Quotes from the book «Метафизика»

люди от природы стремятся к знанию. Доказательство тому – влечение к чувственным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих, и больше всех зрительные восприятия, ибо видение, можно сказать, мы предпочитаем всем остальным восприятиям,

Поэтому, как уже было сказано ранее, человек, имеющий опыт, считается более мудрым, нежели те, кто имеет  чувственные восприятия, а владеющий искусством – более мудрым, нежели имеющий опыт, наставник – более мудрым, нежели ремесленник, а науки об умозрительном выше искусств творения. Таким образом, ясно, что мудрость есть наука об определенных причинах и началах.

В самом деле, будет ли вот это или нет? Будет, если только произойдет вот это другое; если же не произойдет, то нет. А это другое произойдет, если произойдет третье. И таким образом ясно, что, постоянно отнимая у ограниченного промежутка времени все новые части времени, мы дойдем до настоящего времени. Так что такой-то человек умрет – от болезни или же насильственной смертью, если выйдет из дому; а выйдет он, если будет томиться жаждой; а это будет, если будет другое; и таким образом дойдут до того, что происходит теперь, или до чегото уже происшедшего. Например, это произойдет, если он будет томиться жаждой; а это будет, если он ест нечто острое; а это или происходит, или нет; так  что он необходимым образом умрет или не умрет. Точно так же обстоит дело, если перейти к прошлым событиям.

Глава 1 Все люди от природы стремятся к знанию. Доказательство тому – влечение к чувственным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих, и больше всех зрительные восприятия, ибо видение, можно сказать, мы предпочитаем всем остальным восприятиям, не только ради того, чтобы действовать, но и тогда, когда мы не собираемся что-либо делать. И причина этого в том, что зрение больше всех других чувств содействует нашему познанию и обнаруживает много различий [в вещах]. Способностью к чувственным восприятиям животные наделены от природы, а на почве чувственного восприятия у одних не возникает память, а у других возникает. И поэтому животные, обладающие памятью, более сообразительны и более понятливы, нежели те, у которых нет способности помнить; причем сообразительны, но не могут научиться все, кто не в состоянии слышать звуки, как, например, пчела и кое-кто еще из такого рода... 

У существующего имеется начало, в отношении которого нельзя ошибиться, – оно всегда необходимо принуждает к обратному, т. е. заставляет говорить правильно, а именно что не может одно и то же в одно и то же время быть и не быть, и точно так же в отношении всего остального, что противолежит самому себе указанным сейчас образом.

Ибо опыт создал искусство, как говорит Пол, – и правильно говорит, – а неопытность случай.

мудрость есть наука об определенных причинах и началах.

Ибо опыт создал искусство, как говорит Пол, – и правильно говорит, – а неопытность случай.

Появляется же искусство тогда, когда на основе приобретенных на опыте мыслей образуется один общий взгляд на сходные предметы.

Поэтому тот, кто сказал, что ум находится, так же как в живых существах, и в природе и что он причина миропорядка и всего мироустройства, казался рассудительным по сравнению с необдуманными рассуждениями его предшественников.

Age restriction:
16+
Release date on Litres:
07 September 2015
Volume:
380 p. 1 illustration
ISBN:
978-5-699-75180-8
Copyright holder:
Public Domain
Download format:
Text, audio format available
Average rating 4 based on 46 ratings
Text
Average rating 4,7 based on 3 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,5 based on 43 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,8 based on 64 ratings
Text
Average rating 4,7 based on 19 ratings
Text, audio format available
Average rating 3,9 based on 65 ratings
Text
Average rating 4,3 based on 51 ratings
Text
Average rating 4,3 based on 31 ratings
Text
Average rating 4,8 based on 74 ratings
Audio
Average rating 5 based on 1 ratings
Audio
Average rating 4,6 based on 16 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,6 based on 34 ratings
Audio
Average rating 4,3 based on 45 ratings
Audio
Average rating 4,5 based on 85 ratings
Audio
Average rating 4,8 based on 24 ratings
Audio
Average rating 4,6 based on 79 ratings
Audio
Average rating 4,5 based on 37 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,5 based on 33 ratings
Text, audio format available
Average rating 5 based on 1 ratings