Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия
TextВведение, в котором автор обоснует необходимость этой книги
Дорогой читатель! Наверное, я не ошибусь, если скажу, что твои действия и желания часто (или хотя бы иногда), приходят в конфликт с действиями и желаниями окружающих тебя людей. Понятно, что такое положение дел далеко не безразлично тебе, и ты от этого в той или иной мере страдаешь.
Решение задач облегчает жизнь?
И, скорее всего, я опять не ошибусь, если скажу, что в душе твоей всегда было стремление добиться того, чтобы этих конфликтов было как можно меньше. И это нужно было не из-за твоей любви или нелюбви к другим людям, но из желания более легко решать те задачи, что всегда стояли перед тобой, т.е. в конечном счете для того, чтобы тебе жилось легче и лучше.
Если бы ты даже хотел этого, ты не сможешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Все мы сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
Марк Аврелий.
Конечно же, ты искал наилучшие способы для достижения своих целей. Вполне возможно, что ты вначале пытался решать эти проблемы исходя из представления, что люди по своей природе добры, что они в глубине своей души настроены на то, чтобы понять и принять то, что ты хочешь для них или для себя сделать. Но раз за разом ты убеждался, что это не срабатывает, что реакции людей совершенно не такие, какие ты от них ожидал.
Обжегшись на молоке…
Также вполне возможно, что ты, обжегшись на этой своей тактике достижения целей, начал относиться к ним по-другому, начал давить на них для достижения поставленных целей. Но и эта тактика, скорее всего, ни к чему хорошему не привела.
Если ты пытался добиться желаемого от людей при помощи силы, то они отвечали тебе на это еще большей силой. И ты вынужден был отступить. Ведь любое действие, по третьему закону Ньютона, приводит к противодействию. Если ты начинал к ним ластиться, то они садились тебе на шею и помыкали тобой. И ты убедился, что ни та, ни другая политика не гарантируют тебе успеха в общении с людьми!
И тебе, таким образом, очень часто приходилось убеждаться, что действия и поступки людей зачастую оказываются просто непонятно на чем основанными, а твои попытки воздействия на них очень часто терпели крах.
Рабы не мы?
Каждый человек, естественно, реагирует на то, что идет к нему из мира, на основе своего опыта, воспитания и темперамента. Понятно, что он зависит от них. И во многих случаях его реакции предопределены. Вследствие этого, в общем-то, он является пленником имеющихся у него представлений.
Если человек считает, что этот мир хороший и люди, его населяющие, чуть ли не ангелы во плоти, то основу для жестоких разочарований он уже несет в себе. Если же он считает, что мир плох, что он ополчился на него, то опять же человек становится неадекватен реальности. И очень скоро придет к еще более пессимистическому видению мира.
Социальные шахматы?
Понятно, что если один человек видит предмет черным, а другой белым, то им очень тяжело понять друг друга. Что, естественно, почти всегда приводит к борьбе за свою правоту. Если эта борьба продолжается или очень долго или же появляется слишком часто, то обязательно в конце концов приводит к истощению резервов адаптации. Что приводит в результате к тем или иным неприятностям с психическим или физическим здоровьем.
Над смертью властвуй в жизни быстротечной, и смерть умрет, а ты пребудешь вечно.
В. Шекспир.
И я думаю, дорогой читатель, в те моменты, когда ты в очередной раз сидел у разбитого корыта своих взаимоотношений с людьми, тебя обуревали совсем не веселые мысли о своей дальнейшей судьбе. Как жить в этом мире, какая стратегия достижения своих целей наилучшая, какая в результате приведет тебя к физическому, психическому и социальному благополучию? Как строить взаимоотношения со своими милыми соплеменниками, как сделать так, чтобы не было постоянного «вооруженного противостояния»?
На Бога надейся....
Ты, вполне возможно, искал эти ответы в умных книгах. А, может быть даже обращался за советом к тому пророку, которого ты считаешь своим (к Христу, Магомету, Моисею, Будде и т.д.) Я думаю, что даже изучение религиозных канонов тебе мало помогло. Ведь религии основываются на заповедях пророков, которые они (вроде бы?) получили от Бога.
