Избранное. Искусство: Проблемы теории и истории

Примечания

¹ Трактат Л. Н. Толстого «Что такое искусство?» впервые был опубликован в журнале «Вопросы философии и психологии» в 1897–1898 гг. См.: Толстой Л. Н. Собрание сочинений в 22 т. М., 1983. Т. 15.

² Вико (Vico) Джамбаттиста (1668–1744) – итальянский философ. Он выдвинул теорию круговорота – развития всех наций по циклам, состоящим из трех эпох: божественной, героической и человеческой. Каждый цикл кончается всеобщим кризисом и распадом общества. Смена эпох осуществляется в силу общественных переворотов. Провиденциальный историзм Вико позволил ему подойти к целостному истолкованию искусства, религии, права, форм социальной и хозяйственной жизни. Концепция «циклизма» оказала значительное влияние на циклическую теорию искусства Ф. Шмита. Главное произведение Дж. Вико «Основания новой науки об общей природе наций» (Vico Giambattista. Principj di scienza nuova d’intorno alia comune natura delle nazioni, in questa terza impressione dal medesimo autore in un gran numero di luoghi cor-retta, schiarita. e notabilmente accresciuta. 1744). Ф. Шмит читал, вероятно, в оригинале – на итальянском языке. Книга была переведена и впервые издана на русском языке только в 1940 г. В 1822 г. вышел в свет немецкий перевод «Новой науки». В 1827 г. Ж. Мишле сделал краткое ее изложение, с восторженным введением. Полное собрание произведений Дж. Вико вышло в издании Феррари в 1836–1837 гг. Полный французский перевод «Новой науки» – в 1844 г.

³ Дюбо (Du Bos) Жан-Батист (1670–1742) – аббат, французский историк. Главное произведение Дюбо – «Reflexions critiques sur la poesie et la peinture» (1719). В этой книге Ж.-Б. Дюбо рассматривал не историю человечества вообще, а историю искусства. Он указывал, что в истории искусства были периоды расцвета и периоды упадка. Дюбо выделил всего четыре великие эпохи в истории искусства: 1) век, начавшийся за десять лет до воцарения Филиппа, отца Александра Великого; 2) век Юлия Цезаря и Августа; 3) век Юлия II и Льва X и 4) век Людовика XIV. В поисках причин расцвета и упадка искусства Дюбо обращался к природным факторам. Он писал, что есть страны, в которых никогда не родятся ни великие живописцы, ни великие поэты. Таковы страны Крайнего Севера. И главная причина – в климате этих мест, прежде всего в качестве воздуха. Дюбо полагал, что причина разной степенью одаренности народов заключается в воздухе, который не остается одним и тем же…Результатом изменения воздуха является изменение нравов народов. См.: Дюбо Ж.-Б. Критические размышления о поэзии и живописи. М., 1976.

⁴ МИХИМ – Московский институт историко-художественных изысканий и музееведения, был открыт в 1919 г. как отделение при Российской академии истории материальной культуры Наркомпроса. См.: Кызласова И. Л. О Московском институте историко-художественных изысканий и музееведения (1920— начало 1921 г.) //Исторический музей – энциклопедия отечественной истории и культуры. Труды ГИМ. М., 2001. – Вып. 126. – С. 518–535.

⁵ 18 апреля 1919 г. Декретом Совета народных комиссаров в Петрограде была учреждена Российская Академия истории материальной культуры (РАИМК). Институт ведет свою родословную с Российской Императорской Археологической комиссии, которая была создана в 1859 г. В 1926 г. РАИМК была реорганизована в Государственную академию истории материальной культуры (ГАИМК), которая в 1937 г. вошла в АН СССР как Институт истории материальной культуры (ИИМК). Институт находился в Ленинграде, а в Москве было его Отделение. В 1943 г. Институт был переведен в Москву, а в Ленинграде осталось его Отделение (ЛОИИМК). Постановлением Президиума АН СССР от 4 сентября 1957 г. ИИМК был переименован в Институт археологии АН СССР. В 1991 г. Институт археологии АН СССР был переименован в Институт археологии РАН, а на базе его Ленинградского Отделения (ЛОИА) был создан отдельный Институт истории материальной культуры РАН.

