Трижды рождённому смерть не страшна. Премия им. Н.С. Гумилёва

5. Династия Васа (продолжение)

Во время правления династии Васа (Ваза) на её гербе красовалась ваза, сделанная из пшеничной соломы. Так, по крайней мере, принято трактовать, исходя из внешнего вида. Были разные варианты герба, но суть оставалась одна: сноп соломы был сформирован в подобие вазы или амфоры. Якобы и династия получила имя Васа = Ваза от изображения вазы на гербе.

Следует заметить, что название Васа появилось в документах только во второй половине XVI-го века. Имеются в виду исключительно документы, введённые в научный оборот.

Какие бы ассоциации герб Васа не вызывал, как нам удалось выяснить, суть его – сосуд для клонирования. Именно клонирования. Не собирания или хранения каких-либо ценных продуктов, а смысл визуального образа именно в клонировании. Так что ничего другого не остаётся, как предположить, что Анунд – тот самый первый из рода Васа, был клоном, то есть Новым человеком, созданным искусственным путём.

Анунда, обладающего уникальными способностями, запроектировали и реализовали последние гиперборейцы. Повторимся, имеется в виду король Анунд Якоб Олафсон Углежёг.

Если принять версию, что Анунд – клон, то гиперборейцы выполняли работу Богов. Для чего? Зачем? Не совсем понятно. Придётся вернуться в глубокую древность.

Перед гибелью гиперборейцев в Мире, на Васильевском острове была законсервирована тайная лаборатория. В нашем понимании, её можно назвать лабораторией по клонированию человека. По крайней мере, это было одним из её направлений деятельности.

Лаборатория расположена очень глубоко под поверхностью земли. В ней выращивали в капсулах новый вид людей. Эти люди были бы подобны по своим возможностям богам. И они могли бы полностью уничтожить и тёмных, и их порождение – мутантов спрутов.

Старое название Васильевского острова Санкт-Петербурга – Эфес⁴.

Вспоминаем знаменитую икону «Семь Эфесских отроков», изображающую юношей, которые спали в пещере до времен торжества Христианства. По церковной традиции все они причислены к лику святых, отсюда и нимб вокруг головы. Хотя правильней было бы считать их практически равными Богам по своим возможностям.

Получается, Анунд – один из тех отроков, кто преждевременно вышел на поверхность земли. Как оказалось, память о себе он оставил.

Анунд уничтожал тех, кто предал гиперборейцев. Кто участвовал в кровавой резне на Марсовом поле. Анунд обладал коллективной памятью всего рода гиперборейцев. Огненный Анунд. Углежёг.

Фактически, Анунд – своеобразное орудие возмездия гиперборейцев.

Конечно, Анунд выполнил не всё задуманное. Просто он был один. И не смог до конца выполнить задачу. Но важнее то, что он оставил наследников. Что после него остались потомки, сформировался род. Но вот что самое интересное. Остался ли тот набор генов, который давал особенные способности сверхлюдям, в крови потомков? Сохранился ли он до наших дней?

Приоткроем немного завесу тайны над самой закрытой частью истории допотопного Петербурга.

Капсулы с клонированными людьми находятся в защищённом месте, глубоко под землей на территории Васильевского острова. Одна капсула находится как бы снаружи специально защищённого помещения. Её будто вытолкнуло из помещения ударной волной. Все капсулы крепко закреплены и установлены с небольшим наклоном. А эта капсула находится в горизонтальном положении. И стоит на рельсах.

Дело в том, что сверхлюди должны были появиться в нашем мире со дня на день. Тёмным не хотелось допустить это, ни в коем случае. В рядах гиперборейцев объявился предатель. Имя ему Марий. Doktornic уже писал про него. Именно он рассказал об этих новых людях. Что вызвало страх и желание уничтожить сам город и всех, кто там жил.

Первым под расправу попал Гай Юлий Цезарь. Затем тёмные распяли Иисуса Христа и расправились с гиперборейцами, находящимися в городе. «Луна пожрала Солнце». Но город был под защитой Щита. Тёмные смогли найти ключ, чтобы снять эту защиту. Смогли нанести удар именно на то место, что потом стало называться Васильевским островом.

