Free

Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия

Text
Mark as finished
Font:Smaller АаLarger Aa

Глава вторая, в которой мы узнаем: что делает человека всемогущим

На основе своего многолетнего опыта работы с пациентами я могу вполне обосновано подтвердить:

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО: ЗНАНИЕ -СИЛА!

Человек, вооруженный знаниями, всемогущ! Правда, чаще всего, люди понимают под этим выражением, что знание дает силы для борьбы со Злом. Но это совершенно не так! Знание дает возможность жить так, чтобы не нужна была сила, чтобы человек стал гармонично – вписанным в окружающую его жизнь. Знание позволяет максимально эффективно использовать имеющиеся силы и направить их таким образом, чтобы они принесли наибольшие дивиденды.

Язык логики – язык Иисуса Христа?

Я буду разговаривать с тобой, дорогой читатель, на языке "взрослых" людей – на языке логики. Умение понимать и принимать его – признак личностной зрелости человека. И если ты примешь то, что написано в этой книге, то получишь от нее мощный импульс для самосовершенствования, который поможет тебе стать довольным собой и счастливым.

И для того, чтобы наилучшим способом помочь тебе в этом, я привлеку себе в помощь авторитет одного из самых крупных психологов, что когда – либо жил на Земле – Иисуса Христа. Он в свое время дал просто блестящие ответы на те вопросы, которые неизбежно встают практически перед каждым живущим на Земле человеком. Но мне представляется, что людям надо в значительной степени переосмыслить – что же Иисус ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нам хотел сказать?

У нас больше силы, чем воли, и мы часто для того только, чтобы оправдать себя в собственных глазах, находим многое невозможным для себя.

Ф. Ларошфуко.

Морально – этическая система Иисуса Христа была поведана людям очень давно, когда они были очень агрессивными «подростками». И она была рассказана людям на том языке, который они были способны тогда понять. Но гениальность Иисуса Христа заключается в том, что информация им была «упакована» так, чтобы люди поняли ее (когда «подрастут») и на сознательном уровне.

Еще один язык Христа?

Когда я серьезно занялся анализом Евангелий, то был просто ошеломлен дошедшим до меня истинным смыслом этих посланий к потомкам.

Но большинство его высказываний аллегорично. И понять их напрямую, без анализа, невозможно. Связано это, во-первых, с тем, что видимо такая подача информации была единственно возможной для того, чтобы ее поняли люди той эпохи.

А во-вторых, современными исследованиями установлено, что сообщения, основанные на символическом языке, воздействуют на поведение людей наиболее быстро и верно.

То есть это на самом деле многоуровневые зашифрованные послания к потомкам, которые понимались ими именно так, как они способны были понять на том уровне развития, на котором тогда находились.

Г. Селье как-то сказал: «За редкими исключениями долго живут лишь те учения, корни которых уходят глубоко в природу человека. Многочисленные формы этой веры имеют общую черту: они указывают нормы поведения, которые приведут человека к какой-то конечной цели». Это высказывание как нельзя лучше подходит к учению Христа.

Жить по Христу – жить в режиме наибольшего благоприятствования?

Христос принес в этот мир практически идеальные программы бесконфликтного существования. Логический анализ показывает, что для стран с христианской культурой действительно:

Иных путей, которые могут сделать людей здоровыми, веселыми и счастливыми на длительное время, просто нет!

Для других стран, где развитие наций шло по другому, в связи с другой генетикой и конкретными природными условиями, больше подходят другие морально – этические системы. Например южанам для сдерживания их южного темперамента больше подошло мусульманство. А для Востока – буддизм. Но, как показывает анализ, в глубине этих систем заложено то – же самое, что и в христианстве – наилучшая адаптация человека к этому миру.

Правда, даже такие прекрасные программы «взросления» Человечества привели к задуманному результату только через 2 тысячи лет. И это вполне понятно, так как животное естество в человеке не так-то просто загнать в рамки.

Даосизм и христианство – близнецы и братья?

Когда я писал первый вариант этой книги, у меня даже в голове не было то, что те концепции, которые я выстраиваю и доказываю в данной книге, каким-то образом перекликаются с даосизмом. Но недавно я был на семинаре Алекса Анатоля, настоятеля даосского храма в США, где он излагал философию Дао.