⁶ Ubermensch – сверхчеловемк (нем.) – образ, введенный философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра» для обозначения особого типа людей, которые по своему могуществу должны превзойти современного человек настолько, насколько последний превзошел обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с теорией Ф. Ницше смыслом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. К прототипам Сверхчеловека, являвшими собой «непревзойденных виртуозов жизни», Ф. Ницше относил Александра Македонского, Юлия Цезаря, Чезаре Борджиа и Наполеона.

⁷ Троцкая (Седова) Наталья Ивановна (1882–1962) – жена Л. Д. Троцкого. В июне 1918 г. возглавляла Отдел по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Народного комиссариата просвещения (музейный отдел Наркомпроса). Н. Троцкая, получившая образование в Сорбонне, подолгу жившая в Европе и США, была женщиной неординарной. Она внесла значительный вклад в сохранение памятников истории и культуры. Л. Д. Троцкий в книге воспоминаний «Моя жизнь» (Берлин, 1930) так писал о работе жены тех лет: «Ей приходилось бороться за памятники прошлого в обстановке гражданской войны. Это была нелегкая задача. Ни белые, ни красные вообще не склонны были очень заботиться об исторических усадьбах, кремлях или церквах… Хранители дворцов и музеев обвиняли военных в недостаточном уважении к культуре, военные же и комиссары обвиняли хранителей в предпочтении мертвых вещей живым людям. Формально выходило, что я находился в непрерывном ведомственном препирательстве с собственной женой. На этот счет было немало шуток…» В 1929 г. Н. Троцкая эмигрировала из страны, умерла в Париже, пережив мужа и своих сыновей.

⁸ Баумгартен Александр Готлиб (1714–1762) – немецкий философ школы X. Вольфа, родоначальник эстетики как особой философской дисциплины. Был профессором университета во Франкфурте-на-Одере. В гносеологии вслед за немецкими мыслителями Г. Лейбницем и X. Вольфом различал высшее (рассудочное) познание – предмет логики, и низшее (чувственное) познание, теорию которого Баумгартен впервые назвал «эстетикой». Последняя оказалась одновременно у Баумгартена и теорией прекрасного, поскольку чувственное, неотчетливое восприятие совершенства связывалось им с наслаждением прекрасным. Совершенство или красоту явления Баумгартен усматривал в согласии трех основных элементов: содержания, порядка и выражения. Рассмотрение эстетических явлений с точки зрения теории познания, впервые осуществленное Баумгартеном, имело исключительное значение для последующего развития немецкой классической эстетики.

⁹ Минковский (Minkowski) Герман (1864–1909) – немецкий математик и физик. В 1909 г. вышла его книга «Пространство и время», которой суждено было стать его научным завещанием. Альберт Эйнштейн исключительно высоко ценил вклад Минковского в развитие релятивистской теории. Работа Г. Минковского о четырехмерном пространстве-времени имела большое значение для завершения построения специальной теории относительности А. Эйнштейна.

¹⁰ Эйнштейн (Einstein) Альберт (1879–1955) – физик, создатель теории относительности и один из создателей квантовой теории и статистической физики. Идеи Эйнштейна имели огромное методологическое значение. Они изменили господствовавшие в физике со времен Ньютона механистические взгляды на пространство и время и привели к новой, материалистической картине мира, основанной на глубокой, органической связи этих понятий с материей и ее движением, одним из проявлений этой связи оказалось тяготение.

¹¹ Горслей-Гинтон Альфред (1863–1908) – пейзажист-лирик по призванию, он немало сделал и в области фотопортрета.

¹²Рёскин Джон (1819–1900) – английский писатель, художник, теоретик искусства, литературный критик и поэт. Оказал большое влияние на развитие искусствознания и эстетики второй половины XIX – начала XX века.

¹³Иустиниан или Юстиниан I Великий (482/3—565) – император Византийской империи.

¹⁴ Post factum (.латин.) – букв, «после совершившегося». Задним числом.

