Основы Новой Морали

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Font:Smaller АаLarger Aa

«Унижение достоинства» также неопределенно и в нем нет необходимости, т.к. есть действие «оскорбление» и согласно статьи 130 УК РФ оскорбление – это унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме.

Унижение по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе не может быть оскорблением, т.к. оскорбление может быть в том случае, когда название не справедливо, не соответствует действительности, а если человека, например, назвать русским или евреем, а он действительно русский или еврей, то в чем здесь оскорбление? И такую аналогию можно провести по всем остальным признакам, например, расовому, имея в виду, что в России проживают люди только белой расы, кого при этом условии можно «унизить»? Отдельные, нетипичные случаи не могут быть приняты во внимание.

Таким образом, статья 282 УК РФ (как, впрочем, и статья 148 УК РФ «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий») не состоятельна. Она предназначена для создания и расширения возможности привлечения к уголовной ответственности представителей оппозиции и подлежит исключению из Уголовного Кодекса РФ.

Глава III

Аспекты вероисповедания

Статья 1. Вера

Вера во что‑то сверхъестественное – это просто слепота и малодушие.

Принадлежность к вере чаще всего определяется от рождения и носит в основном более внешний характер замешанного на вероисповедании патриотизма, нежели истинного ощущения Бога в себе.

Страх, боязнь несчастий, мучений и смерти – вот источник веры в Бога.

Верить или не верить в существование Бога – это частное дело каждого человека, его выбор, которому нельзя мешать.

Нужно отличать более или менее абстрактную веру в существование Бога, сотворившего природу, но не вмешивающегося в людские дела (таков деизм) от теизма (христианства, иудаизма, мусульманства). Теисты верят в существование Бога, вмешивающегося в человеческую жизнь, творящего всякие чудеса и т. д. Доказать, что нет Бога деистов и им подобных, невозможно. Вера же в чудеса, святость Библии и многое, содержащееся в ней (отсутствие эволюции, сотворение мира совсем недавно и т.д.), противоречит научному мировоззрению.

Основа веры – ритуальность. А ритуальность присуща всем высокоорганизованным животным. Это обычный приспособительный механизм: там, где недостает интеллекта, нужно просто запомнить и далее без рассуждений воспроизводить удачные алгоритмы поведения. Нет ума – зубри!.. У животных интеллекта меньше, чем у человека. Именно поэтому они крайне ритуальны. У дикарей с интеллектом тоже небогато. Поэтому они так болезненно относятся к нарушению табу – прямо как животные!

Крестьянскому менталитету – недалеко ушедшему от примитивно-дикарского – ритуальность и суеверность присущи особо. Чем хуже жизнь, тем набожнее народец. Просто потому, что в критических условиях в человеке быстрее просыпается ребенок (дикарь, животное, инстинкты). Вы не замечали, что люди рисковых профессий страшно суеверны?..

Кто из нас, идя в магазин, обращается к богу за помощью? Кто, собираясь купить квартиру, идет к попу, а не к риэлтору? Кто, желая вылечить или вставить зуб, идет не к стоматологу, а к колдуну? Кто, желая приобрети автомобиль, направляется к гадалке или астрологу, а не в автосалон?..

Если жизнь нормально налажена, бог и прочая потусторонность не нужны. А вот когда медицина бессильна и таблетки уже не помогают, в человеке просыпается паникующее животное, и он начинает совершать иррациональные глупости. Утопающий хватается за соломинку, давно известно. В экстремальных обстоятельствах у людей актуализируется страх смерти, в обычной жизни почти не присутствующий. В человеке просыпается внутренний ребенок, который просит чуда.

Вера в бога – это не вера в его существование. Если я скажу, что верю в свою жену, это не значит, что она есть. Вера в человека, это вера, что этот человек сделает лучше, чем я знаю, и я в него верю, т.е. я контролирую его выбор и даже не подвергаю его сомнению.

Верим мы только в то, чего не знаем. Если я знаю, мне верить необязательно.

Многие люди, родившееся в христианских семьях, где с самого детства им прививали любовь к Богу, и переубеждали в истинности библейных сказок, теряют веру сразу после прочтения Библии. И это понятно, одно дело, когда священник в церкви перечитывает выбранные истории и добавляет в них очень много отдалённых от оригинала утверждений и совсем другое, когда человек сам читает Библию и понимает, что всё написанное там просто бред.

