Reviews of the book «Записки из Третьего рейха. Жизнь накануне войны глазами обычных туристов», page 2, 33 reviews
Книгу я одновременно читал и слушал (чтец Максим Доронин). С одной стороны, она помогает прекрасно погрузиться в действительность: быт, работу и отдых, культурную жизнь — как элит, так и бюргеров, повседневную рутину и праздники простых немцев. Всё это — глазами путешественников, туристов или людей, приехавших работать либо учиться в Германию, навещающих своих родственников или друзей, иногда — нашедших свою вторую половинку, часто — по долгу службы/работы/призвания оказавшихся свидетелями всего произошедшего.
С другой стороны, это невероятный срез судеб людей (разнообразных по взглядам, происхождению и социальному положению), которые изнутри узнали и поведали в дневниках, письмах и мемуарах о Германии времён Третьего рейха. О восходе и падении режима. При этом всё так буднично и живо, словно ты видишь и слышишь голоса. Эти голоса так разнообразны, лица и свидетельства так часто сменяются по ходу изложения, что можно запутаться в этом потоке свидетельств.
«Между коммунистами и нацистами нет никакой разницы. Коммунисты замучают до смерти, если ты не рабочий, а нацисты — за то, что ты не немец. Аристократы предпочитают нацистов, а евреи — большевиков»
Мнения и впечатления различных людей в книге — словно калейдоскоп впечатлений и реакций на различные события и ситуации. Поэтому есть спорные суждения и достаточно того, с чем мы можем совсем не согласиться. Ведь многие из упомянутых так или иначе сочувствовали либо откровенно поддерживали нацистский режим. Особенно это чувствуется в период прихода Гитлера к власти и до начала 1940-х, когда он начал без единого выстрела присоединять к рейху одну за другой земли и страны. С началом войны и ухудшением положения Германии эти голоса стали меняться.
«Там, где жгут книги, будут сжигать людей»
Следует заметить, что в книге британки Джулии Бойн много места уделено британским (в большей степени) и американским (в меньшей) гражданам. Перечислять всех, кого она цитирует и вспоминает в своём документальном труде, невозможно. Их слишком много. Военные атташе и дипломаты, министры и члены королевских семей, политики и предприниматели, писатели и музыканты... Одна глава посвящена литераторам и писателям, приезжавшим в Германию тех лет — «Литературные "туристы"». Было занимательно почитать про поездку Вирджинию Вулф с мужем, у которого еврейские корни, про откровенно поддержавшего нацистов Кнута Гамсуна и как он потом отослал свою нобелевскую медаль Геббельсу, про американского писателя Томаса Вулфа, которого нацисты не смогли сделать "своим", и про многих других.
Меня привлекла ещё фигура китайского учёного и студента Цзи Сяньлиня, который в 1941 году защитил диссертацию по санскриту в Гейдельбергском университете, а на родину вернулся лишь в 1946 году. Его живые дневниковые реплики в этом исследовании отличаются особой откровенностью и эмоциональностью:
«Я был ужасно зол, не знал, плакать или смеяться... обычные немцы всему этому верят. Я умру несчастным, если не увижу, как всё это немецкое здание рухнет и все они превратятся в рабов»
Почти весь период существования Третьего рейха осуществлялась программа по обмену студентов: американские студенты проводили год в Германии. А британские аристократы считали полезным для своих отпрысков пожить в стране Гёте и Шиллера, Баха и Генделя, поучить другой язык и научиться немецкой практичности, набраться природных и культурных соков в живописных местах на фоне средневековых замков. Поэтому в книге много таких воспоминаний, касающихся поездок по красивейшим городам, культурным и историческим местам, музыкальным фестивалям... И лишь изредка путешественники обращали внимание на что-то выходящее из рамок "нормальности": то женщина еврейка сунет в руки уезжающим иностранцам ребёнка, чтобы его спасти, то сожгут еврейский магазин, то ещё что-то...
