Free

Дневник откровений. 2022—2023. Сборник

Text
Mark as finished
Font:Smaller АаLarger Aa

18 мая 2023. Подготовка к Божьей вере

Вчера мы говорили о плодах Божьей веры на примере из жизни Авраама. Но, то Авраам. А какое чисто практическое отношение это имеет лично ко мне? Очень простое. Каждому из нас Бог когда-то скажет нечто подобное. В нашем понимании это будет также нелепо, как и то, что было сказано столетнему Аврааму. Вопрос в том, чему мы поверим. Тому, что это нелепо и невозможно или тому, что это нам сказал Бог. Чему поверим – по вере нашей и будет нам.

Есть некоторые нюансы. Богу не о чем разговаривать с человеком, когда с ним вообще не о чем говорить. Чтобы Бог заговорил с человеком на интересующие человека темы – человеку нужно дорасти до этого разговора. Когда дорастёт и станет способен принимать сказанное – тогда человека ждёт множество откровений. Часто совершенно неожиданных. Сначала крайне неприятных. Потом абсолютно захватывающих. Если человек примет и реализует эти откровения – его жизнь выйдет на качественно новый уровень.

Аврааму Бог сказал про конкретное время рождения Исаака, когда Аврааму было сто лет. Про необходимость выйти из Ура Халдейского – Авраам услышал, когда ему было за семьдесят. Говорить с Авраамом раньше по этим вопросам не имело смысла. Авраам был к этому не готов. Пришло время, когда Авраам созрел для конкретных Божьих обещаний и конкретных разговоров. Только после этого состоялся серьёзный, строго определённый разговор с Богом, который впоследствии дал соответствующий плод. Ближе к восьмидесяти Авраам был готов услышать про то, что пора оставить насиженное место. Ближе к столетнему возрасту – про конкретное время рождения конкретно Исаака. Не раньше.

Раньше – Бог всё это время занимался воспитанием характера. Как Авраама, так и Сарры. Это был тяжёлый и долгий труд. Со стороны Авраама и Сарры были критичные ошибки в процессе этого воспитания. Бог временами умолкал и не говорил с ними на самую важную для них тему. Почему? О чём с ними можно было говорить, если они сами всё знали и делали по-своему.

Сначала была подготовка.

19 мая 2023. Как поверить Богу?

«Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?.. Тот, кто… …говорит истину в сердце своём» (Пс.14:1—2).

Авраам поверил Богу. Вера Авраама вменилась ему в праведность, но не только это. Ещё вера Авраама стала реальностью в его жизни. Именно такую веру можно взрастить в самом себе. Для этого существует очень простой алгоритм действий.

Лжи, повторяемой достаточно часто, всегда начинают верить. Почему же нам трудно поверить Богу, всегда говорящему только правду и истину? Как это сделать чисто практически?

Часть христианской жизни заключается в том, чтобы часто говорить правду и истину самим себе. Тогда мы сами начнём легко в них верить. Это важно.

Реализовать это будет намного сподручнее, если взять за правило размышлять о Божьих принципах и законах. Минимально достаточное количество времени в сутках. Предварительно помолившись о том, чтобы Бог направлял ход наших мыслей. Чтобы искать в Божьих законах не то, что хочет увидеть наш плотский внутренний человек. Но чтобы искать в Божьих законах то, что в них показывает Господь.

Мир лежит во лжи. Если мы будем говорить себе то, что говорит мир вокруг нас – мы будем верить лжи. Новости, философия, образ жизни и действий мира вокруг нас – ложная сущность бытия.

Чтобы начать верить истине – необходимо начать слушать и говорить эту истину самому себе. Необходимо начать смотреть на истину, а не на мир вокруг себя. Человек гарантированно преображается в то, на что он смотрит. Это нерушимый духовный закон. Выбор, во что конкретно преображаться, всегда остаётся за самим человеком.

И есть ещё один момент. Если мы начнём говорить себе правду и истину – мы станем честны сами с собой. Мы перестанем обманывать сами себя. Перестанем жить в самообмане. Правда и истина станут неотъемлемой частью нашей повседневной жизни.

А ещё нас начнёт шокировать грех. Кстати, это отличный индикатор жизни, протекающей в правде и истине. Если грех не шокирует человека, то не факт, что человек способен отличать святое от несвятого.

20 мая 2023. Двоемыслие – это отсутствие побед

«Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих» (Иак.1:8).

