Бегство от свободы

Если вы наткнулись на эту книгу, то, вероятно, это не просто так. Вы ищите ответы на сложные вопросы, противоречащие культурной матрице современности. И в этой книге есть ответы. Читая её, понимаешь – ты нормальный:) В общем, рекомендую.

Гениально! Если бы все прошедшие 70 лет с тех пор, как Фромм написал свои книги, это преподавали бы в школах, то два последних поколения и все последующие могли бы быть более счастливыми.

Книга хоть и не очень длинная, но читается очень долго из-за того, что приходится вчитываться. Это очень непривычно после художественной литературы.

Считаю, что для многих «Бегство от свободы» может быть полезной книгой, так как раскрывает содержание других художественных произведений, таких как «Бойцовский клуб» Чака Палланика и других произведений про общество потребления. Эти проблемы актуальны до сих пор, и эта книга помогает осознать эти проблемы и перестать «бегать от свободы». Также было интересно узнать про историю человеческой свободы, жаль, что про античный мир ничего не было.

Эта книга отвечает на многие житейские вопросы при том, что достаточно легко читается. Одно из лучших произведений из направления «Неофрейдизма».

Для простого читателя очень сложная для понимания книга, прежде чем ее читать, нужно знать историю. Автор смешал психологию, историю и философию не просто в книги, но и в манере выражения. Но книга огонь!!!

Эрих Фромм – отличный автор. И эта книга также интересна, причем не только для специалистов, но и для всех интересующихся Психикой. Книга написана легко и изящно. Разве что следует уточнить незнакомые термины, а это не сложно.

Эрих Фромм всесторонне рассматривает проблему внутренней свободы личности человека. Осознанно или нет, но при всем громогласном стремлении человеческого общества к обретению различных свобод, сам человек старательно избегает свободы для себя лично. При первом взгляде похоже на некий парадокс, но копнув глубже вместе с автором, можно ухватить суть вопроса. Обретение внутренней свободы ставит перед человек целый ряд неудобных вопросов и непривычно высоко задирает планку ответственности за свой собственный выбор. Внутренняя свобода для личности современного человека, вместо неисчерпаемого потенциала для реализации творческих начал, чаще всего отождествляется с внутренней пустотой необъятных размеров или полным моральным одиночеством. Естественно, что такой расклад человека не устраивает. Чтобы избежать негативных последствий обретения свободы, он начинает бегство от самого себя, подчиняясь чему-либо или кому-либо и отдавая свое сознание в рабство любому, гарантирующему заполнение внутреннего вакуума. Кому или чему, когда и почему - именно этому посвящена большая часть "Бегства от свободы". Да, это книга, по большей части, представляет собой диагноз, а не рецепт лечения.

На примере развития сознания жителя Западной Европы, от времен Реформации до середины 20 века, Фромм досконально прослеживает путь замещения духовности религиозного человека Средневековья с ограниченными возможностями самореализации на потребительское отношение к миру типичного современника - представителя общества потребления, не знающего, куда приткнуться с вдруг открывшимися перспективами по самопознанию себя в этом мире. Автор подробно останавливается на влиянии учений Лютера и Кальвина, совершивших коренной переворот в сознании европейца 16 века и подготовивших почву для развития капитализма в Западной Европе. Используя постулаты собственной теории, подробно рассматривает причины возникновения и этапы развития тоталитарных обществ на примере национал-социалистического движения в Германии. ( Книга была выпущена в 1941 году - актуальность темы просто зашкаливала).

Вообще, временами автора уводило в такие дебри, что ему по тексту не раз приходилось самому себя одергивать и возвращаться из ответвлений к основной теме. Круг затрагиваемых вопросов очень широк. Так, к примеру, из книги можно будет узнать очень ценные и правильные мысли о том, почему практически каждый человек страдает, в той или иной мере, садистскими или мазохистскими наклонностями, и как они связаны с тягой к власти; или как нам незаметно с самого детства навязывают мышление по шаблонам, заставляя при этом думать, что мы выдаем оригинальные мысли; как нам с помощью рекламы и "авторитетного" мнения окружающих отключают критическое восприятие действительности; в чем конкретно заблуждался Фрейд, подводя все проблемы человеческой психики под последствия от блокирования сексуальных желаний и т.п. Есть в книге и свой рецепт человеческого счастья в условиях развития современного общества, который, к сожалению, выглядит довольно утопически даже в среде людей, еще не растерявших, как и автор, веру в Человека. Самореализация человека должна начаться с определения своих собственных оригинальных желаний, что сделать не так просто, как может показаться первоначально, ибо наша индивидуальность обросла таким слоем навязанной извне шелухи, что понять, где же ты сам настоящий - уже очень сложно. Самопознание - это ключ к счастью человека, говорит Фромм, и трудно с ним не согласиться. Понять кто ты и зачем ты - это если и не половина пути к счастью, то уж самый важный первый шаг - точно.

"Бегство от свободы" - мощная по силе своего воздействия, но не самая простая для восприятия книга, требующая неторопливого, осознанного и вдумчивого чтения. Фромм, как большой интеллектуал, зачастую грешит использованием большого количества узких терминов, что заставляло по несколько раз перечитывать некоторые предложения. Но "Бегство от свободы" того стоит, потому что не так уж и много книг, способных в клочья разорвать шаблоны обыденного восприятия мира.

Полезно для современного общества. Но надо вдумчиво читать… Сейчас не всем будет интересно, красочных картин тоталитарного людоедства нет)))

Легко читается, интересная и познавательная. Перед её прочтением нужно быть знакомым с базовой психологией, тогда легче понять автора. В конце книги заметила противоречия автора, которые он приписывал авторитарному характеру.

Автор, на вполне доступном не посвященному во все примудрости читателю языке, постарался обнаружить и описать закономерности, характеризующие взаимосвязь экономических факторов, психологических аспектов развития индивида и общества, и идеологических тенденций, путем анализа таких исторических процессов, как ренессанс, реформация, становление авторитарного режима в Германии и исследованием работ Фрейда, Маркса, и некоторых других психоаналитиков, философов, политэкономистов.