Основная преграда в понимании того, что в Библии написан полный бред, является то, что страх притупляет рациональное мышление и, соответственно, критический анализ (поэтому хороший проповедник всегда красочно пугает людей на проповедях). И страхов здесь много, в самом "тяжёлом" случае это страх перед адом, далее идет страх перед богом (он же сама любовь, может так наказать, что мало не покажется), потом страх перед тем, что человек прожил жизнь неправильно или его жизнь не имеет смысла. Очень часто веру в Бога поддерживает страх, который базируется на комплексах "страшно поверить, что меня одурачили", "страшно поверить, что меня – взрослого человека напугали детскими страшилками" и так далее.

Если же человек в самом деле верил в Бога, то, собственно, тяжело его как-то успокоить касательно того, что он потратил много времени в пустую. Действительно, такой человек прожил часть жизни в погоне за мнимыми никому не нужными целями.

Если человек после осознания того, что вера в Бога лишь детские сказки, понял, что вместо того, чтобы все время ходить в церковь, молится и тратить свое время на служения Богу, нужно было бы пойти учится в институт, то такого человека действительно тяжело утешить. Да, время было потрачено, да его не вернуть, а если человеку больше чем 21 год, то начинать учится ему будет очень сложно (таковы реалии). Но, возможно, в церкви такой человек общался с интересными ему людьми и вообще весело проводил время. Кроме того, осознание того, что Бога нет может служить началом новой жизни. Жизни в которой нет страха перед вечными муками, жизни где любимый человек остается с тобой и любит тебя не потому что так написано в Библии, или не по тому что прелюбодеяние это грех, а потому что ты, а не Бог нужен любимому человеку и потому, что любимому человеку можно доверять. Началом той жизни, где люди сами принимают решения и несут за них ответственность перед самим собой, а не являются лишь чьими-то рабами или лишь частью чужого плана (цели которого весьма странные). Жизни, где человек может сам выбирать для чего или для кого жить, не считая себя и других низменными грешниками (уже родившимися с грехом). Жизни, где человек может с высоко поднятой головой смотреть в глаза реалиям, уважать других и не считать остальных лишь бледным отражением таких героев как Иисус, а понимать, что в этом мире каждый человек это личность и по сравнению с людьми, Бог лишь чья-то больная выдумка.

Да, потеряв веру, человек потеряет частичку себя, частичку, где он за каждый счастливый момент будет хвалить Бога, а не тех, кто на самом деле подарил ему этот счастливый момент. Да человек потеряет ту часть себя, где при каждой своей неудаче или ошибке не будет изымать опыт, а просто будет пристально «лизать зад» Богу, чтобы в следующий раз всё было хорошо.

И наконец, видимо, самое страшное, когда теряется вера, для старых друзей, с которыми разделялась вера, человек становится совсем чужим, а они для него так и остаются только лишь рабами мифичного героя, искусно раскрученного проповедниками. Более того, для старых друзей «по вере» человек утративший веру в один момент станет не просто чужим, его будут считать изменником, тем, кто вдруг стал грешником и плохим человеком, тем, кто больше не может любить, тем, кому больше нельзя доверять или даже тем, кого совратил Сатана, и только сам человек, утративший веру, будет понимать, что он остался тем-же, только теперь более одиноким.

Если Вы человек верующий, и Вам страшно потерять веру, потерять друзей и тот стиль жизни, который Вы ведёте, можете дальше прятаться в детских сказках и называть себя взрослым. Но в мире сильных людей, Вы так и останетесь чьим-то рабом, и рабом не мифичного существа, а очень даже реальных людей.

К этой области относится и вера в гороскопы. Астрология, как в наше время уже доказано и передоказано, это чепуха, лженаука. А люди верят, и даже ТВ и солидные газеты публикуют гороскопы на каждый день.

Современное западное общество – это общество развитых технологий, в котором для комфортной жизни не нужны подвиги или немыслимые сверхусилия. И поэтому человек разумный имеет шанс прожить жизнь, ни разу не столкнувшись с серьезным кризисом, ни разу не превратившись в беспомощного, перепуганного ребенка. Однако попробуйте сказать об этом верующим…

Реально то, что остается, когда перестаешь в это верить.

Дураку и слабому обязательно надо во что-то верить.