Первый момент. Если мы хотим победы над грехом, направляя на грех свой внутренний взор – ничего не выйдет. Это двоемыслие. «Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». Смотреть необходимо на Иисуса Христа, а не на проблемный грех.

Второй момент. Борьба с грехом и получение удовольствия от него – это двоемыслие. Это две равные силы. Человек должен научиться ненавидеть конкретный грех, а не получать от него удовольствие. Бог хочет нас этому научить. Иногда Господь ввергает человека в пучину порока, чтобы он возненавидел конкретный грех всем своим существом. Для последующих побед, которые невозможны без того, чтобы возненавидеть грех.

Одно из самых тяжких наказаний от Бога – это когда Он предаёт нас нашим собственным страстям. Когда на человека приходит плод его помыслов и эти плоды едятся полной чашей. Так больше шансов, что человек возненавидит свой грех и по-настоящему захочет его оставить. Это лучше, чем втихушку и понемножку грешить всю жизнь, получая от этого удовольствие.

Третий момент. Когда человек не имеет твёрдости в путях Господних – это явное свидетельство поражения в разуме. Человек понимает – один только шаг между ним и тяжким грехом, который поселился в его голове. От этого последнего шага человека удерживает не любовь к Богу, а страх вечных мук. А от твёрдости на путях Господних удерживает сильнейшее желание греха в его разуме и чувствах. Бесконечно эта борьба продолжаться не будет – итог и развязка придут. Либо человек разберётся с источником своего греха, либо грех окончательно разберётся с этим человеком. Ещё раз. Отсутствие твёрдости во всех путях – это явное свидетельство жестокого поражения на поле боя в разуме. Свидетельство двоемыслия.

Очень мало вещей в этом мире хуже, чем двоемыслие. От двоемыслия, несущего временные мучения – имеет смысл бежать, как от огня мучений вечных. Второе может легко последовать за первым.

21 мая 2023

Мысль первая. Невозможно быть счастливым, живя вне Божьего плана и Его воли на свою жизнь.

Мысль вторая. Моя вера ни в чём меня не ограничивает. Моя вера – учит меня не губить себя.

Мысль третья. Бог запрещает некоторое поведение по одной очень простой причине. Господь знает, что рано или поздно запрещённый образ поведения гарантированно уничтожит своих жертв.

Мысль четвёртая. Корни веры или неверия в Бога лежат в моральном или аморальном состоянии человека. Нравственность человека определяет и его богословие и его философию.

Мысль пятая. «Как заставить нашу поместную церковь расти?» – это неправильный вопрос. Правильный вопрос звучит так: «какая болезнь мешает нашей поместной церкви расти?». Если поместная церковь здорова – её рост при отсутствии внешних гонений является естественным процессом.

Мысль шестая. Послушание Христу всегда приносит пользу другим.

Мысль седьмая. Что случится, если вы будете послушны Богу во всём? Господь даст вам намного больше того, что вы ожидаете и чего вы заслуживаете.

Мысль восьмая. Перед тем, как куда-то идти, нужно что-то оставить. Чтобы жить по Божьей воле – нужно чем-то жертвовать.

Мысль девятая. Не жалейте ни о чём, от чего вам придётся отказаться, послушавшись Бога. Потому что взамен вы всегда получите от Него нечто намного лучшее.

Мысль десятая. Послушание Богу в конечном итоге никогда не разочарует.

Мысль одиннадцатая. Наш Господь стал человеком, пришёл к нам, предложив Свою любовь и дружбу. Мы ответили Ему тем, что послали Его на крест. Его ответом на это стало приглашение присоединиться к некоторым вещам. К Его божественности, Его святости, Его жизни, Его семье, Его царству и Его наследству.

Мысль двенадцатая. Главное дело, которым ты должен заниматься каждый день – чтобы твоя душа была счастлива в Господе.

22 мая 2023. Граница духа и души

«…до разделения души и духа…» (Евр.4:12).

Многих из нас интересует, где находится граница духа и души. Если с телом всё относительно просто и понятно, то с духом и душой возникают проблемы. Причём, достаточно серьёзные. Вплоть до того, что допускается дарвиновское богословие, в котором человек подобен не Богу, а обезьяне. Это богословие, в котором дух и душа не разделяются, а человек двоичен, а не триедин. А кто-то вообще не заморачивается и готов есть гречневую кашу ложкой прямо в дух.