В этой книге не надо искать какого-то объяснения произошедшей с Германией и со всем миром трагедии. Это одновременно чуть сумбурная и неплохо скомпонованная из огромного числа откликов людей документальная книга — свидетельство той эпохи, и мне кажется, всем заинтересованным было бы полезно посмотреть на уже известные события с таких неожиданных сторон.
И цитата как своеобразное резюме самой Бойд в итоге:
«Туристы плавали на кораблях по Рейну, пили пиво на залитых солнцем открытых верандах пивных, встречали на своём пути счастливых поющих хором детей, и в такой обстановке было легко забыть о еврейском вопросе, подавлении оппозиции и вооружении Германии. Даже в конце 1930-х гг. иностранцы могли долгое время находиться в рейхе и столкнуться лишь с одной-единственной более-менее существенной проблемой: прокол автомобильной шины. Впрочем, есть разница между понятиями "ничего не видеть" и "ничего не знать"»
"Записки из Третьего рейха" - это мозаичная россыпь воспоминаний людей разного происхождения, достатка и убеждений, по тем или иным причинам посетившим нацистскую Германию в последнее десятилетие межвоенного мира. Возможно, эти воспоминания и суждения могут показаться несвязными - но именно в этом, как мне кажется, и заключалась цель Джулии Бойд: представить многообразие мнений во всей их многополярности. А также обосновать вывод, который многим почему-то не кажется самоочевидным: людям, жившим в 30-40-х годах, эта эпоха представлялась совсем не так, как нам, их потомкам, хорошо знающим, что будет дальше. И тем интереснее, обладая этим знанием, смотреть, как воспринимали события современники, какие прогнозы и оценки они давали.
Стоит сразу оговориться: большая часть "голосов" в книге Джулии Бойд - это голоса англичан и американцев. Именно они обеспечивали большую часть туристического потока в нацистскую Германию. Экзотично на их фоне выглядит китайский студент, воспоминания которого также включены в книгу. А вот читателям другим национальностей остается лишь развести руками - узнать о том, что думали путешественники из других стран, из этой книги не получится. Это, впрочем, никак не умаляет титанический труд, проделанный Бойд. Более того, определенное социо-культурное единство англосаксонского мира делает и без того мозаичную картину мнений более целостной, помогая лучше отслеживать тенденции и закономерности.
Книгу Джулии Бойд трудно назвать приятным чтением. Должно быть, многим читателям в Британии и за океаном было неприятно листать эти страницы. Причина - как раз-таки в оценках, которую простые и не очень американцы и британцы давали Третьему рейху, его порядкам и законам, его повседневной жизни. Да, безусловно, многие туристы не могли не замечать разгула антисемитизма, оголтелой пропаганды и милитаризма. Более того, они осуждали это - во всяком случае, в своих воспоминаниях и дневниках. В то же время огромное количество людей предпочитали закрывать на это глаза, успокаивая себя тем, что нацисты со временем "остепенятся" и отдельные "перегибы" уйдут в прошлое. Эта страусиная тактика сейчас вызывает смешанные эмоции - но, повторюсь, эти люди не могли знать, какой страшной трагедией мирового масштаба в итоге обернется вся эта история. И это заставляет уже задуматься каждого из нас: а на что сегодня закрываем глаза мы? Что стараемся не замечать, успокаивая себя - мол, "всё обойдется"? А что, если не обойдётся?
Туристы высказывали полярные мнения относительно нацистов (как правило, конечно, давая им негативные оценки), но при этом все они были чрезвычайно высокого мнения о немецком народе, его жизненном укладе, традициях и культуре. Собственно, все это и заставляло людей приезжать в Германию даже в мрачные 30-е годы. Удивительно, но британское общество после ужасов Первой мировой демонстрировало устойчивые германофильские настроения. Чем нацисты, к слову сказать, и пользовались, пытаясь выставить свою страну и ее общественно-политическое устройство в лучшем виде. В особенности перед англичанами - что сейчас кажется нам странным. Джулия Бойд подчеркивает это много раз - нацисты, только придя к власти, видели в Великобритании потенциального союзника (в отличие к слову сказать, от Франции, на которую возлагали основную вину за послевоенные унижения) и долго время не оставляли попыток повлиять на британские правящие круги и общественное мнение - как раз через работу с простыми туристами. И многие жители "туманного Альбиона", включая самых высокопоставленных, были рады обмануться.