Кстати, повторимся. Эфес – это и есть Васильевский остров. Переставим буквы и получим Эфес = Сейф. Защищенное от несанкционированного проникновения и техногенных повреждений помещение. Бокс. Артемида Эфесская отсюда. Мастерские Гефеста именно здесь.

Что интересно. Как бы случайно, на скульптуре Артемиды Эфесской Многогрудой скульптор изваял именно семь грудей.

Всё узнали тёмные через предателя полководца Мария. Даже количество контейнеров с клонами суперлюдей.

А вот и связь с названием острова Васильевского и названием династии Васа. Династия Васа родом с Васильевского острова! Что подчёркнуто в его названии. Царствующая династия.

Много позднее, когда Радзивиллы стали культивировать Матку спрутов, появились новые специфические изображения Артемиды Многогрудой.

Матка была очень плодовитой. Семь грудей для выращивания клонов её не устраивало. Да и сами споры стали изображать там, где они и находились – на животе.

На последнем изображении уже и ног нет за ненадобностью.

А люди, как слепые котята, ничего не замечают.

Косвенное подтверждение

Кстати, для скептиков, которым рассказанное представляется ненаучной фантастикой. На просторах Центрального Черноземья можно встретить множество заброшенных храмов.

Причины, по которым они не представляют интерес для московского патриархата разные. Основная – отсутствие прихода. Обезлюдели многие сёла. А нет людей – нет паствы, для которой восстанавливать церкви. Но есть исключения.

Центральная Россия. Курская область. Снаружи, несмотря на частичные разрушения, вполне канонический вид. Другое дело – внутренняя роспись храма. Восстанавливать росписи, а без этого храм – не храм, не рискнёт ни один батюшка. Как объяснить прихожанам, что там нарисовано.

На стене церкви изображено просторное помещение. Отсутствие светотеней говорит о том, что освещение в помещении искусственное. Функциональное назначение нарисованного помещения – производственный цех. Вдоль стен установлены тележки с отверстиями – иллюминаторами по периметру, а на крышках установлены чаши в форме ваз. Тележек семь штук.

В центре экспозиции находится фигура в одеждах, характерных для библейских персонажей. Синяя просторная рубаха и объёмный бордовый плащ. Цвета одежды, характерные для изображений Христа. Отсутствие нимба не позволяет, конечно, однозначно идентифицировать фигуру как изображение Христа. Однако, характерный жест – распростёртые руки, говорят именно об этом.

Сможет кто-то объяснить нарисованное другим образом? Думается, что нет. Дополним. Нарисовать в церкви абы что невозможно. Слишком формализована и контролируема вся её деятельность. Изобразить же Христа, пусть и в непонятной обстановке, – совсем другое дело.

«Переведем» смысловое содержание изображённой сцены на современный язык. Очень похоже изображённое на мини-завод лабораторию. Чаши, установленные на вагонетки предназначены для сбора или концентрирования энергии. Фрески – инструкция по «сборке». Человек, стоящий спиной, управляющий – технолог сложного био-технологического процесса. У него огромные руки, напоминающие клешни – манипуляторы роботов. Они нужны для процесса сборки и управления или клонирования в стерильных помещениях, как средства индивидуальной защиты оператора.

Это помещение трудно назвать иначе, чем биолаборатория. Отчасти это правильно. В статье «Невозможный храм архангела Михаила» автор и доказывает, что изначально сооружение, приспособленное под церковь, строилось как промышленное здание для проведения связанных с огнём работ.

Но автор описывает только то, что видит. Те сюжеты, которые не привлекли внимание инквизиции. Это и спасло их от уничтожения. Не знает автор статьи ту информацию, что располагаем мы. И не обращает внимание на важное обстоятельство. Помещик, реконструировавший церковь, происходит из рода Гагариных.

Ведут свой род от правителей средневекового Стародубского княжества, родоначальником которых был Иван Всеволодович, младший сын великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо.

То есть, в роду могли сохраниться знания об очень давних временах. Не случайно, один из Гагариных, Иван Сергеевич состоял в аристократическом «Кружке Шестнадцати» вместе с М. Ю. Лермонтовым.