Итак, как устроен человек, что относится к духу, а что к душе. В границах текста на один день можно получить только сами определения. Давайте получим их.

К духу человека относится только собственно дух – и больше ничего. Дух не состоит из каких-либо частей. При этом дух человека является вместилищем совести, веры и предчувствия (или «шестого чувства») человека. Также дух человека является вместилищем чуткости или чувствительности к Святому Духу. Всё вышеперечисленное не является составными частями духа человека, но располагается в нём.

Ещё у духа человека есть одно принципиальное отличие от души и тела человека. Мёртвые душа и тело – не функционируют. Дух человека не прекращает функционировать, независимо от того, жив он или мёртв. Мёртвый дух человека не является обиталищем Святого Духа, но при этом он исполняет свои функции.

Душа человека – это его сердце по еврейскому определению. В еврейском языке сердце включает в себя разум, волю, мысли, желания и эмоции. Помышления, намерения, чувства, центр принятия решений и всё остальное подобное – это сфера человеческой души.

 

В человеке все три его составляющие взаимосвязаны довольно тесно и взаимно влияют друг на друга. Дух влияет и на душу и на тело. Душа влияет и на дух и на тело. Тело влияет и на дух и на душу. Состояние одного всегда будет влиять на состояние всего остального. Дух, безусловно, должен главенствовать, но пренебрегать состоянием тела или души было бы критично неправильно.

23 мая 2023. Как преодолеть силу греха

Этот вопрос рано или поздно задаёт себе каждый возрождённый человек. Скорее даже – вообще любой вменяемый человек. Почему прежние попытки окончились неудачей? Этот вопрос обычно идёт в паре с первым. Есть несколько причин. Одну из них мы рассмотрели 20-го мая – это двоемыслие. Сегодня перечислим некоторые другие.

Причина вторая. Попытка справиться с искушениями своими собственными душевными усилиями – приведёт к неизбежному поражению. Наши душевные усилия, безусловно, необходимы в борьбе с грехом. Необходимы, как минимум, и анализ ситуации от разума, и принятие решения от волевого центра. Но одних только душевных усилий будет недостаточно для победы над грехом. Максимум, чего можно достичь собственными душевными усилиями – это временное несоприкосновение со грехом. Но это не является победой над ним. Это не будет истинной свободой. Полноценную свободу даёт только познание истины: «познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32). Иоанн говорит не о получении академических знаний об истине, а о личном практиковании истины.

Причина третья. Прежде, чем практиковать истину в своей жизни – неплохо получить о ней чисто академические знания. Иногда они у нас просто отсутствуют. Мы можем элементарно не понимать теоретическую базу. «Жить во Христе» – это вообще как? Крайне желательно получить правильную теоретическую базу. Начать её действительно понимать. После этого практика станет намного эффективнее.

Причина четвёртая. Попечения о плоти трансформируются в похоть (Рим.13:14). Три самых проблемных вопроса в этой сфере – пища, деньги и интимная близость. Мало у кого все эти три аспекта находятся в должном состоянии. Причём, большинство даже не понимает, что в этих сферах у них вообще есть проблемы. Например, с пищей у меня всё отлично. Только стрелка весов почему-то стремится уйти на третий круг. А так – всё замечательно.

Причина пятая. Сокрытие греха или отказ от исповедания. Невозможно победить грех, скрывая его (Прит.28:13).

24 мая 2023. Краткое пособие жизни в Иисусе Христе

Человек имеет положение «во Христе» с момента своего духовного рождения. Любому человеку во Христе гарантирована победа над грехом, при условии если он пользуется дарованной благодатью. Благодать – это желание и сверхъестественная способность жить по Божьей воле, исполняя Его слово. Чем сильнее грех и искушение, чем больше даруемая для победы над ними благодать.

Даваемая Богом благодать всегда больше встающего перед христианином греха. Для победы над грехом необходимо пользоваться дарованной благодатью, а не отвергать её. Легкомысленное отношение ко греху несовместимо со способностью пользоваться даруемой Богом благодатью.

Став частью Христа, человек автоматически становится соучастником всех когда-либо совершённых Иисусом побед. Духовная смерть не имеет власти над таким человеком. Враг не хочет, чтобы мы знали об этом. Он хочет, чтобы мы продолжали бороться с грехами своими собственными силами – без благодати. Помимо этого, мы стали частью совершённой Иисусом Христом победы – именно это означает «быть во Христе».

