Quotes from 'Путь совершенства'

Свобода – нечто не предопределяемое. Чтобы понять свободу, необходим бдительный ум, ум, глубоко энергичный, ум, способный к немедленному восприятию без процесса упорядочения, без идеи медленного достижения конечной цели.

Помните, что метод создан человеком, а не человек – методом, и не старайтесь втиснуться в заданный кем-то образец, безоговорочно подходящий ему, но не вам.

Чтобы контролировать себя, я сначала должен принять себя, действуя не вопреки своей природе, а в согласии с ней.

китайская пословица говорит: «Молчание – краса и прибежище неучей»

Но как раз тогда я совершил нечто против своей воли. А именно в тот момент, когда сказал себе: «Мне надо расслабиться». Требование, выраженное в форме « надо» , уже не совмещалось с непринужденным « расслабиться»

Начало Ян (белизна) – позитивность, твердость, мужественность, материальность, яркость, день, тепло и так далее. Противоположное начало – Инь (чернота). Это негативность, мягкость, женственность, нематериальность, темнота, ночь, холодность и так далее

Помните, что технику вы «выражаете», а не «исполняете», то есть вы не деятель, а само действие

Я считал, что победить – означает побить, но не мог понять, что победа силой – ненастоящая победа

уму позволено думать, что хочется, без вмешательства отдельно мыслящего или внутреннего «я». Пока ум думает, что хочет, не требуется абсолютно никаких усилий для его освобождения, а исчезновение усилий по его освобождению и есть исчезновение отдельно мыслящего. Нет ничего, что можно было бы попытаться сделать, ибо то, что приходит момент за моментом, принято, в том числе неприемлемость. Поэтому безмыслие – не состояние без эмоций или чувств, но отсутствие навязчивого или заклинивающего чувства. Это ум, не восприимчивый к воздействию эмоций. «Как эта река, все непрестанно течет без перерыва или остановки» 15 . Безмыслие – это использование всей полноты ума точно так же, как использование глаз, когда мы переводим взгляд с предмета на предмет, ничего не разглядывая

Пребывать в гармонии с противником можно, не применяя силу, которая провоцирует конфликты и ответные реакции, но уступая силе.