С загадочными особенностями этого кружка мы уже сталкивались. Одно изображение сцены в аду, где среди грешников изображён Михаил Лермонтов, выделяет церковь в селе Подмоклово из ряда обычных храмов. Вероятно, подобные странности можно найти в имениях и других членов кружка Шестнадцати.

Изображать «дирижёра» технологического процесса производства, по сути оператора-технолога, причем, без участия работников – значит, автоматизированного (и это XIX век!) – в красном плаще Христа, по меньшей мере, не канонично.

Получается, наше понимание сюжета верно. По крайней мере, лучшего объяснения церковному феномену пока нет.

Можно сказать однозначно – этот сельский храм не имел отношения к производственным зданиям. Внутри все расписано в римском стиле. И достаточно много христианской символики. Там можно увидеть и большой крест, который держит в руках некий человек, и лестницу Якоба. Весьма похоже, что художник, расписавший храм, хотел совместить несовместимое. По крайней мере, он оставил архиважную информацию.

Художник, расписавший церковь, изобразил Медное море с отверстиями по бокам. На всех изображениях известного библейского артефакта подобного нет. Почему подобное соображение приходит в голову.

На фреске в левом нижнем углу изображена чаша – ванна, установленная на опорах в виде двух оленей. Визуально она похожа на хрестоматийное изображение Медного моря. Только опоры у Медного моря выполнены в виде двух быков. Справа изображен ряд контейнеров, похожих на сосуды Дьюара (сосуды для хранения криогенных жидкостей) и Иисус Христос Свет, благословляющий новое поколение сверхлюдей, пришедших в наш мир.

Только материал, из которого изготовлены сосуды, скорее всего, не металл. Цвет контейнеров более тёмный и матовый. Капсулы – контейнеры до сих пор находятся в автономном режиме ожидания. Фактически, это сложные технические устройства с системой сигнализации. Индикация выполнена в виде разноцветных лампочек. Капсулы находятся в очень защищенном месте. Ждут своего часа.

И еще. Похоже, что заказчик храма был и масоном, и приверженцем сатанизма одновременно. У церкви с приведёнными фресками есть двойник. Точнее был, поскольку церковь снесена в 1932 году.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Большой Охте. Место особенное тем, что в до Петровские времена здесь находилась еврейская столица Венеция = Венец Мира = Ниен = Киев.

Не менее интересно то, что ныне на этом месте стоит Андреевская церковь, известная в народе как храм Рыбаков. Аналогом церкви в итальянском Риме является Базилика Святого Себастьяна. Эта Малая Базилика входит в восемь Великих папских базилик, обязательных к посещению христианскими паломниками с XVII века. Практически, гласное высочайшее указание на важность и значение объекта.

Летняя поездка к храму напомнило правило, которое соблюдается на всех важных объектах по нашей тематике. За церковью, внешне запущенной и безхозной, осуществляется догляд. Посторонних на территории видеть не хотят. Тёмные или светлые негласно охраняют объект – не принципиально. Главное – надзор есть.

Возможно, что и смерть Иисуса Христа была косвенно связана именно с возможностью появления на Земле этих чудо-людей. Сейчас остаётся только предполагать, что у Анунда были какие-то аномальные способности. Не даром же враги называли его Слепым или Тёмным. Так писали про слепых правителей. Но, скорее всего, он обладал внутренним зрением, то есть мог предвидеть будущее. Видел то, что недоступно остальным.

Углежёг – это прозвище он получил за то, что сжигал до тла дома своих врагов вместе с людьми. Жилища тех предателей, которые участвовали в кровавой резне гиперборейцев. Подонки, у которых руки по локти в крови безвинных жертв, задержали развитие человечества на тысячелетие. Не было им от Анунда пощады. Нет и не будет им оправдания во веки веков.

Главное – мы поняли. Получается Ананд – тот юноша из церковного придания, который проснулся преждевременно и ходил на своеобразную разведку. Становится понятно, почему на иконах с изображением эфесских юношей часто рисуют сосуд похожий на вазу, лежащий при входе в пещеру.

Ваза – контейнер для клонирования новых сверхлюдей. Та же ваза, что и на гербе королевской династии Васа.