Можно верить в Огромного колдуна, который с помощью своей волшебной силы сотворил эту Вселенную, потом раздвоился, частью прилетел на одну из планет, выродился на ней из чрева женщины в виде обычного маленького человечка, подрос и начал зачем-то вести пропаганду среди населения даже не в столице, а в глухой провинции одной из планетарных империй – вместо того, чтобы с помощью своего колдовства разом вложить нужные установки в головы людям. За это он был людьми казнен, но не умер, а улетел обратно… Причем вся эта бессмыслица имеет великий сакральный смысл, и, чтобы быть угодным Мировому колдуну, надо носить бороду и не кушать мяса в определенные дни…

Можно верить в то, что особи твоего вида, но немного отличающиеся от тебя внешними признаками (негры, евреи, мусульмане, гомосексуалисты, женщины), всегда «хуже» и потому вечно должны быть в обществе на вторых ролях…

Можно верить в то, что белые, богатые или просто большинство «эксплуатирует» меньшинство и ради «справедливости» нужно «угнетенным» (неграм, женщинам, гомосексуалистам) дать больше прав, чем «угнетателям»…

 

Между тем, здравый смысл подсказывает, что в бороде застревает капуста от вчерашних щей, диету нужно соблюдать по показаниям врачей, а не жрецов, гомосексуалист или черный может иметь в жизни не меньший успех, чем белый натурал, а попытка уравнять результаты социальной гонки для бесталанных дураков с умными и талантливыми просаживает и омертвляет все общество сразу, толкая его в сторону социальной энтропии.

Статья 2. Верующие

Верующий – это человек, который не знает, что делать с собственной жизнью, а претендует при этом на жизнь вечную!

Верующие живут в мире сказок. Они принимают на веру множество не вытекающих друг из друга и совершенно ненужных для объяснения мира предположений. Они принимают гипотезу, что существует Бог – некая абсолютная система моральных координат, сверхсущество, хозяин и создатель Вселенной. Вторым пунктом, не вытекающим из первого, верующие предполагают, что Бог – это личность. Далее, они с удовольствием принимают, что Бог – не просто Первопричина Вселенной, но он может активно вмешиваться в дела созданного им мира – это никак не связанное с первыми двумя предположение.

Также они предполагают, что Бог их любит. Что он следит за каждым гражданином и воздает. Что у него можно что‑то попросить и получить. Что существует душа – некая инфернальная суть человеческой личности, матрица человеческого «Я», которую Бог вкладывает в яйцеклетку в момент проникновения в нее сперматозоида.

Что душа бессмертна.

Что существует рай.

Что существует ад.

Что будет Страшный Суд.

Что Иисус Христос воскрес.

Что он и Сын, и Отец, и Дух святой в одном флаконе.

Не слишком ли много логически не вытекающих друг из друга, да к тому же еще и принципиально непроверяемых допущений?

Разница между людьми логически думающими и боговерующими в том, что, один сам себе хозяин, а другой раб. Раб Божий. По внутреннему своему психологическому состоянию он несвободный человек.

Как только боговеры попадают в какой‑то логический или гуманитарный тупик, как только Бог остается глух к их мольбам – а выполнение Богом молитвенных просьб это всегда лотерея (см. «Теория вероятности») – они всегда отвечают: неисповедимы, мол, пути господни. По сути, эта фраза – вежливое посылание собеседника на хрен. И самого себя тоже. Эта фраза – оскорбление собственного сознания, собственной логики. Эта фраза – трусость улитки, скрывающейся под панцирем. Это – не ответ. Это стыдливый уход от ответа.

Они ничего не знают. Они просто слепо и тупо верят. У них в голове еретическая каша. Хотя все интеллигенты‑боговеры считают себя православными, у всех представление о Боге разное – порой не совпадающее с официальными догматами.

У верующих в голове полное говно. И они сами этого не замечают. Потому что слишком ослеплены своей верой. Разберитесь со всей этой нелогичностью. Почему, кстати, ваш бог допускает у вас в голове такие отрывочные и противоречивые знания о себе?

