Volume 870 pages
1805 year
Опыты сознания
About the book
В настоящую книгу знаменитого немецкого мыслителя Г.В.Ф. Гегеля вошел его известный труд «Феноменология духа» и фрагмент произведения «Философия права». «Феноменологию духа» Гегель писал, когда Йену осаждали войска Наполеона, и философ чувствовал себя свидетелем величайшего перелома в истории человечества, перехода от традиционного уклада к всемирной современности. Но в своей работе автор говорит не об окружающем мире, а о неизбежной победе рационального принципа, «духа» как общего смысла истории. В «Философии права» Гегель обращается к другой сфере мировоззрения человека и говорит о том, что право нельзя выводить только из долга перед обществом, из чувства справедливости или из обычаев решать споры. Оно представляет собой не одни лишь законы и их толкование, а возможность свободно распорядиться своим телом и своим имуществом, не чувствуя унижения ни в быту, ни в отношениях с другими людьми.
Гегеля можно называть пророком или влиятельным политиком, но основные его заслуги лежат в области диалектики, которая стала необходимой частью формирования философской мысли XIX века.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Величайший гений человечества. Идея объединить «феноменологию» и «Философию права» под одной крышей оригинальна, но отдаёт, по Гегелю, «дурной оригинальностью», ведь систематический период развития гегелевского абсолютного мышления , к которому относится его философия права, уже имеет феноменологию субъективного сознания как снятый и удержанный момент и никакой особой нужды в таком компоте раннего Гегеля с поздним Гегелем особенно не имеется. Однако, почему бы нет? Pourqouis pas? И да, французы тут весьма кстати, ибо, как глубокомысленно заметил Башляр, этот наивный вопрос тоже может стать принципом философского познания в противоположность прежнему «как?».
Начало, принцип или абсолютное, как оно провозглашается первоначально и непосредственно, есть только всеобщее
Чистое самопознавание в абсолютном инобытии, этот эфир как таковой, есть основание науки или знание в общем виде.
Известное вообще – от того, что оно известно, еще не познано.
Reviews, 1 review1