Кстати, в ногах у них иногда лежит собака. Что это? Отсыл к пёсьеголовым? Собака тоже спит. Значит ли это, что на Земле будет возрождена и цивилизация пёсьеголовых? А возможно всё проще? Собака означает, что помещение охраняется. И до поры, до времени вход в пещеру закрыт. Сейф на надёжном замке.

Вернёмся к началу возрождения загадочной династии на шведском троне. В современной скандинавской традиции основателем династии Васа считается Густав I. Принято считать, что первый шведский король выходец из дворянского рода, трансформировавшегося в королевскую династию.

Короновался Густав I в 1523 году. Закрепил права на корону за своими потомками в 1544 году.

Отец Густава I – Эрих Юханссон, мать – Сесилия Монсдоттер. Сын от первого брака – Эрик XIV, сыновья от второго брака – Юхан III и Карл IX. У старшего сына короля Эриха XIV и его жены Катерины Монсдоттер (по-фински Маунунтютяр) родился сын Густав принц Шведский (1568—1607).

Здесь фамилия матери шведки и жены финки совпадают. Скандинавская традиция. Монс + доттер = дочь Монса. «Однофамильцы». Кстати, Монс означает «Сё Ном», если применить обычный еврейский шифр. Ном – территория. Получаем, Дочь правителя северных территорий. Что за Дочь с большой буквы узнаем чуть позднее.

Похоронен король Густав в Стокгольме в центральной церкви. По всем признакам внешнее архитектурное убранство соответствует мавзолеям, где похоронены реинкарнации потомков Христа Света и его детей. Захоронения справедливо считаются кенотафами – ложными захоронениями, поскольку тела в них отсутствуют.

Кенотафы имеют вид античного мавзолея с треугольным фризом, четырьмя колонами, лестница выполнена из восьми ступенек, два места под железные корзины с благовониями.

Означает ли это, что Густав I реинкарнация кого-то из членов Святого Семейства? Очередная загадка.

Принц Густав Шведский (1568—1607) сын «безумного короля» Эрика XIV (1568—1577). Соответственно Эрик XIV – сын Густава I. Родился принц в городке Нючёлинг на берегу Балтийского моря, чуть южнее Стокгольма.

Умер, точнее был убит, в городе Кашин, сейчас это Тверская область России. Интересно, что известны всего лишь два портрета, где принц изображён в зрелом возрасте. На обоих принц Густав закован в кандалы, как государственный преступник. Других достоверных портретов нам найти не удалось.

Не принято было в то время делать портреты на этапах жизненного пути или в окружении достопримечательностей. Поэтому так мало изображений большинства исторических личностей XVII-го века.

Не было бы счастья, да несчастье помогло. Портреты сохранились благодаря тому, что тюремщики регулярно доносили Борису Годунову об условиях содержания и о поведении Густава в Кашинском кремле. Рисунки служили иллюстрациями. Документальными подтверждениями жёсткого режима содержания.

На гравюре Густав изображён в ручных и шейных кандалах. Правда, данных о заточении в монастырской тюрьме нет, но видно и простое проживание в монастыре, тем более в остроге – не сахар. Цепи на запястьях и шее на это указывают. В любом случае, принц был ограничен в свободе передвижения.

Как замечание

За время работы с литературными источниками неоднократно сталкивались с откровенной ложью и дезинформацией, неудивительно, как оказалось, что и место рождения принца фальсифицировано. Как нам удалось выяснить, родился Густав на севере Европы. Сейчас эта территория относится к Норвегии. Вблизи современного города Тронхейм.

Интересное название Трон + хейм = Трон + мех =Меховой трон. Но более правильный смысловой перевод Северный трон. Для тех суровых мест сидеть на каменном или железном троне явно не комфортно, а меховой в самый раз. Родился принц Густав под балдахином с царской короной на медвежьих шкурах. В убранстве помещений замка много разных мехов и шкур медвежьих. Обстановка полностью соответствует названию.

Разберёмся, как связаны основатель династии Анунд и основатель города Тронхейм Святой Олаф.

Небольшое пояснение

В те далёкие времена народы и государства только формировались. Народы создавались из тех племён, которые осознавали свою идентичность и делились, если отдалялись настолько, что самобытность каждого проявлялась до антагонизма. Общие герои стали восприниматься соседями, как свои единоличные. Вот и шведский Анунд Олафсон стал в норвежском Тронхейме Святым Олафом Харальдсоном. Уже и члены династии Васа идентифицировали себя шведами, а детей предпочитали рожать на родине предков.