– Пути Господни неисповедимы…

Люди верующие часто проживают жизнь, как стихийные атеисты. В быту они совсем не думают о своем Боге. Они думают о том, что вот нужно купить карточку для оплаты в метро, чтобы съездить в супермаркет. Они думают об обеде и деньгах, о двойке сына, о начальственной выволочке… О том, что нужно перепрыгнуть вот эту лужу, чтобы не намочить ноги. Бегут в аптеку за парацетамолом… Никто не молится: Господи, перенеси меня через лужу, вылечи меня от гриппа!.. И только когда совсем приспичит – так, что самому себе помочь сложно, вдруг вспоминают о покровителе, который – заснул он там, что ли? – оказывается, не замечает всех бед конкретной личности. А раз так, не мешало бы побеспокоить его молитовкой. Авось, поможет. Чай, не по пустякам тревожим!

Как правило, не помогает. Но зато уж если случается удача. О‑о! Это, конечно, Бог помог! Кому же еще?..

Интересно, сколько минут в своей бытовой суете человек живет верующим, то есть прямо думает о Боге? Ну, восемь часов он спит. Восемь часов работает. На работе приходится работать. Плюс час обеда, плюс полтора часа на дорогу, за которые нужно проглотить газету. Плюс жена, ужин, душ, дети‑троечники, телевизор, уикенд, дача… Где тут Бог? Есть ли хоть минута для дум о нем и догадок о собственном предназначении в этом мире? Нету. Да и зачем время терять? И что даст человеку дума о Боге? Ничего. Что мы о нем знаем? Практически ноль. Что Ему надо, чего Он хочет? Неизвестно. Ну, так чего тратить время на задачу со всеми неизвестными? Она нерешаема.

Никто и не думает о Боге. Почти никто и почти никогда. Люди просто живут. Некоторые иногда ходят в церковь. Потому что есть такой ритуал, и его, говорят, нужно соблюдать. Вопросы о том, нужны ли Богу эти походы в церковь, не ставятся. Или на них отвечается так: не Богу, а мне нужны они, чтобы спастись. От чего спастись? От перепрыгивания луж, парацетамола, детей‑троечников, развалившегося автомобиля?..

Даже верующие ученые напрочь отрицают Бога в своей науке! А те из ученых, кто верит, делает это в быту. Потому что научное знание рационально, а вера иррациональна. С Богом в науке делать нечего. Наука отвечает на вопросы, а вера от вопросов отпихивается фразой «Пути Господни неисповедимы».

Удивляться тому, что и сегодня миллионы, если не миллиарды людей верят в Бога, не приходится: из шести миллиардов людей, населяющих Землю, около миллиарда не умеют ни читать, ни писать.

Главная причина верований в Бога в наше время – это необразованность, незнакомство с современной наукой.

Если по жизни случится, что нужно будет делать выбор между другом, и абстрактным богом, которого ты никогда не видел, кого ты предашь?

Кого предаст боговер, если, скажем, нужно будет публично проклясть своего бога или отречься от него ради спасения (или простого благополучия) друга, который в свое время очень много сделал для этого боговера? Кого предаст боговер? Друга? Или абстракцию?

Человек глубоко верующий готов расстаться с жизнью, потому что считает, что после его смерти душа и род очищаются, а все его «долги» (грехи) берет на себя убийца.

Верующие – люди, которые «выпрыгнули» за законы морали, увидели и каждый по-своему описал, придумав каждый свою метафору, т.е. религию.

А ведь Бог не зря явился в мир в облике Человека, дав тем самым весьма прозрачный намек на правильный выбор – тот выбор, который каждый из нас должен сделать в своей душе. Выбрав Бога, ты предашь Бога. Выбрав Человека, выберешь Бога.

Вот так, примерно, можно работать с современными верующими…

Статья 3. Бог

Мир с Богом – это унизительный путь вниз. Путь от совершенства к несовершенству. Конец света и Страшный суд, на коем всем жившим обломится за грехи по самое не балуй. Занавес. Мрачный, страшный мир.

А мир без Бога – это путь вверх. От нуля, от мертвой материи, от примитивных структур – к животным, к человеку. Это постоянное усложнение конструкции и рост информационного обмена (интеллекта). Это путь бесконечного совершенствования. Путь от полного ничтожества через человека к сияющим вершинам Разума. Это и есть путь к Богу.

Вот, новую заповедь даю вам: цивилизация сейчас находится на таком этапе своего развития, что даже если Бог и есть в этом мире, сегодня его главной задачей было бы внушить человечеству, что его нет. Потому что нам пора взрослеть. Пора перестать полагаться на Папу, на Барина, который придет и рассудит. Нужно выходить во взрослую, то есть самостоятельную жизнь.