И они учат смирению с тем, что не нравится в этом мире. И ты, следуя указаниям своего Пророка, вынужден был не рационализировать проблему, а подавлять свои эмоции, то есть с-миряться с ней. Но это, скорее всего, ни в коей мере не решило твоих проблем.
Церкви являются социальными институтами, которые направлены не только на служение Богу, но и на самосохранение. Они построены людьми и для того, чтобы добиваться вполне определенных целей. И то, что предлагают священники для решения твоих проблем, я почти уверен в этом, практически не помогали тебе и неизбежно в очередной раз приводили к тому же самому корыту.
Может ли человек чувствовать себя в обществе, как рыба в воде?
Но при всем при этом ты видишь в окружающем тебя мире людей, которые вполне адаптированы к нему, добиваются успеха и при этом здоровы -физически и психологически. И вроде бы их поведение ничем особенным от твоего не отличается.
Но критерием истины является практика! Если эти люди чувствуют себя в обществе, как рыба в воде, то вероятнее всего, что они действуют в нем по тем реальным законам, которые этим обществом руководят!
В мире действительно существует несколько простых, но «железных» законов, знание и следование которым делает отражение мира человеком и, соответственно, его поведение, адекватным. И на страницах этой книги я постараюсь тебе их изложить в максимально понятном виде.
Глава первая, в которой мы поговорим о главных причинах неудач в общении с себе подобными
Все люди, как бы на них общество ни давило, эгоисты до мозга костей и просто не могут поступать не по эгоистически. Своя рубашка всегда ближе к телу, чем рубашка другого, порез своего пальца для человека намного более значим, чем смерть не-родного для него человека. Это физический императив человеческого тела и ничего с этим сделать нельзя. Почему это так, мы подробно поговорим чуть ниже.
Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык.
Ф. Бэкон.
Три любимые мозоли Человечества
Дорогой читатель! Главная причина неадекватности твоего общения с себе подобными заключается в том, что ты, общаясь с другими людьми, делаешь три фундаментальные ошибки.
Первая: ты судишь о людях по себе, ты пытаешься понять их действия исходя из своих представлений о Добре и Зле.
Например, когда ты говоришь: «Это
неправда!», ты, таким образом, берешь на себя роль источника истины – роль Бога: «Мне известно – как и что надо делать, чтобы все шло как надо! А ты всего лишь пигмей и не можешь иметь своего мнения! И будь добр согласиться с моей точкой зрения».
Вторая: ты почти всегда себе позволяешь то, что другим позволить не можешь.
И третья: ты всегда в той или иной степени ставишь свои интересы и потребности выше, чем потребности или интересы других людей.
Ты можешь мотивировать свое поведение какими угодно критериями, ты можешь при этом чувствовать себя чуть ли не ангелом господним, несущим свет в это темное царство. Но это только ТВОЕ видение своих действий. Другие люди будут видеть твои действия совершенно по-другому. Они тоже будут видеть тебя субъективно, они тоже делают эти же 3 ошибки.
Как стать Пупом Вселенной?
«Благодаря» этим ошибкам ты ставишь сам себя в центр Вселенной, определяя по себе – что и как люди должны делать! И, самое интересное во всем этом то, что все эти ошибки для тебя совершенно естественны.
Но, думая и поступая так, ты, дорогой читатель, неизбежно вступаешь в конфликт с окружающим тебя миром – ведь другие люди думают и поступают точно так же. И твои поступки им совершенно не понравятся!
И они будут тем или иным способом ставить тебе палки в колеса. А если бы они могли прочитать еще и твои мысли, которые роятся у тебя в голове во время этих твоих поступков, основанных на твоих эгоистических потребностях, то, скорее всего, тут же накостыляли бы тебе за них по шее!
Вооруженный нейтралитет – техника безопасности общения
Люди во взаимоотношениях с другими людьми постоянно вынуждены балансировать на грани конфликта. И только нежелание обострять отношения вынуждает всех участников этого процесса сдерживать себя. Живя среди себе подобных в обществе, люди просто вынуждены СОЗНАТЕЛЬНО ограничивать свои желания.
