Read the book: «20 спортсменов Казахстана»

Font:

© Евгения Сихимбаева, 2021

ISBN 978-5-0055-3222-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От степных забав до Олимпиады

В становлении и развитии культуры, как систематически развивающейся программы жизнедеятельности любого народа, неотъемлемой частью является культура физическая и спорт.

Вспомните наскальные рисунки со сценами охоты наших предков, где в основном изображены животные и люди в движении. Торжество воли и физической силы над суровыми условиями природы! Именно эти элементы: натягивание тетивы, полет стрелы, бег охотника, метание примитивного копья – стали, в результате развития самого человечества, основными видами современного спорта. Сила и ловкость, мужество и храбрость были необходимыми качествами для защиты своего сообщества, племени и семьи.

Кочевой образ жизни казахов подразумевал прежде всего физически сильное, подвижное и выносливое общество. Это и понятно, надо было противостоять суровым природным условиям и враждебным племенам, тех же джунгар, надо было защищать себя, свое потомство и обеспечить пропитанием и одеждой.

А разве можно было того достичь с хилым, физически и духовно ослабленными людьми? Нет, конечно! Поэтому казахи, впрочем, как все народы развивали и по-своему популяризовали силовые виды игр, такие, как алыпсок, аркан тарту, кокпар, байга. Разумеется, что все состязания, которые существовали у казахов издревле, несут в себе определенную нравственную нагрузку, развивают патриотизм у молодежи, воспитывают волю, характер.

Как скотоводы и как большие ценители лошадей, казахи уделяли особое внимание развитию конным соревнованиям. Это и аламан байга – скачка на длинные и сверхдлинные дистанции, байга – скачки на короткие и средние дистанции, жорга жарыс – соревнования на иноходцах, кокпар – конноспортивная борьба всадников за овладение тушей козла, кумис алу – всадник на полном ходу лошади поднимает монеты, завязанные в платочки, кыз-куу – конноспортивная игра «догони девушку». Великая степная триада: человек, лошадь и беркут. Отсюда и состязания в буркут-салу – охота с ловчими птицами, жамбы ату – стрельба из лука в цель. Ну и как же торжество без жаяу жарыс – бег по пересеченной местности, без қазақ күресі – казахская борьба!

Менялись времена, эпохи, нравы. Менялась и физическая культура, которая постепенно приобретала черты современного спорта с прибавлением новых видов спорта. Все это пришло с приходом Советской власти, которая уделяла развитию физической культуры первостепенное значение. Здесь стоит отметить, что советская тренерская школа в подавляющих видах спорта остается одной из самых сильных на пространстве СНГ. Именно в советский период спорт во всех республиках Союза получил свое наивысшее развитие. Самые именитые казахстанские спортсмены достигли выдающихся результатов благодаря методикам, разработанных советскими учеными-медиками, методистами, тренерами.

Все мы родом из детства. Многие, начиная занятия тем или иным видом спорта, видели себя звездами Олимпиад и Спартакиад, не представляя по младости лет, сколь тяжел и изнурителен путь на вершину Олимпа! Мальчики пробовали себя в борьбе, боксе, баскетболе, а девочки с воодушевлением занимались гимнастикой, волейболом, легкой атлетикой, фигурным катанием. К сожалению, большинство ушли из спорта, не выдержав напряжения и работы над самим собой, но уходили с сознанием того, какова цена победы спортсмена. И не важно Олимпиада ли это или районные соревнования. Спорт – удел избранных, исключительных личностей. И дело даже не в природной одаренности, а в том, что работа над собой, труд, терпение и целеустремленность – главные качества, необходимые для спортсмена, стремящегося к чемпионству.

Ниже вы познакомитесь с выдающимися спортсменами, имена, которых золотыми буквами внесены в славные страницы истории спортивного Казахстана. Любой казахстанец, услышав имя из списка 20-ти знаменитых спортсменов страны назовет заслуги, достижения и награды чемпиона. Это люди, поистине являются гордостью страны, ее знаменем и символом!

ХАДЖИМУКАН МУНАЙТПАСОВ


Казахский богатырь Хаджимукан Мунайтпасов появился на свет в далеком степном ауле в Акмолинской области в 1885 году. Род Мунайтпасовых славился отменной силой, передающейся из поколения в поколение. Известно, что, и отец, и дед Хаджимукана были известными борцами в округе, которые и передали навыки и технику борцовского искусства своему сыну. Много легенд окружают имя знаменитого борца. Говорят, что он мог вырывать дерево с корнем, съесть целого барана за один присест. Это невероятно, но правда одна – Хаджимукан был очень сильным человеком.