И практически на каждое его утверждение я кивал головой и говорил себе: «Да, это так!». И вспоминал, в каком месте этой книги я излагаю подобные идеи. А потом задумался о том, что не может быть такого совпадения. Видимо в те времена, когда я изучал философию Востока, я воспринял дух философской системы даосизма, но благополучно об этом забыл. Потом я впитал массу других идей. И все это долгое время варилось внутри меня до тех пор, пока я не стал изучать наследие Иисуса Христа.

Ты должен делать эту работу, если хочешь иметь кусок хлеба? А раз ты должен это делать так или иначе, то почему бы не делать это весело? Почему бы не проявить интерес и не отнестись с энтузиазмом к тому, что ты делаешь?

Карнеги.

Кем являются Пророки?

И это является лучшим подтверждением того, что данные принципы в свое время витали в воздухе. И самые умные представители Человечества (которых мы теперь называем Пророками), оформили их в виде понятных для людей идей. И, в принципе, учиться жизни можно на любом из мировых религиозно-этических учений. Но на данных страницах я буду обосновывать свои построения на идеях Иисуса Христа как на самых близких и понятных для меня, выросшего в христианской культуре.

Следование принципам, которые провозгласил Иисус Христос, способно привести людей к миру во взаимоотношениях с себе подобными и покою в себе. Можно сделать вывод, что если эти идеи и эта мораль выдержали испытание двумя тысячами лет, то, наверное, они верно описывают взаимоотношения человека и окружающего его мира, помогают ему найти самый надежный путь в этой сложной жизни.

Идеи Христа – идеология развития

Христианство на деле доказало свою жизнеспособность и верность основополагающих идей, на которые оно опирается. Огромное количество людей убедилось, что мораль Христа не просто сотрясение воздуха, что если человек скрупулезно следует ей в реальной жизни, то у него станет намного больше шансов стать довольным и счастливым, достичь успеха в жизни. Живущая на основе идей Христа западная цивилизация благодаря этому процветает.

Мне, как человеку, живущему теперь уже в 21-м веке, претит принятие какой – либо идеи без анализа ее смысла. И это связано не с тем, что лично я такой «Фома неверующий». Во всем мире наблюдается повсеместный переход от слепой веры к убеждениям на основе твердых фактов.

Это проявляется буквально во всех сферах: в политике, экономике, психологии. Можно сказать, что только сейчас Человечество начинает входить в век просвещения. Поэтому мне представляется, что пришло время осознать реальные ценности, что заключены в духовном наследии Иисуса Христа, осознать на современном уровне те бесценные сокровища мысли, которые он так щедро раздал людям.

Я могу твердо сказать, что моя жизнь разительно изменилась после того, как я их осознал. И мне думается, что и тебе, дорогой читатель, осознание смысла высказываний Иисуса Христа принесет огромную пользу. Связано это с тем, что в основе его учения лежит здравый смысл. Следование тому, что завещал людям Иисус Христос поможет тебе жить счастливо и позволить так же жить и другим!

Путеводная звезда Человечества?

Идеи Иисуса Христа – это мощная, до мелочей продуманная этическая система, направленная на оптимизацию отношений человека с себе подобными. А Евангелия являются грандиозными программами личностного роста.

Заповеди Иисуса помогают понять всех людей, что живут рядом, такими, каковы они есть, какими бы чуждыми ни казались их воззрения и поведение. Они помогают также понять и наладить нормальные отношения с теми людьми, которые принадлежат к другим религиозным конфессиям. И, главное, через это перейти от конфронтации с ними, которая для обоих сторон разрушительна, к сотрудничеству и всеобщему благоденствию.

Идеи Христа, в принципе, не могут устареть до тех пор, пока люди остаются людьми. Они всегда будут той путеводной звездой, что поможет людям не сбиться с верного пути.

Смех убивает старость! Стендаль.

Так давай, дорогой читатель, сейчас внимательно и вдумчиво проанализируем то, что было сказано 2 тысячи лет назад одним из величайших представителей Человечества! Мне представляется, что этого будет вполне достаточно для построения Теории Психологической Относительности. А затем уже на ее основе выработать своеобразную Конституцию Общения – концепцию ЗДОРОВОГО, РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА.

Часть первая
Теория психологической относительности

На этих страницах я разберу только три максимы Иисуса Христа. (Если тебе, дорогой читатель, интересен мой анализ других его высказываний, то ты можешь его найти в моей книге «Ноосфера – религия разума»). Но они, с моей точки зрения, являются краеугольными камнями межличностного общения! И если ТЫ, дорогой читатель, ПОЗВОЛИШЬ СЕБЕ ОСОЗНАТЬ ИХ и принять к исполнению, то следование всего только трем этим максимам позволит довести до гармонии твои межличностные отношения.

