вообще выдающиеся навыки подвергаются подавлению в 90% случаев, не продуцируется поддержание их появления, а негативные навыки получают массу преимуществ, то сугубо последовательно это общество исчезает, поскольку склонение к убыли в результатах определяет градацию степени склонения к возрастанию результатов.

Тот социализм, который строился через экстремизм и подавление особями вроде Ленина и Троцкого, не состоялся и не мог состояться сугубо из-за исключения приемственной органичности общества, которая по родословной осуществляет удержание социальной структуры и имущества, как например в Китае или Англосаксонском мире, экстремисты разрушили этот социальный фактор расстреляв царей, а значит власть и её передача стала осуществляться исключительно конкурентным образом, что наращивает экстремизм и антагонизм. Общественная собственность, кормушка и рабочее место возле станка, это максимум социальной скупости, а как только у людей начал появляться запас и предпосылки под увеличение запаса, то весь социализм пошел на распродажу, вот и всё, весь олигархат и управленческая верхушка на сегодня это торговцы, это не обладатели, как и КПСС состоявший из них, странное совпадение, предыдущие родовые ветви тянулись из римской империи и европы, теперь у руля те, кто проели то наследие, доедают это, я не смог даже устроиться на работу в их среде, по сегодняшний день подвергаюсь управляемому ограничению, как по части труда и финансов, так по части здоровья и родословной. Мои деды и прадеды подвергались репрессиям по этим причинам, все заканчивали жизнь при загадочных обстоятельствах. Большинство продуктов питания, которые мне доводится покупать, либо подвергнуты интоксикации, либо подвергаются ей в дальнейшем, тоже самое с трудовыми местами, где мне доводится зарабатывать на жизнь.

Монархия, это легитимный заслон перед экстремизмом и антисемитизмом, поэтому делегитимация власти погружает общество через деструктивный хаос к тоталитарному антагонизму, примеры которого в истории не очень примечательны и заметны уже сегодня, поэтому есть над чем задуматься. Либо легитимный суверенитет и экономическая справедливость, либо неизвестно что и неизвестно как.

Если вы привыкли сидеть и изображать из себя кучу важности, я поспешу вас уверить, это совсем не то, что нужно для решения современных цивилизационных задач.

В жизни всегда что-то должно строиться, иначе время уходит в пустую.

Общество строится, если способных людей наделяют полномочиями, а ни ограничивают и отнимают их, антагонизм сначала останавливает конструктивные процессы, потом начинают проходить инициативы деструктивного порядка сугубо из преобладания и наличия, особенно в условиях ограничивающих возможности нормальной жизни. Поэтому наличие антагонистичных идиотов во влиятельных структурах закономерно приводит к социальному провалу и хаотизации, поскольку именно упорядоченное и последовательное построение отношений и результатов ограничивается или исключается ими в алгоритмах архаичного доминационного поведения, то есть необходимые изменения не проходят из когнитивного расчёта, а проходят по тем же доминационным идиотическим повадкам, сначала сдерживающим развитие возможностей, потом разрушающих прежние структурные позиции в обществе из-за ранее ограничивающихся возможностей, когда социальная среда заполоняется линейными типами поведения минимально подверженными осмыслению чего бы то ни было.

Всё физически просто, если блокируется позитив, то преобладает негатив.

Как только нивелируется легитимная упорядоченность, начинается беспорядок.

Значимость каждого суждения определяется основательностью аргументов и критериев выносимого суждения или действия по отношению к результату таковых. Например, некто выносит суждение или действие имеющее тон доминационного воздействия или влияния на ход обстоятельств в отношении другой особи, а это значит, что у него должны быть правовые основания, то есть почему он подвергает суждению, а ни подвергается суждению или вовсе не подвержен суждению в конкретной ситуации, это весьма важный аспект юриспруденции, равенство перед законом, что в случае нивелирования в угоду прихоти погружает отношения в формат джунглей, когда положение выносящего суждение и подвергаемого суждению определяется доминационной прихотью, как у шимпанзе, нежели объективными обстоятельствами/фактологией и правовыми критериями. В этом отличие цивилизации от дикости, цивилизованного общества от нецивилизованного, степень влияния прихоти на общественные порядки/отношения по сравнению с правовыми нормами жизни.

Если люди не в состоянии усвоить азбуку правовых отношений поведенчески, они опасны для возможностей цивилизации определять выживаемость посредством развития.

Скорость рекомбинации 1 и 0 определяя производительность современных вычислительных систем в предельных исчислениях подводит к тому, что у вас одновременно есть и 1, и 0 в любой последовательности, то есть подводит к реалиям и более сложным символам относительно действительности, где речь заходит исключительно об увеличении производительности.

Человек отличается от животного исключительно тем, что увеличивает результаты и продуктивность результатов своих возможностей посредством сознательного творчества вычислительного порядка, когда животное только потребляет плоды уготованного, оно не вычисляет, не создаёт, его возможности тотально обусловлены инерцией в рамках пожинания уготованного, когда человек отличается исключительно способностью преодолеть это ограничение сознательным творчеством. Но в ситуации, когда животное пожинает плоды творчества в ущерб творчеству, нежели творчество верхом на животном восходит к новым далям, инерция пожинания ограничивает творчество, вполне вероятно вплоть до исключения. В этом пожалуй заключается проблематика преобладания твари над творцом в человеке, что ни в один период цивилизации ещё не было преодолено.

Разделение труда тем и эффективно, что позволяет по отдельности сконцентрироваться на результат в разных областях по максимальной возможности, это ускоряет технологизацию и развитие, но открывает и социальную нишу паразитам, которые не концентрируются на результативности, а нагло занимаются гипертрофированным потребительством в ущерб чему бы то ни было стоящему на пути, поэтому весьма важно исключить в ходе развития съедание идиотами плодов развития. Представьте, что в общение с вами допускается шимпанзе и в процессе этого общения оно начинает вопреки этикету ограничивать вас разрушая вашу жизнь, это накладно, когда правовые механизмы недостаточно эффективны, поскольку вместо равенства перед правовыми нормами и действительностью начинает работать равенство шимпанзе и вашей жизни. Тоже самое в отношениях паразитов и честных людей, масса паразитов становясь критической съедает выживаемость и производительность цивилизации. Увы, но стагнация в экономическом развитии связана именно с этой проблемой.