После прочтения книги не оставляет чувство горечи. Третий рейх сохранился в памяти многочисленных туристов как гостеприимная, красивая и прекрасно обустроенная страна веселых, приветливых, трудолюбивых людей. В эту страну хотелось приезжать, в нее хотелось возвращаться. И именно эта страна в 1939 году развяжет мировую бойню, именно она в 1941 году нападет на Советский Союз. Именно эти приветливые и трудолюбивые люди наденут на себя серые шинели и стальные шлемы, чтобы убивать и умирать. Понятно, что ответственность за произошедшее несут нацисты и, в меньшей степени, сами немцы. Но трагедия случилась отчасти и при попустительстве других людей - героев этой самой книги. Тех, что не могли или не хотели увидеть неприглядную правду. Тех, что до последнего утешали себя мантрами о том, что войны не будет. Конечно, их вина - ничтожно мала. Но и она заставляет задуматься современного читателя о том, так ли уж непоколебим и прочен мир, который мы создали и за который мы в ответе.
И, пожалуй, закончить эту рецензию я хочу знаменитыми словами Эдмунда Бёрка.
Единственное, что нужно для триумфа зла — это, чтобы хорошие люди ничего не делали.
Представьте, что на дворе прекрасное лето годика 1938-го. Вы англичанин (или француз, или американец), который проводит летний отпуск на берегах Кимзе в Баварии: купаетесь, рыбачите, устраиваете пикники, посещаете рестораны, слушаете классические симфонии, наслаждаетесь природой. Повсюду исключительно дружелюбные немецкие лица, приятные разговоры, атмосфера в высшей степени комфортная.
А в это же время неподалёку от Мюнхена те же довольные немецкие физиономии водят иностранных дипломатов на экскурсии в концлагерь Дахау. И в принципе, иностранные дипломаты не находят ничего устрашающего в таких походах. Уже осталась позади "Ночь длинных ножей" и совершён аншлюс Австрии, уже приняты расовые законы в Нюрнберге. Готовятся захват Чехословакии и "Хрустальная ночь". И все более или менее мыслящие люди понимают, что войны не избежать.
Так до какого момента можно быть просто туристом? До какого момента можно говорить себе: я просто приехал понаслаждаться видами и пивом?
Как можно аргументировать сожжение книг? Например так: "Это традиция, начатая еще Лютером, она имеет скорее символический, чем всеобъемлющий характер". К тому же в огонь летят книги вредные, "фальсифицирующие нашу историю, профанирующие родной язык".
А как можно оправдать концлагеря и сожжение людей? Если этим занимаются "люди, готовые служить родине и готовые жертвовать собой", то не так страшен Дахау, как его малюют. "Все не так однозначно" - это мантра еще из тридцатых годов прошлого века.
В увлекательной книге Джулии Бойд много показательных примеров такой нормализации ужасного, оправданий неоправдываемого. И сами нацисты, и законопослушные обыватели, и туристы из разны стран мира находили много добрых слов в защиту внесудебных расправ, пыток и расстрелов, лагерей и депортаций. Что ж, сегодня мы можем лучше понять эти старые истории...
Джулия Бойд проделала отличную работу! Особливо, для русского читателя. Она собрала записи очевидцев, посетивших в качестве туристов, студентов или рабочих по найму Германию в 1930-е годы. Дневники и воспоминания ее визави вряд ли переведены на русский язык. Получилась занятная книга - Рейх глазами не только жен дипломатов или аристократов, но и студентов, журналистов, бойскаутов и обычных зевак. Как правило,это европейцы и американцы. Автор показывает как менялось в стране отношение к туристам, развеивает миф, что Германия жила за железным занавесом. И, естественно, ее источники описывают как немцы из усталых, бедных, но тихих и дружелюбных людей середины-конца 1920-х годов превращаются в нацию "богов" - самоуверенных, крикливых, индустриально развитых и заносчивых. Мне понравилось, что автор пытается на протяжении всей книги дать ответ на главный "неудобный" исторический вопрос - отчего все эти европейские свидетели расовых законов, концлагерей, нарастающей истерии и милитаризма немцев так усиленно не верили в то, что новая война уже на пороге?