Представления о Боге у последней волны верующих физиков и космологов сильно отличаются от традиционных. Они знают о Вселенной слишком много, чтобы их Бог был похож на Бога былых времен. В мир пришел новый Бог. Не ревнивец. И не вседержитель. И не глобальный контролер. И не судья. Ему, вообще, похоже, глубоко плевать на мелких козявок, копошащихся на одной из планет, болтающейся вокруг третьестепенного желтого карлика на окраине одной из мириадов галактик. За последние 13 миллиардов лет он ни разу не вмешался и не оставил никаких видимых следов участия в делах Вселенной.

Это Бог, когда‑то запустивший Вселенную и больше не вмешивающийся в течение событий в ней. Бог не нужен. Все идет своим чередом, который раз и навсегда задан Им.

И если даже Бог и запустил Вселенную, то предвидеть, как все будет в ней развиваться, он не мог. Просто потому, что создавая законы Вселенной, сам же создал знаменитый принцип неопределенности, принцип, который лежит в основе всех мировых случайностей и принципиальных непредсказуемостей. Принцип, который будучи открытым в начале XX века, положил конец легендам о божественном всезнании. Во всяком случае, в глазах физиков. Создав принцип неопределенности, Бог сам себя ограничил. Открытие этого принципа означало, что в мире просто не содержится абсолютно точной информации о Нем самом.

Скажем больше: есть Бог или нет – вообще неважно. Это ничего не меняет в нашем мире. Потому что Бог, даже если он есть, не выступает каждую пятницу вечером по телевизору с рекомендациями и наставлениями. Приходится каждому довольствоваться собственным представлением о том, что для Него хорошо, а что плохо. Или же ходить к попам. Но попов тоже много, и Бога они также не видели, и у каждого такого «специалиста по вере» свое мнение о том, что такое хорошо и что такое плохо. Образовательный, нравственный, интеллектуальный уровень попов разный, и на один и тот же вопрос они зачастую дают разные ответы.

В итоге Бог в нашем мире ведет себя так, будто его нет. Но даже если бы Он начал по пятницам выступать по телевизору со своими проповедями и инструкциями по правильному поведению в разных ситуациях, уже через пару недель несчастный Господь увяз бы в поправках, разъяснениях и подпунктах. А уж если учесть, что люди постоянно умирают и рождаются, несчастный Господь совсем измучился бы в повторах, разъяснениях и примерах конкретных ситуаций. Потому что в разных ситуациях участвуют разные люди, и на всех единых инструкций не напасешься. Приходится думать самим.

Наша Вселенная – дитя флуктуации – мировой непредсказуемой случайности. И пусть это вовсе не доказывает, что Бога не существует – это значит, что в нем просто нет необходимости.

– Зачем тебе Бог нужен?

– Мне так легче жить.

– То есть ты понимаешь, что твой Бог – это чистая психология? Внутренняя психотерапия?

– Пусть даже так. Но Бог все равно есть!

Бога нет – любите друг друга!

Статья 4. Религия

Религия – это метафора, которая помогает на образном как-то понять и принять законы Вселенной. Не зная как их проверить, человек начинает в это просто верить.

Человек получает религию вместе со свидетельством о рождении.

Откуда такая уверенность, что твоя религия истинна, если масса людей других вероисповеданий считает истинной именно свою религию?

Буддизм – сплошная философия вперемешку с техникой умственного тренинга для превращения в безликий и полуспящий образ вида некоего человека, который вышел на утреннюю пробежку, забыв, что он в коме. Это просто специфическая философия бегства из мира, которая называется «пробуждением», по недоразумению, ибо ее цель как раз состоит в процессе обратном пробуждению, – в «угасании»! Зачем выбирать эту печальную дилемму – или добровольно помереть в нирване – отрешенности от всего, или карма, как некая вселенская мораль, выступающая обезличенно, добьет нескончаемыми страданиями. Это все же не религия, а философия жизненной позиции суицидного толка, потому что это не может быть религией при отсутствии понятия высшего человеку, то есть Бога.

Синтоизм (японцы), индуизм и кришнаизм (индусы), иудаизм (евреи), – религии, имеющие в своей основе национальную составляющую верующего народа.