Это необходимость, своеобразная техника безопасности совместного существования. Ведь мы знаем, что последствия несдержанности могут быть для нас ужасными. И реальность ничем не будет отличаться от ада!
Человек является по очень многим параметрам уникальным образованием для нашей планеты. Другого подобного существа не найти на Земле днем с огнем. А связана его уникальность вот с чем.
Рыцарские ристалища придумали не люди?
Животные в драках между собой, как бы они не были внешне свирепы, всегда соблюдают неписаный кодекс чести. Они ПОЧТИ НИКОГДА НЕ УБИВАЮТ ДРУГ ДРУГА! Чем более тяжело вооружен хищник, тем более аккуратно он использует свои «боевые возможности» относительно своего сородича.
Найти причину зла – все равно, что найти против него лекарство.
В.Г. Белинский.
Ты, дорогой читатель, конечно же, видел драки собак. Крику, шуму, клацания зубами и тому подобного в этом «спектакле» масса! Но больше, чем разорванным ухом, это дело редко кончается. Если даже конфликт и кончается смертью одного из его участников, то это скорее несчастный случай, чем запланированный результат. Природа ради сохранения вида вложила в хищников специальные инстинктивные ограничители поведения.
Исключением из этого правила являются крысы. Относительно «своих» – это милейшие создания, источающие мед мягкие, пушистые комочки, образцы почти чистого альтруизма. Относительно членов другого клана – свирепые и беспощадные убийцы, готовые мгновенно разорвать чужака на кусочки.
И их меж клановые войны очень напоминают по свирепости и смертоносности человеческие войны. И они этологами (людьми, изучающими поведение животных) считаются наиболее вероятными претендентами на трон царя природы, ежели тот по какой – либо дурости хозяина окажется вакантным. Видимо, Природа решила, что грубая ветвь внутривидовой агрессии – лучшая почва для выращивания цветков любви и разума.
Бодливой корове Бог рогов не дал?
А у не-хищников таких ограничителей мало или же их нет вовсе. Но им и нечем реализовать свою агрессию. Поэтому их «социальные конфликты» тоже обычно кончаются без особых эксцессов.
Но человек начинал свою «карьеру» с травоядного, а потом, по мере развития и набирания ума понял, что намного более выгодно быть также и плотоядным. И вместе с употреблением мяса в нем начала расти агрессивность. А ИНСТИНКТИВНЫХ ОГРАНИЧИТЕЛЕЙ В НЕГО ПРИРОДА НЕ ВСТАВИЛА!
И дело дошло до того, что человек при случае никогда не гнушался пообедать своим соплеменником, если эта возможность ему подворачивалась. В природе среди других животных это почти никогда не встречается!
Человек научился пользоваться орудиями. Это, конечно же, обеспечило ему колоссальный рывок вперед в развитии! Но это же его чуть и не погубило. Он стал ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛО ВООРУЖЕННЫМ ХИЩНИКОМ! И в драках с другими людьми его агрессия ничем не ограничивалась.
И в начале своей истории люди с упоением дрались с себе подобными ради завладения всем мало -мальски ценным, что они углядели у более слабых сородичей. Потом люди начали организовываться в своеобразные банды – орды и с огнем и мечом прокатывались по всей земле (вспомним гуннов, Чингиз – хана, Македонского и иже с ними).
Посчитали – прослезились
Но по мере «взросления» люди начали понимать, что такое поведение не обеспечивает им спокойное существование. Во время войны запросто можно погибнуть, семья может потерять кормильца, победители разорят страну и так далее и тому подобное.
И чем дальше, тем больше люди стали договариваться между собой для того, чтобы спокойно жить в своих границах. Но в начале они вынуждены были прийти к ограничению своей агрессивности относительно соплеменников. Ведь если с ними находиться в постоянном конфликте, то совсем «труба».
Если мы будем каждый раз ждать благодарности за свои труды, то многократная головная боль нам обеспечена!
Д. Карнеги.
Человек начал включать в число «неприкасаемых» все более и более широкий круг окружающих его людей. Что в конце концов привело к созданию того, что мы называем цивилизованным миром. И, если эта тенденция сохранится, то, в конце концов, все люди для всех станут братьями!