Глава третья, в которой первый закон постулируется фундаментальный конституции общения

Иисус Христос в Нагорной проповеди сказал:

«Возлюби ближнего как самого себя!»

И вроде бы с точки зрения здравого смысла это совершеннейший абсурд! Каждый человек любит себя сильнее всех остальных! Единственным исключением из этого правила является материнская любовь. Да и то не всегда! И хотелось бы при этом уточнить – скорее всего Иисус имел в виду не любовь с эротическим оттенком, а общее позитивное отношение к другому человеку.

 
Нужна ли людям любовь?

Но давай, дорогой читатель, подумаем; "Хочешь ли ты, чтобы тебя любили другие люди?" Я даже не сомневаюсь, что твой ответ будет только таков – «Да!»

В первых изданиях этой книги я говорил только об этом варианте ожидаемого ответа. Но иногда ко мне приходили люди, которые серьезно утверждали, что они этого не хотят, что им совершенно наплевать -любят ли их те ублюдки, с которыми им приходится общаться. Но если мне удавалось «вывернуть наизнанку» этого человека, то есть если я тестировал его по полной программе, то я ВСЕГДА находил у него это желание быть любимым, пусть даже только одним человеком.

Анализ жизни этих людей показывал мне, что они просто обозлены на этот мир. Когда-то они вышли в этот мир с открытой душой, отягощенные мессианскими идеями. И пытались нести в этот мир Разумное, Доброе, Вечное в таком виде, в каком они это понимали. И, вполне естественно, получили от окружающих все, что в этом случае им полагалось с точки зрения этих окружающих. Поэтому в настоящее время я могу еще определеннее сказать, что это так, что каждый человек хочет быть любимым. Если ты на этот вопрос отвечаешь: «Да!», то ты должен знать, что и другие люди тоже на него отвечают также. Они тоже хотят быть любимыми.

Обязательно ли людям относиться к тебе с любовью?

Очень многие люди считают, что хорошее отношение к ним со стороны других людей -абсолютно естественная их привилегия по праву рождения. Естественно, психологи понимают, что это отголоски всепоглощающей материнской любви, которой эти люди были окружены сразу после рождения. Тогда ребенок получал эту любовь без всяких усилий и действительно по праву своего рождения. И на материнскую любовь он, естественно, тоже отвечал любовью.

Способность любить (других и самого себя) -есть механизм, заложенный в человека Природой и направляющий его на самосохранение в обществе.

И такие люди, выходя в мир, ждут, что эти же отношения у них автоматически сложатся с окружающими их людьми. Но не тут-то было! Люди относятся к другим людям по их делам.

Исходя из этого, люди ждут когда ИХ полюбят! Они готовы любить, но только ПОСЛЕ того, как их полюбят. Естественно, при таких базовых ожиданиях, они сидят и ждут этого грандиозного события. «А зачем? Ведь мама любила меня так просто, значит так и должно быть всегда!» Подтверждением данного положения является расхожая фраза: «Эх, если меня кто-нибудь полюбит, то я в ответ буду любить его еще больше!»

Как избежать некоторых болезней

Если ты, дорогой читатель, будешь ждать – когда же ТЕБЯ полюбят – то здорово рискуешь никогда этого не дождаться! Ведь другой человек, хотя тоже хочет, чтобы его полюбили, делает также, как и ты – ждет, когда ты его полюбишь. И если оба сидят и ждут активных действий от противоположной стороны, то наиболее вероятный итог такого «сидения» – геморрой.

Так не лучше ли будет для меня, если я сам первый покажу другому свою любовь? Ведь он этого от меня и ждет. Если это нужно МНЕ, то мне и карты в руки. Если я хочу, чтобы люди любили меня, то нельзя ждать – когда это произойдет, а самому полюбить их -как самого себя! И Иисус Христос, давая такую «рекомендацию», прекрасно понимал, что это единственный вариант, который может привести к желаемому.

Удачная стратегия всегда приводит к победе!

Конечно, не всегда на свою любовь, направленную на других людей, ты получишь от них этой же монетой. Возможно, что вначале достаточно часто тебя будут воспринимать с опаской и на всякий случай («Что это он такой добренький! Наверное ему что-то нужно от меня») покажут зубы. Это может быть также связано с тем, что люди могут в момент излития твоей любви находиться в таком состоянии (утонули в своих «шкурных» интересах), что просто не способны воспринимать информацию от чужих людей.