Христианство – обожествление бродяги, с заменой языческих богов на апостолов и канонизированных святых, с мифами о непорочном зачатии, превращениях, воскресениях из мертвых, ношением на груди орудия казни и изображением трупа, поклонениями останкам трупов, доскам с изображениями почитаемых, но умерших людей, элементам одежд, посмертным материям, с его нарушением гигиены при поцелуях рук священников и предметов культа, с его спектаклями, языческими обрядами и двубожием, склеенным духом святым, с его расколом на католичество, православие и протестантизм.

Ислам, утверждающий, что Бог не может принимать никакого физического облика, и это ставит его в разряд вовсе не всемогущих. Ислам, который является ремейком иудаизма и христианства, замешанный на крови неверных.

Марксизм с коммунизмом, где божков заменяют вожди, а воля богов подается в виде экономических предпосылок и программных установок партии, где есть свои «священные книги» и свои бессмертные боги…

Все религии несут отпечаток своего лидера, основателя, учителя:

 

– язычество – отпечаток быта родов и целых народов;

– буддизм – отпечаток происхождения Гаутамы и психической травмы, полученной им в юности от столкновения с настоящей реальностью, как в умственно организованном бегстве от страданий;

– иудаизм – Моисея, его особенностей – по максимуму образованного для своего времени книжника, ставшего вождем пастухов и глинобитчиков;

– христианство – Иисуса – бродяги, мечтающего войти в Синедрион со своей партией апостолов, заручившись поддержкой таких же, как он, мытарей, опустившихся на дно общества людей и неудачников.

– ислам – Мухаммеда – торговца и члена рода корейшитов, где смысл рая передан пророком в соответствии со своими земными представлениями, а основа общества через родовые понятия, где все должны подчиняться общему, и все должно быть регламентировано незыблемыми устоями, в том числе создание силой оружия всемирного мусульманского государства, что говорит о последствиях родоплеменного мировоззрения пророка: род только тогда чувствует себя в безопасности, когда вокруг или родственники, или вообще один только этот род;

– Марксизм несет отпечаток неудавшегося экономиста, просадившего все на бирже бездельника, который всю жизнь не работал, а только вел отвлеченные расчеты, а отсюда обида на капитализм. В итоге появилась теория о том, что все должны работать и делить все поровну, при чем, предполагая по себе самому, что работать заставишь не каждого, Маркс выдвинул прекрасную идею трудовых армий, где, как на войне, все работают на общее дело, потому что личных дел ни у кого больше нет. Только общественные;

– Ленинизм – неудавшегося адвоката и профессионального революционера, в идеях которого органично сплелись адвокатская беспринципность – нравственно все, что идет на пользу революции, и жестокость профессионал-революционера – «необходимо проводить показательные расстрелы в завоеванных Красной Армией городах», которому все равно, сколько людей он погубит ради собственной экспериментальной идеи. Созданное им государство сегодня объявляло военный коммунизм, а завтра развивало самый настоящий капитализм – НЭП. Основная идея всех его идей – действуй по обстоятельствам, не жалея для успеха никого и ничего;

– Сталинизм – отпечаток неудавшегося священника, затем рэкетира от партии большевиков, облагавшего данью определенных людей в целях партийной кассы. В итоге государство, которое он построил, стало напоминать воровскую зону, где закон был только один – каприз «пахана». Сталинизм уникально соединил в себе умелую проповедь (недосвященник) с невиданной жестокостью к тем, кто умел и хотел работать свободно или был честен и независим.

Никто не должен указывать регламентированных путей в религию. Тем более, в религию, которую отождествляют с политическим строем государства.

Исходя из религии вообще и священных текстов в частности можно вывести и «доказать» любые утверждения – в том числе и утверждения прямо противоположные. Да вот хотя бы…

Утверждение № 1 . Верить в бога выгоднее, чем не верить! Если ты веришь, и бог есть, тебе обломятся райские кущи. Если веришь, а бога нет, ты ничего не теряешь по сравнению с атеистом. А вот если ты не веришь, а бог есть, тебе обломится таких адских «радостей», что мало не покажется.