От родимых пятен всегда одни неприятности?
Но пока до этого еще очень далеко. Агрессивность людей пока чаще всего ограничивается только страхом – перед законом или соплеменником. И, если человеку что-то не нравится в поведении соплеменника, он хотя и не хватается за дубинку с намерением раскроить нахалу череп, все равно весь «кипит» от переполняющих его эмоций. В этот момент, чаще всего, он вынужден сдержаться.
И, конечно же, это даром ему не дается. Ведь человек привык реагировать на любую опасность бурно и активно. У него в это время выбрасываются в кровь стрессовые вещества, которые готовят его к действию. И, когда человек вынужден наступить на горло той «песне», что готова сорваться с уст, то он начинает напоминать паровой котел, который вот – вот взорвется от переполняющего его изнутри пара.
Выражение Остапа Бендера о том, что атмосферный столб давит на него значительно сильнее, чем на окружавших его людей, вполне могут повторить многие наши современники, даже если они и не являются «великими комбинаторами».
Сменим стратегию?
Стрессовые вещества не расходуются по назначению, отрицательные эмоции не разряжаются! И человек очень долго находится в этом состоянии «взвинченности», что для организма является колоссальной нагрузкой. Это приводит к быстрому изнашиванию или к срыву нормальной деятельности регуляторных механизмов.
И, естественно, он не может выдерживать этого состояния в течении длительного времени. Все это напряжение прорывается внутрь. Отсюда берут начало корни будущих неврозов, психосоматозов и психозов.
То есть куда ни кинь – везде клин! А что если остановиться и задуматься: «А может вообще -СТРАТЕГИЯ НЕ ВЕРНА! Может, стоит принципиально изменить свое отношение к окружающим людям?» Но как это сделать?
Логика – враг здоровья
Опыты профессора А. Л. Крушинского позволяют утверждать, что животным с большим трудом дается решение логических задач. И чем больше правильных решений выдаст животное в процессе эксперимента, тем вероятность срыва психической деятельности у этого животного становится больше.
Смысл его опытов был в том, что исследователи ставили перед животными задачи, которые те могли решить только приложив неимоверные усилия, то есть работая на грани своих возможностей. Например, в процессе эксперимента крыса просовывала голову через ширму к блюдечку с пищей. А та была поставлена на тележку и начинала двигаться влево или вправо.
Чтобы добраться до пищи, крыса должна была вытащить голову из отверстия и решить: куда ей бежать – вправо или влево, чтобы "поймать" тележку с пищей. Оказывается, что для нее это очень сложная задача. Крыса прекрасно знала, что если она решит задачу неправильно, то ей придется ложиться спать натощак.
Утром деньги – вечером стулья?
То есть ученые стимулировали ее "желание" сотрудничать с ними самым коварным из известных им способов – страхом смерти. Ведь крыса не может отказаться от "работы". Это равнозначно отказу от пищи. Животное прекрасно знает, что это практически равносильно смерти! И крыса вынуждена была до предела напрягать все свои небольшие интеллектуальные ресурсы для правильного решения поставленной перед ней тяжелой задачи. Она решала ее, но.....это для нее даром не проходило!
Только спокойная вода правильно отражает небо.
Восточная поговорка.
В процессе эксперимента ученые заметили, что через определенное время животные начинали показывать признаки сильного беспокойства. Кролик, решая задачу, тревожно бил лапкой по полу. А получив морковку, убегал с явными признаками испуга. Волк, который прекрасно знал и людей и ширму, почему-то начинал шарахаться от их сочетания. Умница дельфин – афалина начинал плавать по кругу в одну сторону, как будто у него в мозгу что-то выключилось. И частенько возбуждение у животных через некоторое время переходило в ступор. В ряде случаев развивались классические неврозы.
На основе этих опытов мы можем вполне резонно предполагать, что то положение, в которое попал человек в конце 20-го столетия, в принципе подобно состоянию этих животных, в которое они попали из-за эксперимента. Все люди по своей биологической сути несостоятельны требованиям, которые им предъявляет современность. Эти требования настолько высоки, что у многих людей появляется чувство некомпетентности и растерянности от множества задач, которые надо решать мгновенно и безошибочно. Ведь они прекрасно знают, что малейшая ошибка – и им придется ложиться спать «натощак».