Одно дело - читать исследования ученых и мемуары политиков о важнейших периодах истории XX века, и совсем другое дело - увидеть это же время глазами простых людей, далеких от сильных мира сего, которые просто живут и не догадываются, что им готовится в будущем. Автор проделала огромную работу, собирая в архивах свидетельства людей, принадлежащих к разным слоям общества, о нацистской Германии накануне Второй мировой. Германия глазами туристов, преимущественно британцев и американцев, предстает вовсе не обителью зла, а страной, где слишком много военных, учений, маршей и парадов, но с другой стороны, где есть и великая культура, пасторальные пейзажи и доброжелательные жители. Туристы ездили в Германии вплоть до начала войны, и их разрозненные заметки о самых разных областях жизни составили эту книгу.
Книга как нельзя кстати вписалась в мой период ознакомления с историей XX века, да ещё и написана в интересном формате — как те или иные события переживают реальные люди, живущие в то время. Написана доступным языком, разбавлена некоторой долей юмора и вопросами, на которые читатель должен ответить сам. Финал истории нам известен давно, но подробности, которые всплывают то там, то здесь, привносят свежий взгляд на вещи, потому что они написаны с точки зрения путешественников того времени, а не сухим слогом истории, где только даты и события.
Большинство туристов, описанных в книге, обычно делятся на три категории: те, кто определился в своих взглядах, те, кто придерживался позиции "не всё так однозначно", потому что культурное наследие Германии было просто слишком ценным, чтобы отказываться от него ради политики, какой бы неприятной эта политика ни была, и те, кто не понимали, что на самом деле происходит во круг них, а если и понимали, то никак не могли осознать, как такое может быть. Позиции некоторых туристов Бойд аккуратно подсвечивает с моральной стороны.
В книге подчеркивается близость между Великобританией и Германией (о чём пишут сами люди) и относительная легкость, с которой люди среднего достатка могли путешествовать в 20-е и 30-е годы. Можно сильно удивиться количеству известных британцев (и не только их), которые не только симпатизировали нацистскому режиму, но и активно поддерживали его вплоть до начала Второй мировой войны. Часто их взгляды смягчались скрытым или восторженным антисемитизмом и/или антикоммунизмом.
В итоге получился неплохой срез мнений, с которым действительно интересно ознакомиться. Местами проскакивают повторения одного и того же и можно запутаться в веренице имён и фамилий, что несколько сбивает градус повествования. Но в целом - крепкая историческая работа, которая точно стоит потраченного времени.
Книга мне показалась очень актуальной в наше время, к сожалению. Во многом мысли присущие людям тех времен и событий можно понять. Война - это всегда ужас, боль, смерть, страдания и лишения с обоих сторон. Иногда у людей просто нет выбора, а некоторые предпочитают не замечать и не обращать внимание что бы сохранить свою жизнь. Но тревога нависает над всеми в любом случае. Восхищаюсь автором, что она смогла собрать столько информации и составить из обрывков писем и записок интересную, увлекательную книгу, которая дает возможность взглянуть на жизнь обычных людей в то время.
так получилось, что история Третьего рейха, периода Интербеллума, становления, укрепления и падения нацистского государства мне очень интересны. Книга Бойд в этом смысле, возможно, не самая глубокая и научная, но открывает другую сторону существования нацистской Германии - бытовую. Эта книга в большой степени позволяет человеку, хорошо знакомому с этим историческим периодом, "читать между строк", находя в бытовых описаниях приметы того времени.
