Заповеди зла. Бог против традиционных ценностей?

Не могу оторваться от книги, слишком животрепещущие темы подняты, много об этом сам размышляю, и автор помогает разобраться. Книга важнейшая. Кстати у автора есть ещё книга "дневник бывшей атеистки", мною перечитана дважды, тоже рекомендую, невозможно интересная.

Пожалуй тоже напишу оставлю отзыв. Я священник РПЦ, но пишу, конечно же, своё личное мнение. Первое что хочется отметить: гриф "По благословению..." сей труд не получит точно. Впрочем я не думаю что автор к этому стремился.

некоторые, как тут пишут, "острые темы" вполне могут быть развиты неокрепшими молодыми и горячими умами дальше. Опубликованы в интернете. И за свои труды эти самые умы могут получить от государства в подарок пару уголовных статей. Автор прекрасно знает Евангелие, поэтому напоминать где можно почитать про мельничный жернов я не буду.

Разумеется с некоторыми тезисами я не согласен. Но это уже мои личные проблемы, это не призыв к полемике и не повод занижать отзыв, ведь книга интересная и читается легко.

Из приятного:

- Насколько я понял из книги православные всё -таки спасутся (пусть и с оговорками), это радует.

- Лично для себя сплагиатил парочку отличных идей для воскресной проповеди)

Совершенно потрясающая книга! Дочь купила бумажную, я "по старинке" - электронную. :) Автор не боится открыто и свободно, без лицемерия и показного смирения обсуждать самые больные для христианина вопросы.

Когда-то, ещё до ковида и до моего возвращения в Церковь (в нашу православную транзитом через лютеранство) после долгого блуждания вне её попалась мне книжка французского эволюционного психолога, культурного антрополога и когнитивного религиоведа Паскаля Буайе «Объясняя религию. Природа религиозного мышления». Я не знаю, как Буайе сам у себя не увидел то, что увидел я. А увидел я в этой книжке, что все религии одинаковы, и только христианство другое. Люди сами себя так не обслуживают. Чуть раньше было "разочарование" в античной философии: как так получилось, что дойдя до вершин философии — Аристотеля, греки свалились в бесплодный скептицизм? Так получилось, что греки искали истину только как ЧТО, а истина — это КТО. А что если эта истина пришла уже к нам? И это Тот, кто сказал о Себе: "Азъ есмь путь, истина и жизнь". И вот сложился пазл. О, ужас! Мне снова надо идти в Церковь за Истиной.

После чтения Буайе я не мог не отметить, что люди, принимающие христианство, всё время пытаются сделать христианство Евангелия таким же как и остальные религии. Буайе как раз и смотрел на христианство уже препарированное — удобное, традиционное, а потому и не увидел разницу. А Дарья Серп очень даже хорошо показала различие между чистым христианством Евангелия и тем, что мы с ним делаем. Я регулярно подшучиваю, говоря, что во время наших богослужений и чтения канонов и акафистов главное не вспоминать слова Христа: "В молитвах ваших не будьте многословны". Но истина и в том, что: "От полноты сердца глаголют уста".

Эту книжку я бы советовал сомневающимся атеистам и тем верующим братьям, которые заплутали среди преданий старцев, забыв о главном — о самом Господе нашем Иисусе Христе, емуже честь и слава со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь!

Еще в процессе чтения. Интересно.

Разбередили старые вопросы. Но новыми словами, что полезно.

О естестве, об этике. О справедливости этого мира и Божественной несправедливости, которая выше, а не ниже.

Сколько же в человеке человечного? Сколько в нем от животного? И есть ли четкая грань отделяющее одно от другого? Или нет грани, есть плавный переход? В конце концов все мы от одного источника берем начало...

Обогатился новыми интересными словосочетаниями типа «Эволюционное добро» и т.п.

Читаем дальше.