Гонка на выживание?
Патриархальный уклад жизни, которым жили прошлые поколения, слишком быстро сменился на динамичный современный. Жизнь человека 21-го столетия проходит в постоянной гонке за лидером -интеллектуальной константой общества, которая постоянно увеличивается и меняется.
Особенно сильно это чувствовалось в нашей стране в 90-е годы, когда вся страна мучительно переходила на рыночные отношения. Да и сейчас, в связи со стремительными изменениями в мире и технологиях, легче не стало! Многие люди совершенно не понимают – что от них требуется, они не знают законов, которые надо выполнять, чтобы не попадать в конфликт с окружающим миром. И вероятность срыва, неудачи в начинаниях, в этих условиях весьма велика. Зачастую, как бы человек ни поступал, из его шкуры все равно жизнь начинает выбивать пыль!
И многие люди в наше время похожи на питекантропов, которые попали в современный город. И которые в следствии этого вынуждены приспосабливаться к абсолютно чуждой для себя действительности.
Цивилизационный пресс
Но мне кажется, что все это далеко не случайно. Вполне возможно, что только в этом состоянии исполнителей возможно развитие цивилизации. И мы можем создать что – то новое только тогда, когда жизнь (или Кто-то?) ставит нас перед трудно – разрешимыми задачами.
Качественное и быстрое усвоение огромных объемов информации возможно только в стрессовой ситуации. То есть стрессовое состояние безусловно необходимо для развития, так как физиологично для человека. Но в современном мире стресс очень часто переходит в дистресс, который безусловно опасен, если в нем находиться длительное время. Большинство непосредственных участников и исполнителей движения вперед расплачиваются за это массой так называемых болезней цивилизации.
Связано это, видимо, с тем, что большая часть Человечества необходимость решать поставленные перед ними задачи воспринимает как насилие, как вынужденный способ ухода от угрозы для жизни.
Во всяком случае я могу сказать наверняка относительно себя то, что во время учебы нейро -лингвистическому программированию на Макаровских декадниках в городе Красноярске, я в течении 10 дней постоянно находился на пределе своих возможностей. Занятия начинались в 9 утра и нередко заканчивались в час или два часа ночи.
Но после занятий, конечно же, хотелось пообщаться со своими коллегами. И спать приходилось не больше двух часов в сутки в течении всех этих десяти дней. Но зато в мозгу открывались какие – то фильтры и информация напрямую, почти минуя мое сознание, бурным потоком вливалась внутрь.
Через много лет, когда я брался за написание той или иной книги или же создавал новые технологии, я просматривал записи, которые делал на этих декадниках. И многое читал так, как будто первый раз вижу. Но я прекрасно знаю, что эта информация уже проявилась или в моей работе с пациентами или в моих предыдущих книгах.
Логика – это бог мыслящих.
Л. Фейхтвангер.
Может ли естественный отбор стать искусственным?
В настоящее время в популяции происходит вполне естественный отбор в искусственной среде. Человечество становится все более и более цивилизованным и за это, естественно, платит дорогую цену. Те люди и их потомки, которые не умеют справляться с отрицательными последствиями этого процесса или неизбежно вымрут или будут влачить существование, недостойное звания Человека. Но те, кто активно приспосабливается к новой среде, создает защитные механизмы, самосовершенствуется, имеют все шансы прекрасно вписаться в грядущий мир.
На планете Земля есть две вещи, владение которыми делает человека всемогущим. Это информация и энергия. Если человек знает – как стать богатым, как Ротшильд и у него есть достаточное количество энергии, чтобы реализовать эту информацию, то он станет таким же богатым, как этот миллиардер.
Если я владею информацией – как стать здоровым и приложу достаточное количество энергии для достижения этого, я стану здоровым!
Я постараюсь, дорогой читатель, восполнить у тебя на этих страницах недостаток информации. Если же у тебя будет достаточно второго, то есть энергии, то ни одна болезнь, ни одна твоя проблема не устоит!