Можно сравнить закон греха с законом всемирного тяготения. Бог не будет уничтожать действующий в нас закон греха. Также, как Он не будет уничтожать закон всемирного тяготения. Но, помимо закона всемирного тяготения, существуют законы аэродинамики. Самолёты, летающие по этим законам, значительно тяжелее воздуха, но они не падают – они летают.

Спасённый человек, находясь во Христе, живёт по законам аэродинамики в духовной реальности. Он парит над грехом, а не уничтожает грех. Если орёл сложит крылья – он разобьётся. Чтобы не разбиться, орлу нужно расправить крылья и лететь. Бог Свою работу сделал, когда создал закон духовной аэродинамики. Когда Христос умер на кресте и победил грех. И когда дарует нам благодать. Став орлом (получив возрождение) необходимо начать летать. Вопрос в том, в действие какого закона отдаёт себя орёл – аэродинамики или всемирного тяготения.

Благодать даётся для того, чтобы ей пользовались.

25 мая 2023. Дружба. Общие положения

«…бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Прит.18:24).

Дружба – это очень серьёзный инструмент в построении своей собственной судьбы. Дружба либо разрушит нашу жизнь, либо принесёт огромную пользу. Порой друзья оказывают на людей гораздо большее влияние, чем супруги, родители или служители. Поэтому очень важно выбирать себе в друзей тех людей, поведение которых угодно Богу.

Одна из причин, почему родители упускают своих детей – их хвалят друзья, а не родители. Дети находятся под контролем тех, кто их хвалит. Иногда это не только дети. Но если детей не хвалят родители – тогда дети находят тех, кто их хвалит вне семьи. Члены наших семей нуждаются в похвале от нас. В похвале, а не в лести. Это крайне важно во внутрисемейных отношениях.

Чтобы уметь хвалить других людей – важно знать конкретные черты их характера. Похвала – это обратить внимание на положительные качества человека, которые зависят от него. А также, объяснить, какую пользу эти положительные качества приносят другим. Это могут быть, например, послушание, скромность, аккуратность, щедрость, дружелюбность, способность к прощению и т. п. Хорошая похвала – это сказать, как положительные черты характера человека помогают лично вам.

Лесть – это привлечение внимания к тем чертам человека, которые от него не зависят. Например, это может быть возраст или природные данные – «молодая красивая девушка».

Есть три важных решения, которые благоразумному человеку следует принимать при развитии дружеских отношений.

Первое. Важно понимать, что те, кто отвергают Христа, отвергнут и тебя. Те, кто любят Христа, будут любить и тебя. Здесь есть прямая связь. С отвергающими Иисуса возможно знакомство, но не близкая дружба.

Второе. В присутствии друзей необходимо отождествлять себя с Иисусом Христом вслух. Это особенно важно, когда от тебя требуют пойти на сделку со своими убеждениями.

Третье. Позволь Богу Самому выбирать тебе друзей – в зависимости от их нужд и желания принадлежать Господу.

26 мая 2023. Знакомство и приятельские отношения

Иногда Господь открывает перед нами возможности, о которых мы даже не мечтали вполне естественным способом. Этот способ подразумевает укрепление взаимоотношений с окружающими нас людьми. Результатом становится то, что кто-то называет социальным капиталом. Но, вообще, это про дружбу, о которой мы начали говорить вчера. Существует, как минимум, три уровня дружеских отношений.

Первый уровень дружеских отношений – это знакомство. Знакомство подразумевает нечастые общения с человеком и возможность задавать друг другу общие вопросы. Общие вопросы – это просьба сообщить информацию, которая является общедоступной. Кем человек работает или как его зовут – это пример общедоступной информации.

Вопросы для дружбы – как пища для тела. Они необходимы, но нужно задавать правильные и уместные для уровня отношений вопросы. Например, сколько человеку лет – эта информация уже не является общедоступной. И подобные вопросы следует задавать на более высоких, чем знакомство, стадиях дружеских отношений. Чем более правильные и уместные вопросы мы задаём, тем проще нам развивать отношения с людьми. Этому нужно учиться.

Второй уровень дружеских отношений – это приятельские отношения. Приятельские отношения подразумевают наличие общих интересов или видов деятельности. Общие интересы или виды деятельности уже позволяют задавать личные вопросы. Понятие личного вопроса включает в себя возможность узнать мнения, идеи или цели человека.