¹⁵ Apperceptionsmasse – опосредованное внимание, по-другому называют апперцептивным. Термин введен немецким философом, психологом и педагогом И. Ф. Гербартом (1776–1841). По Гербарту, каждое новое явление сознания находится под воздействием наличного запаса неосознаваемых представлений, составляющих т. н. «апперцептивную массу». Гербарт подготовил понятие о пороге сознания как такой величине представления, при которой оно перестает осознаваться. Его взгляд на бессознательную психику сыграл роль в подготовке фрейдизма.

¹⁶ Ф. Шмит называет знаменитые лефрановские краски одной из известнейших европейской фирм, история которой восходит к началу XVIII века. Родоначальником ее был парижский торговц пигментами Чарльз Лаклеф, к которому в 1720 г. обратился французский художник Жан-Батист Симеон Шарден с просьбой сделать ему краски. Так было положено начало промышленного производства художественных красок. В XIX веке дело продолжал его потомок – Александр Лефран. В 1889 г. он потребовал, чтобы на всех этикетках масляных красок, изготовленных на фабрике Lefranc, указывались: химический состав пигмента; прозрачность; светостойкость; стабильность в смесях. Эти параметры до наших дней указываются на каждой тубе Lefranc&Bourgeois. С XIX века технология изготовления масляных красок фактически не изменилась. В 1870 г. под Парижем был построен завод Lefranc, который возглавил известный химик Д.-Г. Вибер. Сегодня Lefranc&Bourgeois, европейский лидер в производстве красок, основ, кистей и аксессуаров, они продаются в 110 странах мира.

¹⁷ «фуегийцы» – так называли аборигенов архипелага «Огненная Земля», находящегося у южной оконечности Южной Америки. Первые европейцы предполагали, что они людоеды, но при ближайшем ознакомлении это оказалось неверным.

¹⁸ Людовик XIV де Бурбон (1660–1715) – также известный как «король-дитя», а затем – «король-солнце» (фр. Louis XIV Le Roi Soleil), король Франции и Наварры с 14 мая 1643 г. Царствовал 72 года – дольше, чем какой-либо другой европейский монарх в истории.

¹⁹ Луи XV или Людовик XV, прозванный Прекрасным (1710–1774) – король Франции, наследовал трон в пятилетием возрасте после смерти Людовика XIV. В период его несовершеннолетия регентом был Филипп II, герцог Орлеанский. В 1723 г. Людовик был провозглашен полноправным королем.

²⁰Марр Николай Яковлевич (1864/1865—1934) – востоковед, языковед, академик Петербургской АН (1912), РАН (1917) и АН СССР (1925). В советское время Марр выдвинул предположение о существовании яфетических языков, в число которых кроме кавказских, включал многие языки Передней Азии и также неиндоевропейские языки Евразии и Африки. С 1923 г. Марр выступает с пропагандой гораздо более радикального варианта яфетической теории, получившего затем официальное наименование «нового учения о языке». Новое учение Марра отвергает «расистскую» идею языкового родства, вековое развитие индоевропеистики и в целом сравнительно-исторический метод как неприемлемую буржуазно-индивидуалистическую науку. Методом новой науки явилась «палеонтология речи», или «палеонтологическая семантика», декларировавшая прямую связь языковых форм с содержанием речи, в свою очередь прямо определяемым исключительно историческим развитием социально-производственных отношений. Вся наука о языке оказалась в зависимости от вопроса о происхождении языка как единого идеологического и технического образования, причем вопрос этот объявлялся в основном решенным. После смерти Марра новое учение о языке продолжало оставаться официальной догмой, обращаясь то в основание для репрессивного подавления научной мысли вплоть до гибели ее выдающихся представителей (Е.Д. Поливанов, дело славистов), то в безличное прикрытие для более или менее реальной научной деятельности. Наиболее отрицательной стороной учения Марра было его официальное насаждение, повлекшее за собой разрыв с мировой наукой, что позже вызвало длительное неприятие в СССР других естественных этапов ее развития (структурной лингвистики, общей семантики, когнитивной лингвистики и др.).

²¹ Pithecanthropus – питекантроп.

²² Шелльский период – этап развития материальной культуры древнейших людей назван археологами по селению Шелль во Франции, при впадении реки Марны в Сену, где были впервые обнаружены каменные орудия, характерные для этого этапа.

