Гость. Туда и обратно

очень люблю книги А.Гениса и благодарна вам,что так быстро позволяете прочитать новые.Я очень много читаю и его книги позволяют получать еще большее удовольствие от чтения.

В новой книге"Туда и обратно" Генис вспоминает ,что Джек Финней заметил:

Я много путешествую и бывала в Нью йорке,но вдруг оказаться с Генисом в Центральном парке я никогда не мечтала.Для меня Генис -гений места,того места где он находится.

Очень рекомендую эту книгу!!!!

Интеликтуально- Художественная радость. Радость от слога, личностного виденья разных стран и себя в них. Путешествуя с автором, наполняешься разной культурой и укладами, обогащаешься и удивляешься, одновременно. Интересно, легко, поучительно.

В путешествиях по странам и континентам надо предаваться размышлениям: как великая страна порождает великую культуру, как ландшафт влияет на повседневное меню, как частности не порождают общностей или наоборот. Заполнять список отсмотренных достопримечательностей – это по-мещански.

Вот Генис и размышляет. Парит на крыльях образов и идей над Веной, где призраки империи, над Грецией, где забытые боги, над Исландией, где, как всем известно, раньше жили скальды, а сейчас едят тухлое акулье мясо.

Точка на карте не более чем, растопка для огненного вихря метафор, парадоксов и цитат.

Культура ведь – всегда ритуал, превращающий вещи в символы, пространство – в зону, время – в праздник. Повторение создает смысл, и прошлое становится настоящим, продлевая историю в вечность. Без ритуала мы не можем ни поцеловаться, ни чокнуться, ни выпить.

Всякая империя живет лишь до тех пор, пока она в себя верит. Когда ее закон важнее корней, шире религии и больше объединенных им народов, империя расширяется как газ – легко и случайно.

Предпочитая романтический пафос просветительскому, я твердо помнил, что механическую цивилизацию делают, а органическая культура растет – из почвы, политой кровью.

В стремлении поделится не впечатлением, но ощущением Генис щедро разбрасывает по страницам парадоксальные и алогичные максимы, вступает в диалог с духами великих, которые в таком же тревожном искании стремились к постижению непостижимого. Такой подход раздвигает пространственные рамки, обыденность настоящего отступает перед величием прошлого, пока тело уныло плетется в гостиницу дух парит где-то там. А для подробной и практичной информации придумали гугл.

Неплохо, но все же это не Вайль.

Собственно, Генисом я когда-то заинтересовался именно как творческим соратником Петра Вайля. Они много чего писали в соавторстве, из чего как будто выводилось некое родство душ и стилей. Учитывая, что к Вайлю и его "Гению места" я отношусь примерно как правоверный к Корану, знакомство с Генисом должно было состояться неминуемо.

Ранее я читал у него "Картинки с выставки" и "Камасутру книжника". В принципе, понравилось, хотя в экстаз не повергло. У "Гостя", казалось, шансов на это больше — это же путевые заметки, самый что ни на есть "вайлевский" жанр!

Однако, как ни странно, именно в этом жанре у Гениса с Вайлем и обнаружились самые мощные расхождения, догадаться о которых мне стоило раньше. Дело в том, что творческое сотрудничество все-таки не означает полной тождественности мировоззрений. Вайль и Генис смотрят на мир и культуру принципиально по-разному. И интересуются они разным. Если для Вайля город — подмостки для исторических событий, то для куда более "бытового" Гениса это, в первую очередь, способ организации жизненного пространства. Вот и получается, что Вайль пишет о том, как город связан с Историей (что интересно мне), а Генис — о том, что в городе едят, как шутят и на чем передвигаются. Это тоже интересно, но лично для меня все же вторично.

Так что "Гостя" я прочитал хоть и не без интереса, но без восторга. При этом очевидно, что кому-то другому книга может очень даже "зайти". Может быть, даже больше "Гения места". Хотя стоп, это уже святотатство.

4/5