Но в результате все остались очень довольны. Городская казна пополнилась немалой прибылью, а профессор считал, что приобрёл так много земли практически за копейки. Здесь он начал строительство частного университета. Изначально его задумка заключалась в том, чтобы построить некий мини-город вокруг этого своего нового детища. Его проект был основан на идее, чтобы ни у студентов, ни у преподавателей, ни у работников университета не возникало острой необходимости куда-то и зачем-то выезжать за пределы этого огромного кампуса.
При университете он открыл школу. А ещё здесь были магазины молодёжной одежды, хорошие рестораны, фитнес-центры… Словом, студенты сразу попадали в такую среду обитания, где были обеспечены всем необходимым. При этом, согласно его решению, вся прибыль от открытых здесь коммерческих структур шла на развитие университетской науки.
В самой же высокой точке принадлежащей его фонду земли он построил молельный дом. По его плану представители всех мировых религий могли бы здесь молиться. Именно поэтому в одном из залов был установлен орган для католиков. А ещё здесь имелся аскетически оформленный зал для протестантов. Наряду с мечетью для мусульман и синагогой для иудеев. Были выстроены специальные залы для буддистов, кришнаитов и представителей других верований.
Он был абсолютно уверен в том, что на каких бы языках не звучали молитвы людей, все они фактически обращены к единому богу. Ведь он строил не мечеть, не церковь, не костёл и не синагогу. Он строил именно Божий Дом. И не он был виноват в том, что порой люди так слепы, что не осознают того, что же их на самом деле объединяет или разъединяет. Он же
всегда служил светлым идеям взаимопонимания и сотрудничества. И был уверен в том, что если они лежат в основе системы образования, то будущие поколения будут более толерантны, чем были предыдущие.