²³ Ашельский период назван по месту первого обнаружения орудий каменного труда древнего человека в Сент-Ашеле (предместье города Амьена во Франции). Ангельское рубило отличается от шелльских рубил правильными миндалевидными, треугольными или овальными очертаниями. Поверхность ашельских рубил обычно сплошь обработана сколами.

²⁴ Мустьерская эпоха – наиболее поздняя эпоха древнего палеолита, следует за ашельской культурой (эпохой) и сменяется культурами позднего (верхнего) палеолита. Многими исследователями выделяется под названием «средний палеолит». Впервые определена Г. Мортилье в конце 60-х годов XIX в. и названа по пещере Ле-Мустье (Le Moustier) на юго-западе Франции (департамент Дордонь).

²⁵ Ориньякская эпоха – археологическая культура раннего этапа позднего палеолита. Названа по раскопкам в пещере Ориньяк (Aurignac) в департаменте Верхняя Гаронна (Франция).

²⁶ ментон (Ментона) – город на юге Франции.

²⁷ Брне, Брно (чеш. Brno [br?no], бывш. нем. Briinn – Брюнн) – город в южной Чехии, близ слияния рек Свитавы и Свратки, на границе Южно-Моравской равнины и Чешско-Моравской возвышенности. Административный центр Южноморавского края и районов Брно-город и Брно-пригород; бывшая столица Моравии (1641–1928/29).

²⁸ «Венера из Брассемпуи», по французски «1а Dame de Brassempouy» или Dame а la Capuche (дама с капюшоном) является фигуркой из слоновой кости времени верхнего палеолита, которая была открыта во Франции в Брассемпуи в 1892 г. Ей примерно 25 тысяч лет, и это одно из наиболее ранних реалистических изображений человеческого лица.

²⁹ Гримальди – область Италии, найденные там женские фигурки были изготовлены из камня.

³⁰ Солютрейская эпоха – археологическая культура середины позднего палеолита, распространенная на территории Франции и Северной Испании. Сменила ориньякскую культуру и перигорскую культуру и, в свою очередь, сменилась мадленской культурой. Датируется (радиоуглеродным методом) 18–15 тыс. лет до н. э. Впервые выделена Г. Мортилье в конце 60-х годов XIX в. и названа по стоянке Солютре (Solutre, департамент Сона и Луара во Франции).

³¹ Маделенская культура (культура Маделен) – культура позднего палеолита; была распространена на территории Франции, Испании, Швейцарии, Бельгии, Германии. Возраст – 15—8 тыс. лет до н. э. Преобладают разнообразные кремневые резцы, проколки, скребки. Высоко развита обработка кости. Характерны резные изображения на роге и кости, скульптура из рога, кости и бивня мамонта, гравированные и другие изображения на стенах и потолках пещер. Произошел переход к микролитам, то есть мелким орудиям труда из камня. Маделенские охотники жили преимущественно в пещерах, а также в жилищах из костей и шкур. Маделенская культура в широком смысле охватывает заключительный этап развития позднепалеолитической культуры всей европейской приледниковой области от Франции до Приуралья. Маделенское население оставило нам великолепное пещерное искусство и предметы из кости.

³² Ларте Эдуард – один из основателей палеонтологии, открыл Ориньякскую культуру. Так называется культура позднего палеолита в Западной Европе. Изучая с 1837 г. пещеры юго-западной Франции, Э. Ларте установил хронологию их отложений и доказал, что человек, делавший древнейшие каменные орудия, был современником мамонта и других вымерших животных

³³ Ксоаны – деревянные идолы, которым поклонялись дорийцы. Ксоаном являлась, к примеру, деревянная статуя Афины из Дрероса, украшенная позолоченными пластинами, изображавшими детали одежды. Из других сохранившихся скульптурных образцов интерес представляют небольшие керамические статуэтки из Танагры VII в. до н. э., выполненные под явным влиянием геометрического стиля.

³⁴ Homo sapiens recens – человек разумный современный.

³⁵ Ферворн (Verworn) Макс (1863–1921) – немецкий физиолог.

