Карин Казима
Боги Олимпа
О Хаосе, титанах и богах
Ныне и впредь пусть каждому будет известно и ясно,
Что Хаос Единый началом был сущего мира и мира без тела.
Он, возлежа́вши в своей колыбели бесплотной, бескрайней,
Временем скован не мог быть, ведь тогда не создалась
Нитями цепь событий и их очередность, по этой причине
Долго, сказали б мы, Хаос лежал неподвижно и невозмутимо,
Наслажденью без цели, гармонии вечной, прекрасной
Бездне великой Всесильный свой танец движенья лишенный
Посвящал, наслаждаясь Единством собственным – миром.
По велению сердца (коль оно было) или по зову могучей печали
Хаос решение принял от единства избавиться и породил,
Не трудясь, детей своих первых и вечных, гармонию бросив
Бездне, обеих отринув, душами он наделил существ
Божествле́нных, могучих, как волны, что скалы бескрайним
Терпением своим разрезают, хоть скал и волны тогда не было.
Дал имена Хаос детям и наделил их значением, мир разделив,
Дабы власть разделилась без злобы. Нюкта и Эреб стали
Ночью беззвездной и Тьмой первобытной, а Мать-Земля стала Гея,
Чуть погодя с нею Хаос соединился и породили они
Небо, Урана, покуда от Нюкты и Эреба трое со́здались духов
Божественных: Гемера, что днем была, Немесида, Эфир.
Так единство нарушилось и да́ло жизнь нескольким,
Существовавшим отдельно, но рядом. Хаос же отстранился,
Детям позволил самим сотворением дальнейшим заняться,
Гея, вступив в связь с Ура́ном (сыном своим), породила титанов:
Фурий, месть приносящих, Гигантов, Мети́ду, Иа́пета (он в будущем
Бой против Зевса возглавит), еще Мнемоси́ну (муз матерь), Крона
(Средь всех он царем стал титанам), Рею, что стала, как матерь,
Богиней земли, Гиперио́на, Тефи́ду, Феми́ду и Феба, еще Океан,
Поясом стелется он вдоль края земли хладнокровной рекою.
Титаны что горы – великая сила внутри них таится
И п