Утверждение № 2. Не верить в бога выгоднее, чем верить! Попадает ли в рай верующий, еще неизвестно, ведь он в жизни грешил. Неверующий же человек попадает в рай совершенно точно, «ибо не ведал, что творил», ведь ни в какие грехи и прочую лабуду совершенно искренне не верил, с него и взятки гладки, ведь известно, что «каждому воздастся по вере его». Еще пример…

Утверждение № 1а. Если нет бога, то все дозволено! Известная максима…

Утверждение № 2а. Если бог есть, тогда все дозволено – во имя Его! Менее известная, но широко практикуемая боговерами максима…

Агрессивность не присуща той или иной религии – будь то ислам или христианство. Агрессивность господствующей религии зависит от общего уровня развития страны.

Религия – социальный тормоз. Кусок животности, застрявший в зубчатке социального механизма с древних времен.

Хотя чисто формально доля людей верующих в России с 1982 по 2002 годы увеличилась с 30 до 57 %, но произошло это за счет самых отсталых граждан, которые просто не могут жить без стадной идентификации и какой-нибудь идеологемы в голове. Они просто взяли и сменили прежнюю коммунистическую религию на православие. Но насколько плохо они верили в коммунизм, настолько же плохо соблюдают теперь новую веру: 59 % людей, считающих себя верующими, никогда не посещают церковь. А для 68 % населения религия либо «не слишком важна», либо «совсем не важна».

Статья 5. Священные книги

Многие народы оставили после себя тома фольклористики: финны – «Калеваду», индусы – «Махабхарату», киргизы – «Манас», калмыки – «Джангар», индейцы – «Пополь-Вух». А «Библия» – это сборник фольклора древних скотоводческих племен, проживавших на территории Палестины.

Библия в массе своей людьми не читана.

Читая один и тот же текст Библии, можно придти к совершенно разным выводам.

Цитата, вырванная из контекста всей книги, – прямое жульничество, потому что может трактоваться как угодно.

Обращение к Библии проблематично для целей поиска знаний о вере. Это не перспективно.

Библия является копией копий! И в каждую из этих копий могла вкрасться случайная или преднамеренная ошибка переписчика! Она состоит из добавлений и компеляций.

Библия – порождение древней дикости. Она тысячи лет назад устарела. Тем поразительнее, что на нее по сию пору ссылаются, стараясь среди кровавых ошметков найти капельку божеской доброты.

Просто надо понять, что эта книга, как и любая книга на Земле, не написана Богом.

Она написана и переписана людьми о Боге и о том, как складывались духовные и религиозные понятия Бога от древности до периода Римской империи.

А пророк Мухаммед заявлял, что Пятикнижие было неправильно понято евреями и христианами, и Коран призван эти ошибки исправить.

Если некая группа товарищей смело выбрасывала, как ненужное, что-то из самих источников Книги Бытия, почему мы должны со священным трепетом относиться к каждой букве из того, что в нем осталось для нашего пользования по их барскому выбору?

Статья 6. Атеизм

Атеизм – это не вера. Вера всегда подразумевает предмет поклонения, религиозные отправления, обряды, ритуалы. Вера – это слепое бездумное поклонение, а атеизм – это убеждение, основанное на знаниях науки.

Вера – застывшая догма.

Атеизм – это прогресс.

Почему-то высказывать свои религиозные убеждения – это свобода вероисповедания. А высказывать свои атеистические взгляды – это воинствующий атеизм?

Воинствующий атеизм, так же как и воинствующий теизм не имеют права на существование. Воинствующий атеизм омерзителен: вспомним, к каким репрессиям и нарушениям прав человека приводило его насаждение при советской власти. Но и воинствующий теизм не менее отвратителен: Джордано Бруно был сожжен на костре Инквизиции за его идею о множественности обитаемых миров; вспомним также разрушение уникальных исторических памятников талибами в Афганистане. Я уж не говорю о террористах-смертниках и т.п.

Именно поэтому цивилизованный мир отделил Церковь от Государства. Атеизм и религия должны мирно сосуществовать, но не более.

Атеисты не кричат: «Верующих на кол!». А верующие ради веры убивают. И потом: если церковь идет в светские учреждения со своим учением, то дайте войти в церкви со своим учением атеистам.

Глубоко ошибочно наивное представление о том, что религиозные люди в существование бога верят, а атеисты (вместо «не верят») верят, что бога нет.

Задача атеиста – просвещение.

Глава IV

Исторические аспекты

Статья 1. История

Исторический взгляд не всегда верный, потому что мы идем вперед, а не назад.