³⁶ Magiemose – мезолитическое поселение близ г Муллеруп (Дания).

³⁷ Г. Сараув – датский ученый, раскапывавший в 1903 и 1915 гг. в торфянике Маглемозе кости дикого быка, благородного оленя, лося, птиц, рыб, домашней собаки, мелкие кремневые орудия геометрических очертаний (микролиты), оббитые со всех сторон кремневые топоры, орудия из рога и кости – гарпуны, наконечники стрел, муфты для топоров. Мезолитического культура датируется около 6 тыс. до н. э. У людей культуры мезолита, живших небольшими первобытными общинами, была высоко развита обработка дерева, рога и кости.

³⁸ Во второй половине XIX века французский археолог-любитель Эрнест де Сарзек (1837–1901) нашел древний шумерский город Лагаш в местечке Телло (1877–1900).

³⁹Иераконполь (Гиераконполь; древнеегипетское Нехен) – город в Древнем Египте, культовый центр бога Гора. Развалины у села Ком эль Ахмар. Храм конца IV тысячелетия до нашей эры, гробницы и др.

⁴⁰ В своей статье «Старый предрассудок. К вопросу об изображении человеческой фигуры в египетском рельефе» (М., 1915) русский историк искусства и археолог Владимир Константинович Мальмберг (1860–1921), рассматривая изображения «начальника казначейства Иси», приходит к следующему выводу: «в египетском рельефе и рисунке, при развернутых плечах, мы никогда не имеем перед собой туловища впрямь, а всегда сбоку, как доказывает линия очертания его: одна всегда представляет контур груди и живота, другая спины и сидения». См.: Мальмберг В. К. Указ соч. С. 7. Открытие Мальмбергом приемов изображения человека в древнеегипетском искусстве получило мировое признание. См.: Успенский Б. А. Семиотика искусства. М., 1995. С. 265.

⁴¹ О приемах детей при освоении проблемы «пространства» Ф. Шмит писал в своих работах по проблемам художественного мышления детей: Шмит Ф. И. Почему и зачем дети рисуют. Педологический и педагогический очерк. М., 1925. С. 17; Искусство как предмет обучения // Путь просвещения. Харьков, 1923. № 1 С. 1—63 и др. «Если ребенок, знает, что у мамы имеются ноги, но знает также, что у мамы надета юбка, ребенок «нарисует маму в юбке, а внизу отдельно прибавит к маминой юбке еще и мамины ноги, или нарисует их поверх юбки». См.: Шмит П. Ф. Воспоминания о моем отце. Рукопись. (Копия) Л., 1977. С. 110 //Личный архив Л. А. Сыченковой.

⁴²Торевт – мастера по изготовлению металлических печатей. Название «торевтика» происходит от греческого слова – «торевтос» – тиснить, что значит тиснение по металлу.

⁴³ Horror vacui (дословно с латинского языка переводится как «боязнь пустоты»; греческий термин звучит как ценофобия) – термин, применяемый в изобразительном искусстве; условное обозначение универсальной тенденции к избыточному заполнению пространства художественных произведений деталями. Таким образом, поверхность фасада или живописное полотно оказывается перенасыщенным элементами декора, что может вызывать противоречивый эстетический эффект.