Интересно, что прабабка принца Густава – Сесилия Мосдоттер Эка (Экская) (Сесилия – мать первого шведского короля из династии Васа – Густава I) тоже, как и Катарина Монсдоттер – Монсдоттер. Похоже не отчества у них одинаковые, а титулы одинаковые Дочери Правителя Северных Земель.

Отсюда напрашивается предположение. А не ездила ли беременная Катарина Монсдоттер специально рожать на родину? В район Тронхейма? Тем самым, Густав становился прямым наследником трона Северных территорий. Вот и причина для тёмных скрывать место рождения Густава, перенося место в малозначимый Нючёлинг. Интересно, как Правители Северных территорий связаны с родом пёсьеголовых?

Небольшое отступление: пёсьеголовые.

Традиционно считается, что род (народ) пёсьеголовых жил на крайнем севере. Редкий случай, когда космическая цивилизация, существующая в тонком мире и дружественная цивилизации Богов – наших создателей, имела земное воплощение.

На Земле пёсьеголовые всегда помогали нашим предкам в борьбе с тёмными силами. За тысячелетний период доминирования тёмных немногочисленное земное воплощение пёсьеголовых полностью исчезло. Можно сказать, пало в неравном бою.

Наиболее яркими представителями пёсьеголовых является Святой Христофор. Его и поныне изображают с пёсьей головой, хотя, визуально, внешний вид пёсьеголовых не отличается от внешности современного человека.

Рискнём предположить, что и опричники Ивана Грозного, крепившие к седлу пёсьи головы, имели в виду именно беззаветную преданность пёсьеголовых человеческому роду и Богам – нашим создателям. И это не просто слова. Это искренние чувства. А носить эмблему с изображением головы собаки – всё равно, что современные шевроны у военнослужащих. Пусть эмблема крепилась к седлу, а не на плече. Но кто скажет, что это менее эффектно.

Пёсьеголовые. Что за загадочный народ на нашей маленькой планете? Их упоминал еще Марко Поло. Насколько можно ему верить?

Одно можно сказать однозначно. Такой народ был и есть на Земле. Поскольку они ничем внешне не отличаются от обыкновенных землян, то и идентифицировать их не так просто. Плюс процессы многовекового смешивания с коренным человечеством. Впрочем, они и сами уже, наверное, не знают, кто они. По порядку.

Пёсьеголовые – дружественная людям гуманоидная цивилизация, пришедшая к нам с созвездия Гончих Псов. Отсюда они и получили свои имя. Головы у них обыкновенные, человечьи. Только происхождение инопланетное.

Кстати, это не редкость на Матушке – Земле. Первоначальное место расселения – север Европы. Вопрос, при каких обстоятельствах произошло переселение, нас не особо интересовал. Но самое принципиальное и что просто необходимо отметить?

Пёсьеголовые сразу были на стороне Светлых Богов. Их преданность Светлым силам всегда была безупречной. Однако, один из родов пёсьеголовых был все-таки соблазнен тёмными и стал им служить. Об этом неординарном событии расскажем чуть позднее.

Песьеголовые как вид исчезал. У них были сложности с женским полом. Если бы мальчики рождались значительно чаще девочек, это было бы пол беды.

Песьеглавые не могли продолжить свой род из-за того, что была уничтожена одна из Лун, малая планета – спутник Земли. Именно эта Луна регулировала цикл у женщин песьеглавых. И этот цикл сбился. Ещё одна странность нашего мироздания. Но факт есть факт. Цикл увеличился примерно на 50 лет. Не каждая женщина из рода песьеглавых могла родить. У них было ещё что-то, что влияло на рождение детей на земле.

И поэтому был предложен эксперимент. Создать новый род людей. С кровью/генами песьеглавых. Это были верные, честные, открытые люди. С горячей кровью. Хорошие воины, но только люди. И они жили компактно. Только там, где жили сами песьеглавые.

Эксперимент не совсем удался. Характер новых людей был взрывным и, несмотря на то, что они получали образование, хорошее воспитание, почему-то вспышки гнева убрать не получалось. И еще, в последствии эти люди всегда стремились жить со своими соплеменниками рядом. Находить таких же людей. С такой же кровью.