Но, если твоя любовь будет искренней, а линия – неизменной, то есть ты всегда будешь показывать этому человеку свое положительное отношение к нему, то это будет происходить все реже и реже. Может быть, эта твоя политика сразу не сработает, но в начале – как побочный результат – ты получишь резкое снижение относительно тебя агрессивности. Люди вокруг тебя могут не отвечать на твою любовь любовью, но перестанут бояться тебя.

Любовь людей надо заработать?

В качестве дополнительного подтверждения данных положений, я хочу привести слова Г. Селье. Он говорил: «Устойчивое положение в обществе лучше всего обеспечивается возбуждением положительных чувств у максимального числа людей. Ведь ни у кого не возникнет желания вредить человеку, которого он любит, уважает, к которому он испытывает доверие или благодарность или чье мастерство в какой-либо области говорит о возможности свершений, достойных подражания».

Я не совсем уверен, что мастерство, достойное подражания, всегда вызывает у людей положительное отношение к обладателю этого мастерства. Достаточно часто это вызывает чувство зависти или комплекс неполноценности. Но первая половина высказывания Селье с моей точки зрения совершенно верна.

Господи! Дай мне силы для того, чтобы сделать то, что я могу сделать; дай мне кротость, чтобы смириться с тем, что я не могу изменить; и дай мне мудрость для того, чтобы отличить первое от второго!

Древняя молитва.

Если ты будешь поступать согласно этой максиме Иисуса Христа, то ВЕРОЯТНОСТЬ того, что тебе ответят любовью, увеличивается

ТЫСЯЧЕКРАТНО (!) Ты, в конце концов, обязательно станешь любим. Но, как ты наверное понял, дорогой читатель, эта любовь будет твоей заслугой, твоим «заработком». Когда я писал эту фразу, где-то внутри меня мой Внутренний Ребенок горько вздохнул. И я хорошо его понимаю! Как бы хотелось вернуться в рай материнской любви и получать эту любовь так просто, безо всяких усилий! Но мой Взрослый тоже вздыхает, засучивает рукава и идет зарабатывать любовь, понимая, что иного пути нет.

Как теория переходит в практику

Из этой максимы Иисуса Христа произошло «золотое» правило христианства:

Поступай с людьми так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой!

Оно работает даже в достаточно жесткой среде. Только, конечно же, глупо ждать, что люди тут же увидят твое правильное с психологической точки зрения поведение и сразу ответят этим же. Но если ты будешь всегда действовать по этому «золотому» правилу, то в долговременной перспективе успех тебе гарантирован!

Мне представляется, что это правило уже более очевидно, чем сама максима. Ведь многие люди живут по принципу: «Око за око…» И на добро они, почти наверняка, будут отвечать добром.

После осознания должно быть действие

Как резюме по этой максиме можно сказать, что если я хочу хорошего к себе отношения, то это только мое желание. И, если ЭТО НУЖНО МНЕ, то совершенно глупо ждать, что люди станут поступать так, как мне хочется. И надо САМОМУ первым

СДЕЛАТЬ ШАГ навстречу тому человеку, с которым ты хочешь, чтобы у тебя наладились хорошие отношения. И искренне, без меркантильности, полюбить его – как самого себя!

Только такая установка и такое мое поведение способно возбудить в людях такое же поведение и такие же установки.

Ты можешь относиться к людям так, как тебе заблагорассудится. Но они к тебе будут относиться хорошо только тогда, когда почувствуют, что ты им ни сознательно, ни бессознательно не желаешь зла, а, наоборот, делаешь все возможное, чтобы этого не произошло.

Таким образом эта максима Христа психологически глубоко верна и указывает людям тот реальный путь, который может привести тебя к партнерским взаимоотношениям с людьми.

Глава четвертая, в которой постулируется второй фундаментальный закон конституции общения

С моей точки зрения одной из самых важных для понимания смысла, основной идеи христианства, является следующая максима Христа:

Если тебя ударили по одной щеке – подставь вторую.

И опять, с точки зрения здравого смысла вроде бы получается полный абсурд – тебя избивают или же приносят вред, а ты помогаешь своему обидчику в этом деле!

У любого нормального человека должны быть финансовые трудности и небольшой комплекс неполноценности.