Тому свидетельство реальные факты из жизни до его спортивной деятельности. Так, например, будучи молодым человеком, он один вытащил на веревке увязшего в тине взрослого быка. А однажды в морозную зиму Хаджимукан притащил телегу с сеном и лежащей в ней с обессилевшей лошадью. Слава о невероятной силе юноши разнеслась по степи. Не было ни одного мероприятия куда бы не приглашали Хаджимукана показать свою силу в казакша-курес. Узнав об одаренном юноше, по рассказам самого Хаджимукана, его приглашают в цирк. А уже в 20 лет он впервые выходит на борцовскую арену в Омске, где к тому времени стартовал чемпионат по популярному виду борьбы – французской. Первая его схватка состоялась с известным русским борцом Андреем Злобиным. Познав на себе силу казахского юноши, Злобин советует Хаджимукану всерьез заняться борьбой и поступить в школу борцов Ивана Лебедева.


Уже в 1905 году в Харбине он одержал свою крупную победу, где он выступал под именем Ямагата Махунара якобы японского самурая, личного телохранителя самого Императора. Образ «грозного самурая» разогрел интерес публики к неизвестному до этого времени борцу. Здесь, на соревнованиях Хаджимукан завоевал свою первую золотую медаль. Одним из выдающихся событий в спортивной жизни борца становится его выступление в 1905 году в Париже. Вместе со знаменитым Иваном Поддубным и Александром Заикиным, Хаджимукан защищает флаг Российской империи. Здесь он получает новый псевдоним «Черный Иван».


В 1909 году Хаджимукан находился во главе списка сильнейших борцов планеты. К тому времени он выиграл свой первый международный турнир в Гёттеборге.


В 1910 году выигрывает чемпионат в Буэнос-Айресе.


В 1911 году в Москве проходят крупные соревнования, основанные эстонским борцом Георгом Лурихом. На этих соревнованиях Хаджимукан одерживает пять блестящих побед.


В 1914 году Хаджимукан одерживает безоговорочную победу над известным немецким борцом Вестергардом Шмидтом в Новгороде.


Интересная встреча, полная драмы, состоялась с японским профессионалом по японской борьбе «джиу джитсу» Джиндофу. Самонадеянный японец в схватке применял недозволенные приемы, оторвав ухо и разорвав губу Хаджимукану. Однако казаху удалось переломить ход борьбы. Сильным рывком Хаджимукан оторвал от пола японца и с силой бросил того на ковер.


Находясь в Турции на гастролях, Хаджимукан выбирает себе новый псевдоним «Кара Мустафа». В одном из соревнований, Хаджимукан одерживает победу над известным турецким спортсменом Нуруллахом, чем восхищает правителя Стамбула Шахар-пашу. Шакар—паша приглашает казахского борца совершить совместный хадж в Мекку, после чего борец получает приставку «Хаджи» и уже выступает под этим именем.


Хаджимукан Мунайтпасов являлся большим патриотом своей Родины и простого народа. Он принял революцию, помогал установлению Советской власти в стране. В 1926 году впервые, Хаджимукан открывает в Кызыл-Орде профессиональный театр, где проявились таланты Амре Кашаубаев, Калибек Куанышпаев, Иса Байзаков. В годы великой Отечественной войны все свои сбережения отдал на постройку самолета. К сожалению, этот его патриотический порыв, как и многие его достижения оказались забыты, как и сам он был забыт властями и последние годы прожил в нищете и забвении.


За годы своей спортивной карьеры Хаджимукан завоевал более 50 медалей разного достоинства.


В память о великом казахском борце в 1980 году открыт музей в поселке Тамирлановка в Южно-Казахстанской области. Имя Мунайтпасова носит школа-интернат в Алматы, улица в Астане, столичный центральный стадион. Спортивной карьере великого борца посвящены два игровых фильма «Его звали Хаджи-Мукан» и «Знай наших».

The free excerpt has ended.

Age restriction:
12+
Release date on Litres:
08 September 2021
Volume:
51 p. 25 illustrations
ISBN:
9785005532220
Download format:
Audio
Average rating 4,2 based on 388 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,9 based on 422 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,3 based on 493 ratings
Text, audio format available
Average rating 5 based on 456 ratings
Audio
Average rating 5 based on 8 ratings