С пёсьеголовыми мы ещё не раз встретимся на страницах этой книги.

Согласно официальной версии, принц Густав умер в Кашине под Тверью в возрасте 39 лет. Если правильно говорить, не умер, а насильственно был предан земле. В дальнейшем будет показана ошибочность календарных дат, да и возраст, при котором на него было совершено роковое нападение тоже требует уточнения. Только 36 земных лет прожил принц. Казалось бы, так мало прожито лет и так много сделано свершений.

К королю Швеции Эрику XIV – отцу Густава относительно происхождения и прав на трон обычно вопросов не возникает, мать же принца принято представлять простолюдинкой, к тому же финкой.

Так ли это? Неужели брак, заключенный без особых скандалов, был настолько неравным? Как обычно, там, где не надо приводить доказательств, фальсификаторы не особо церемонятся.

Как нам удалось выяснить, Монсдоттер означает Дочь Правителя Севера. Согласитесь, слишком претензионное имя для простолюдинки. Становится непонятным, чей статус выше. Так что брак был, как минимум равным. Более того, Катарина оказалась потомком дочери Иисуса Христа Анны.

Анна родилась очень слабым ребенком. Слишком много переживаний выпало на долю любимой жены Христа Света – Марии Магдалены. Новорожденную забрала семья лекаря. Анна была отвезена семьей лекаря на север Европы. А вот из какого рода был лекарь – неизвестно. Отсюда и берёт начало род Правителей Севера.

Как сказано ранее, венчание Эрика XIV и Катарины Монсдоттер в главном соборе Стокгольма состоялось в 1568 году. Обычно такие даты фиксируются в официальных государственных хрониках и могут считаться достоверными. При венчании родителей Густаву было около 2 лет.

Значит, его год рождения не 1568, а, скорее всего, 1566. Прибавляем годы жизни 36 лет, получаем год убийства – 1602! То есть, факт смерти скрывали ещё 5 лет. Сначала Борис Годунов, потом остальные правители Московии – России. Выяснили мы, и почему Романовы скрывали сей факт. Всё оказалось банально просто.

Родовым монастырём династии Романовых традиционно считается Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь. Оказывается, Ипатьевский монастырь в Костроме – это ещё и родовой для семейства Годуновых. Более того, их общие предки ещё и заложили, и построили этот монастырь.

Без перечисления генеалогических подробностей сразу скажем, предки Годуновых и Романовых – жреческий род Криво-Кривайло. Именно поэтому монастырь и был всегда приютом для английских шпионов, в каких бы докторов-лекарей они не рядились.

Колдуны такого уровня прекрасно знали будущее. Достаточно рассмотреть необычные изразцы печей монастыря, сюжеты пророчеств и предсказаний. Сплошь языческая и масонская символика, и это образцовый православный монастырь. Так что, по сути, и Годуновы, и Романовы из одного рода-племени.

В отличии от изображений принца Густава, парадные портреты короля Эрика XIV, его жены Катарины Монсдоттер и брата короля Юхана III (1537—1592) – отца Сигизмунда III сохранились. Польскому королю шведского происхождения Сигизмунду III в нашем исследовании отведено особое место. Об этом чуточку позднее.

С портрета смотрят внимательные глаза молодого человека хрупкого телосложения, рыжеволосого. Левой рукой Эрик опирается на кресло с гербом в виде золотого льва в боевой стойке.

Напомним, Золотой лев в боевой стойке – символ Христа. Королева Катарина выглядит красивой молодой женщиной с тонкими чертами лица, в тронном платье, расшитом золотыми и серебряными нитями. Голову украшает диадема из золота и драгоценных камней в форме сердца.

В левой руке она держит платок. Занятно, платок, не самый заметный атрибут высокопоставленной дамы, стал семейной реликвией и передаётся из поколения в поколение.

И, наконец, злой гений семьи – брат Юхан. Умное непроницаемое лицо, сокрытое густой растительностью. Пышные усы, плавно переходящие в окладистую бороду. Цвет волос, похоже ставший семейной отличительной чертой, русый с ярко выраженным рыжеватым оттенком.