В своих лекциях по психологии межличностных взаимодействий я часто спрашиваю своих слушателей.: «Приемлем ли в настоящее время этот тезис?» И практически всегда получаю один и тот же категорический ответ: «Конечно же, нет!» Мол, до крови забьют, если не будешь выступать с позиции силы. Но так ли это?

Удар по щеке – символ

Понятно, что в реальной жизни люди очень редко бьют друг друга по щеке. И удар по щеке по Христу является обобщающим образом любой агрессии, идущей от других людей.

–Когда тебя бъют по правой шеке,сын мой подставь левую, а петом резко вниз и прямым хуком в печень, понял?

На одном из семинаров, где я объяснял своим слушателям эти максимы Христа, один слушатель заявил, что это самое темное место в его учении. И он говорил, что не понимал – почему такой умный человек говорил такую глупость? Когда же мы в группе провели анализ этого выражения, он воскликнул: «Вот теперь я понял! Это действительно верная максима!»

Далеко ли видно со своей «кочки» зрения

Я уже говорил выше, что одна из главных ошибок, которые человек совершает в отношениях с другими людьми – это суждение об их поступках, об их высказываниях со своей точки зрения. В психологии этот процесс называется переносом, то есть человек переносит на других людей свое видение этой проблемы. Он как бы видит в другом человеке свое отражение и недоумевает: «Почему он в данной ситуации поступает так, а не так, как надо?»

Попробуем встать на место того, кто бьет. Только одно очень важное отступление: предположим, что два человека взаимодействуют впервые и их отношения чисты от положительных или же отрицательных следов предыдущего общения.

И вот они встретились и начали тем или иным образом взаимодействовать друг с другом. И в результате одному в словах и действиях другого что-то не понравилось. И он ударяет этого человека по щеке.

Удар всегда является наказом?

А теперь давай, дорогой читатель, подумаем: «Чего хочет человек, когда бьет другого человека по щеке?» На этот вопрос обычно отвечают – хочет сделать больно, получает удовольствие от унижения данного человека и так далее и тому подобное. В отдельных случаях так, наверное и есть. Но в подавляющем большинстве случаев бьющий наказывает другого человека за неправильный поступок.

Когда один человек бьет по щеке другого, он таким образом наказывает того человека – дает ему наказ: «Ты делаешь это неправильно, я хочу, чтобы ты делал правильно!» То есть он делает ДОБРОЕ дело – со своей точки зрения!

Ведь бьющий, если он решил ударить того, с кем общался, по щеке, считает в этот момент, что в процессе взаимодействия он был прав, что он говорил и поступал в этом случае единственно правильным образом. И, естественно, в этом случае он считает, что его партнер делал что-то не правильно, не так, как надо. Он пытался втолковать этому придурку Разумное, Доброе, Вечное, но тот упорно не соглашался и держался за свои дурацкие воззрения. И когда он понял, что словами этого человека не наставить на путь истинный, он был вынужден применить силу.

Я на каком-то этапе своей жизни позволил людям оставаться самими собой. И они мне тоже ПОЗВОЛИЛИ быть собой!

Первый базовый принцип психологической относительности теории

Бьющий «по щеке» может быть тысячу раз не прав и с нашей точки зрения и с точки зрения всех остальных людей. Он может быть не прав с точки зрения закона!

Но со СВОЕЙ точки зрения он всегда прав!

Пойми, дорогой читатель, эту фундаментальную вещь! Я ее называю принципом психологической относительности. Каждый человек уникален и видит мир так, как его приучили в детстве. И, если посмотреть на ситуацию С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ другого человека, то она видится совсем не такой, какой ее видишь ты.

Мне в своей работе с пациентами приходится очень часто убеждаться в том, что это действительно так. Ко мне приходят люди на лечение гипнозом и во время предварительной беседы рассказывают о своей проблеме. И иной раз я слышу такое.......! И поначалу мне казалось диким – как могут люди так видеть мир! Ведь он совсем не такой!

 

Но я начал понимать этих людей только тогда, когда смог взглянуть на их мир не со своих позиций, а постарался войти в их положение, в какой-то мере увидеть мир ИХ глазами. Кстати, после этого эффективность моего лечения резко возросла!

Теория параллельных Вселенных верна?