На этом уровне очень важно суметь определить положительные качества человека. Для чего? Настоящая дружба помогает развивать друг в друге положительные черты характера. На уровне приятельских отношений необходимо научиться задавать правильные конкретные вопросы.

Господь открывает перед нами возможности, о которых мы даже не мечтали вполне естественными способами. Один из них – это укрепление взаимоотношений с окружающими нас людьми. Этому нужно учиться.

«Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным» (Прит.18:24).

27 мая 2023. Близкая или сердечная дружба

Дружеские отношения. Вчера мы говорили о знакомстве и приятельских отношениях. Сегодня рассмотрим близкую или сердечную дружбу. Каждому человеку крайне желательно иметь близкого друга.

Близкая дружба – это единство духа и ключ к победе над одиночеством. Если у нас нет человека, с которым мы можем поделиться самыми сокровенными мыслями – мы одиноки. В близкой дружбе всегда должны быть общие цели. Всегда должна быть возможность помочь друг другу в достижении этих целей. Возможность помочь в добрых делах, которые Бог предназначил нам исполнять. На этом уровне очень полезно иметь способность видеть то, чего могут достигнуть другие.

Это очень важно – помогать друг другу увидеть то, чего можно добиться, развивая характер. Сердечная дружба подразумевает помощь друг другу в формировании характеров. Это значит, что люди могут поправлять друг друга. Каждому из нас необходимы люди, которые могут указать нам на наши недостатки. Объяснить, где мы поступили неверно. Но такое могут позволить себе только сердечные друзья.

На этом уровне необходимо быть честным, но при этом тактичным. Необходимо понимать как, когда и кому говорить о недостатках. Недостаточно сказать «ты не прав». Необходимо показать правильное направление. Если этого не сделать – ваш друг просто уйдёт в себя и замкнётся.

Человек замыкается в своём собственном мире по причине нечистоты совести. Нечистая совесть является серьёзным препятствием для общения с другими людьми. Дальнейшее совместное движение будет невозможно то тех пор, пока друг не выйдет из этого состояния.

Близкая дружба подразумевает совместное движение по жизни в одну сторону, одну цель. Общие цели порождают привязанность. Близкую дружбу порождает совместная борьба. Это подразумевает единство душ, разума, воли и чувств.

Фактически, мы говорим о дружбе, которая должна в обязательном порядке присутствовать в счастливом брачном союзе.

28 мая 2023. Двенадцать мыслей по брачному вопросу

Мысль первая. Брак угоден Богу больше, чем холостая жизнь. Человек не создавался Богом для самостоятельной жизни. Бог создавал человека для жизни в браке.

Мысль вторая. Чтобы Бог решил брачный вопрос, Адаму необходимо уснуть для его самостоятельного решения. Отдай Богу все права и усни по Его воле – тогда вопрос решит Господь.

Мысль третья. Что произойдёт, если доверить Богу все свои сердечные привязанности, желания и помышления? Бог начнёт устраивать все твои дела. Сердечные – прежде всего.

Мысль четвёртая. Бесперспективно основывать свой брак на переменных вводных. Таких, как добрачные внешний вид или отношения. В браке они в любом случае поменяются.

Мысль пятая. Любой контракт основан на недоверии. Брак – это не контракт, а завет. Заветы основываются на вере. Контракт может быть расторгнут. Заветы не расторгаются; они могут быть только нарушены.

Мысль шестая. Холостые должны угождать Господу. Женатые должны угождать в Господе своим супругам. Кому угождают двое, которые ходят на свидания до брака?

Мысль седьмая. Добрачные свидания – это подготовка не к браку, а к разводу.

Мысль восьмая. Что будет, если изучить Библию на предмет миссионерских свиданий? Это когда спасённая девушка хочет евангелизировать неспасённого парня, предполагая выйти за него замуж. Или наоборот – парень хочет ввести в небо девушку, попутно осчастливив себя браком с ней. Миссионерские свидания в Писании отсутствуют, как класс.

Мысль девятая. Что такое идеальная помолвка? Это когда двое понимают, что после брака они будут служить Богу лучше, чем до брака.

Мысль десятая. Близость – это не действие, а образ жизни. Когда двое делятся самым сокровенным друг с другом. И это ключ к взаимной любви.

Мысль одиннадцатая. Основная предпосылка счастливого брака – развитие душ в единстве духа, подкреплённое физической близостью.

 

Мысль двенадцатая. Противоестественный интимный контакт – это любой интимный контакт, при котором зачатие невозможно чисто технически.