Volume 70 pages
12+
About the book
«Дьявол – первый виновник греха и родоначальник всех зол. Прежде него никто не грешил. «Печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты, совершенен был в путях своих со дня творения, доколе не нашлось в нем беззакония». Дьявол пал и многих увлек с собою в отступление. Зло составляет насущную потребность демонов, которые ни о чем не мыслят, кроме зла, ни в чем не находят успокоения или наслаждения, кроме злой деятельности. Чувство добра ненавистно им. Главный грех их – иступленная ненависть к Богу, выражающаяся страшным непрестанным богохульством. Демоны – враги Бога. Но они ничего не могут сделать Творцу. Дьявол находится в полной власти Господа, против которого он мнит вооружаться и воевать в слепоте своей. Поэтому всю свою злобу они обратили на человека, являющегося образом Божьим и, зная, что Господь любит Свое создание, стремятся как можно больше навредить предмету Его любви…»
Other versions of the book
Genres and tags
Reviews, 3 reviews3
круто. поочитала за один день. много узнала о сатане, демонах и одержимости. есть ответ на вопросы : как избавиться от одержимости; и чем одержимый сатаной человек отличается от обычного человека.
Книга рассказывает о различных представлениях Дьявола человеком и библией. Это помогает построить общую картину о том, кем он является.
В свойственной ему изысканной манере автор повествует об одной из самых мрачных сторон человеческой культуры и души. В книге рассказывается о Великом Враге Мира и о том, каким его видели люли средневековья. Когда читаешь об этом, кровь стынет в жилах, и волосы начинают шевелиться на затылке. Концентрация мрачности и постоянного ужаса от того, что Враг, желающий твоей мучительной и вечной смерти рядом, накрывает с головой. И в то же время, эта книга интересна тем, что в ней отражается история постижения человеком самых темных сторон своей души и их влияния на его жизнь.
Ад — это состояние ума, а не место.
Теологи объявили, что надо подальше держаться от женщины, так как земля достаточно населена и все равно скоро погибнет.
Вход в ад традиционно представлялся, как пасть громадного и злобного животного, которое тащило грешников в свою утробу. Со временем сошлись на том, что это пасть Левиафана.
Рай — дворец Божий, жилище ангелов и святых, полное «светов неописуемых и гармоний звуков неизрекаемых», украшенное цветами нетленными, благоуханное ароматами неистощимыми, — царство непорочной святости и непреходящей радости с жемчужными воротами, похожими на входную калитку в парикмахерскую, с арфами, облаками и ангелами в длинных белых одеждах, машущими своими блестящими крыльями, с едва слышным пением Марио Ланца, доносящимся из некоей небесной музыкальной системы. Там все так чисто, как внутри нового холодильника, и для любого человека, у которого течет по жилам кровь, — это перспектива ужасной скуки.
Ад- это состояние ума, а не место... Каждая погибшая душа будет адом в самой себе.