Те условия, которые окружали человека с детства, те люди, те вещи, наконец, те идеи, которые витали в воздухе общества, в котором человек вырос, безусловно и очень сильно влияют на формирование его мироощущения и мировосприятия. Зачастую, и это можно утверждать почти без натяжек, вполне резонно говорить, что люди живут в совершенно разных «Вселенных».

Теперь, дорогой читатель, давай посмотрим, что в этот момент думает тот, кого бьют по щеке. Ведь он в процессе общения со своей точки зрения тоже был прав и думал, что не права как раз противоположная сторона. И он внезапно, нежданно – негадано, ни за что, ни про что, получает удар по щеке! Естественно, такое безобразие он терпеть не будет.

Что делает человек, получая за доброе дело зло?

Практически все люди в этой ситуации встают на дыбы: «Как это? МЕНЯ тронули! Ведь Я был в этой ситуации прав! Я нес ему Разумное, Доброе, Вечное, а он мне за это (вот черная душа, дьявольское отродье!) отвечает агрессией. Его надо за это наказать!» И, размахнувшись, ударяет своего обидчика по щеке, возвращая ему удар. И СО СВОЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ он ТОЖЕ прав!

А теперь ключевой момент в разборе максимы: что думает человек, который за свое доброе дело получает зло?! Бивший первым хотел помочь человеку, с которым взаимодействовал, делать что -либо правильно, так, как он считал верным. Своим ударом по щеке он наставлял данного человека на путь истинный. А за свои ПРАВЕДНЫЕ труды получает удар по щеке! Конечно же, ему это совсем не понравится!

Он воспринимает ответный удар по своей щеке как прямое оскорбление. После этого его добрые намерения благополучно «почиют в бозе». И, как результат, после этого он бьет еще раз, но уже мстя за удар, уже желая сделать больно. И так далее и тому подобное – каждый из нас видел этот сюжет тысячи раз. А потом и тот, кого ударили первым, начинает действовать по этому сценарию сразу же, как только получает удар.

Цепная реакция бывает не только в атомной бомбе

В конце концов оба человека начинают действовать по древнему Моисеевскому принципу: «Око за око, зуб за зуб!» А этот принцип, как кровная месть, не имеет никакого естественного конца, кроме полного подавления противоположной стороны. Но мы прекрасно знаем, что этого достичь удается очень и очень редко. В результате люди «благодаря» этому принципу ввергаются в бесконечный круг мести, мести за месть. Натуральная вендетта, да и только!

Счастье – вещь нелегкая. Его очень трудно найти внутри себя, и невозможно где-нибудь в ином месте.

Шамфор.

Один обозленный человек может сделать злыми очень многих, а те в свою очередь, как в цепной реакции, делают злыми других. Натуральная психологическая атомная бомба, которая вполне могла бы уничтожить цивилизацию! Но, слава Богу, у людей есть своеобразные «графитовые стержни», которые подавляют эту реакцию. Большинство людей умеют как-то забывать, прощать обиды, как-то рационализировать все, что с ними произошло.

Ломка стереотипов

Но как предложил Христос реагировать на удар по щеке? Он сказал:

Подставь вторую щеку!

Давай подумаем: «А ударит ли бьющий по подставленной щеке?» Скорее всего нет, хоть и кажется, что трудно устоять перед соблазном. Чего он хотел добиться своим первым ударом? Он хотел, чтобы другой человек ПОНЯЛ, что делал что-то неправильно. Подставленная щека для ударившего как раз и является сигналом, что ударенный понял свою ошибку и признал ЕГО правоту.

Если цель достигнута, то второй раз ударять нет надобности!

Остановись, дорогой читатель! Осознай эту мысль очень глубоко – это чрезвычайно важно! Если человек начинает поступать по этой максиме Христа, то он ступает на ЕДИНСТВЕННЫЙ путь, когда разрывается заколдованный круг зла! Ведь скорее всего в этом случае ударившего начнут мучить угрызения совести: «Какой оказывается это хороший человек, с первого раза все понял! Может и не надо было его сразу и по щеке?» И ударивший ВЕРОЯТНЕЕ ВСЕГО в этой ситуации почувствует себя виноватым и постарается помирится с этим человеком.

Психологический графитовый стержень

Но что же происходит с тем человеком, который в этой ситуации решил действовать так, как советует Иисус Христос и подставил свою щеку? Его мысли можно описать примерно так:

«Наверное, я в чем-то не прав, если в результате взаимодействия с этим человеком получил удар по щеке. Пусть он не прав с моей точки зрения. Но и я должен был вести себя умнее, не допустить такого хода событий.