⁴⁴Верещагин Василий Васильевич (1842–1904) – русский живописец и график, баталист. В 1887–1900 гг. Верещагин создал серию по истории Отечественной войны 1812 г. из 20 картин, в которых стремился показать великий национальный дух русского народа, а также свести образ Наполеона с того пьедестала героя, на который он внесен: «Не замай – дай подойти!», «С оружием в руках – расстрелять!», «В штыки! Ура, ура!», «В Кремле пожар», «В Успенском соборе», «Маршал Даву в Чудовом монастыре», «В Городне – пробиваться или отступать?», «На этапе. Дурные вести из Франции», «На большой дороге. Отступление, бегство» (все 1887–1895 гг.), «Перед Москвой в ожидании депутации бояр» (1891–1892), «В Петровском дворце», «Возвращение из Петровского дворца» (обе – 1895 г.), «Зарево Замоскворечья», «Ночной привал Великой армии» (обе – 1896–1897 гг.), «Наполеон на Бородинских высотах» (1897 г.), «Поджигатели» (1897–1898 гг.), «Конец Бородинского боя», «Сквозь пожар», «Наполеон и Лористон», «На морозе» (все – 1899–1900 гг.). Картины этой серии Верещагин с успехом демонстрировал на персональных выставках в Париже, Лондоне, Берлине, Вене, Нью-Йорке и др. (ныне большинство полотен – в Государственном историческом музее, в Москве). Кроме того, Верещагин оставил ряд незаконченных картин («Наполеон при Березине»), этюдов и набросков о событиях 1812 г., а к 100-летию войны намеревался написать картины «Занятие Смоленска», «Канун Бородинской битвы», «Совет в Филях» и др. (замысел не осуществлен). Верещагин – автор двух книг о войне 1812 г. («1812 год» и каталог с пояснением к его картинам: «Наполеон I в России»), в которых высказал свой взгляд на роль М. И. Кутузова и М. Б. Барклая де Толли, на исход Бородинского сражения, пожар Москвы и др.

⁴⁵ Шлиман Генрих (1822–1890) – немецкий археолог-самоучка, первооткрыватель-исследователь Трои, Микен, Тиринфа и Орхомена.

⁴⁶ chino series – китайской серией (франц.).

⁴⁷Нарамсин, Нарам-Суэн – сын Маништусу, внук Саргона, аккадский царь (2290–2254 гг. до н. э.). При нем Аккадское царство достигло наивысшего расцвета.

⁴⁸ Стела была создана с целью увековечить военный триумф аккадского царя Нарамсина над горным племенем луллубеев. Блестящее правление Нарамси-на отражено в искусстве скульптора.

⁴⁹ Эанатум — правитель (энси) шумерского государства Лагаш, правил приблизительно в 2450–2425 гг. до н. э., из I династии. Лагаш – древнее государство в Шумере (на территории современного Ирака) с одноименной столицей (современная Эль-Хиба). Первые поселения в конце V тысячелетия до н. э., расцвет в XXVI–XXIV вв. и в XXII в. (при Гудеа). С XXI в. до н. э. утратил значение.

⁵⁰ Закон Кур’ана – закон Корана, запрещавший изображать животных и человека.

⁵¹ Мариэтт Франсуа Огюст Фердинанд (Frangois Auguste Ferdinand Mariette (1821–1881) – французский археолог, египтолог, самоучка и самоотверженный энтузиаст наук. В 1851 г. Огюст Мариэтт с командой из 30 рабочих обнаружил под развалинами Серапеума, храма бога Сераписа, вырубленные в скале грандиозные погребальные катакомбы священных быков – Анисов, вестников бога Птаха. Мариэтт содействовал организации в Египте особого Управления раскопками и древностями, а также созданию Египтологического музея в Каире.

⁵² Статуя Ка-Апера – Шейх эль Беледа (так называемого «сельского старосты») в Каире считается одним из лучших образцов деревянной скульптуры древнего Египта. Известен, например, факт, что когда в раскопках Мариэтта в 1888 году показалась из земли статуя Шейх эль Бел еда, то выкапывавшие ее рабочие воскликнули: «Да ведь это же наш сельский староста!». Сведения об этом факте Ф. Шмит мог почерпнуть из работ востоковеда Б. А. Тураева (1867–1920). См.: Тураев Б. А. Новейшие успехи и современное состояние египтологии // Историческое обозрение. Т. IX. СПб., 1897. С. 1—37; Его же. История древнего Востока. СПб., 1896; Его же. История древнего Востока, Ч. 1–2. СПб., 1912; Его же. Древний Египет. Пг., 1922.

⁵³ Менделирование – распределение генов в потомстве в соответствии с законами Грегора Иоганна Менделя (Mendel) (1822–1884), австрийского естествоиспытателя, монаха, основоположника учения о наследственности (менделизм). Применив статистические методы для анализа результатов по гибридизации сортов гороха (1856–1863), Г. Мендель сформулировал закономерности наследственности.

При подготовке книги использовано следующее издание: Шмит Ф. И. Искусство. Основные проблемы теории и истории. Ленинград, 1925. 184 с.