Поэтому давай-ка я не буду горячиться, спокойно обдумаю свое поведение, а пока признаю свою ошибку (подставлю щеку). Если он дурак, то надо было сразу это понять и держаться от него подальше. В следующий раз я так и сделаю! Но я не сделал это и поэтому сейчас получаю по заслугам!»

Всем людям приходится общаться с дураками и есть тысячи способов сделать этот процесс безвредным. Например, в мелочах, в повседневности вполне можно придерживаться методов гибкого реагирования. И, если в транспорте пьяный наступает тебе на ногу, то можно, конечно, высказать ему все, что ты думаешь о нем и его родителях, которые воспитали такого «косолапого медведя».

Но чего ты, дорогой читатель, этим добьешься? Вероятнее всего только того, что на тебя пойдет целенаправленная агрессия. И, если в этих обстоятельствах у этого «медведя» нет возможности набить тебе лицо, он обязательно и с наслаждением наступит на ногу второй раз!

Самооправдание – искушение от Дьявола?

Виноват ты в том, что тебе наступили на ногу первый раз? Конечно! Надо было встать так, чтобы твои ноги остались целыми. Нечего было лапы расставлять!

Человек умный неизменно более вежлив и терпелив в отношениях с другими людьми, чем дурак.

Виноват ты в том, что тебе наступили на ногу второй раз? Конечно! Надо было сделать вывод из своих ошибок и не обвинять в них других.

И я хотел бы тебя, дорогой читатель, предупредить от искушения в этой ситуации искать оправдания в том, что было очень тесно. Если ты пойдешь по этому пути, то очень быстро опять придешь к разбитому корыту. Самая продуктивная установка в этом плане: объяснять себе ситуацию по принципу беременности – или она есть, или ее нет. Третьего состояния организма не дано! Или тебе наступили на ноги и ты виноват. Или твоя любимая мозоль не страдает и это твое достижение!

Второй базовый принцип теории психологической относительности

Каковы бы ни были обстоятельства жизни, как бы ни было тяжко человеку в этот момент,

БЕЗБОЛЕЗНЕННЫЙ ВЫХОД из любой жизненной ситуации всегда ЕСТЬ!

Выхода нет только с той точки зрения, которой продолжает придерживается данный человек. Если ты НЕ ВИДИШЬ ВЫХОДА, то это говорит только о том, что на самом деле ТЫ НЕ ХОЧЕШЬ ЕГО ВИДЕТЬ!!! Внутри человека, если бы можно было подслушать это, идет примерно такой разговор с самим собой: «Чтобы Я и подстраивался под кого-то и ограничивал себя? НИ-ЗА-ЧТО! Как хочу, так и ворочу. Я имею на это право!»

И, например, в том же самом транспорте всегда можно встать так, чтобы и ты никому не мешал и тебе не мешали. Свидетельствую это на основе своего огромного опыта поездок на транспорте! Во всяком случае мне в нем на ноги не наступают.

Прав ли был Л. Н. Толстой?

Но не подумай, что я призываю к непротивлению злу. Я не призываю к тому, чтобы ты склонил свою голову и посыпал ее пеплом. Я призываю, вслед за Львом Николаевичем Толстым, к непротивлению злу насилием. Насилие бесплодно по своей сущности! И это инструмент, который применяют примитивные культуры на примитивном уровне своего развития. Если человек хочет быть культурным, то насилие – не для него. Он знает, что ни к чему хорошему оно не может привести.

Если ты осознаешь истинный смысл того, что заложено в эту максиму, и ВСЕГДА все свои взаимоотношения с другими людьми будешь видеть в этом ракурсе, анализировать ВСЕ поступки других людей при помощи этого принципа, то очень быстро достигнешь гармонии во взаимоотношениях с ними!

Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали – вот что можно назвать учением о человеколюбии. Выше этого нет ничего.

Конфуций.

Изложенная выше максима Иисуса Христа работает ПРИ ЛЮБОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ! Но, естественно, ее эффективность зависит от целого ряда других факторов. Например, если тебе приходится взаимодействовать с представителем нации, к которой есть устойчивое предубеждение в том социальном окружении, к которому ты относишься (например, с цыганкой), то даже если она будет подставлять щеку, доверие у тебя к ней будет меньше, чем к другим людям. И тебе ОЧЕНЬ трудно будет подставить щеку той, кто тебя обчистил.