Черная бухгалтерия Юки Хаябусы начала принимать форму официального характера. Школьная подруга Томоко и собутыльник по театральному училищу, теперь уже солидный кинооператор подсказали два варианта одного маневра, необходимого для действенного плана.
Вещи, которые ничего не стоят, но сулят масштабный результат, происходят на редкость быстро, так говорит кинооператор и собутыльник по театральному Владас, который по понятным причинам был и является лидером группы из троих. А именно он был гуру и сталкером самых душевных злачных мест Москвы. Особенно Юки нравились Бары, похожие на японские – маленькие, дорогие, уникальные по атмосфере, которую создают, как правило, сами хозяева, интереснейшие персонажи из театра, кино и шоу-бизнеса, для которых Бар – это как продолжение сцены, но только для друзей.
Соответственно, так сложилось, что о них знают очень даже немногие. И не расскажешь о таком месте человеку, которого не хочешь там увидеть, а расскажешь тому, кого встретить всегда рад. Сформировалась сеть таких мест. Душевный минимализм особо процветал во времена сухой политики, с тех пор и прикрепилось название «источник» или просто «точка».
– Ты сейчас где?
– Из точки А в точку Б.
Серж испытывал особую любовь к этим Барам, потому что там всегда было настоящее хорошее пиво по одному или два сорта, но настоящее, душистое, и его можно пить много, и поэтично. После нескольких бокалов рисунки расходятся по рукам фанатов.
«Рай в столице!» – так говорил Серж.
«Банзай!» – отвечала Юки.
Томоко после школы выучилась на архитектора, так как в семье все были архитекторы, но в отличии от отца и брата, явная душа полета. Она с легкостью бралась за самые безнадежные проекты, в самых безнадежных для этих проектов местах, даже не задумываясь о последствиях, и не только финансовых. Последний такой был в Афганистане. Та же самая красивая мечта построить свой прекрасный город, в котором люди будут счастливо жить. Много работы – напроектировала свои любимые маленькие домики из самых простых тут же взятых материалов с замечательной подгонкой дорог, отводов под местность, и сады с детскими полянами. Построишь несколько домиков – загляденье – Япония в Афганистане. Но в очередной раз все сорвалось, не успев зацвести. Да так, что домой из Афганистана чуть ли не автостопом, опять в фирму Отца. Томоко, как воспитанная японка, плакала но не сдавалась. Те, кто ее приглашал, как правило, были хорошие наивные люди, а когда такие вместе что-то делают, часто все красиво и грустно. Но опыт – великая вещь. «Дорого платишь – хорошо учишься» – как говорит Владас. Хорошие люди, посредники между теми, кто платит, проектирует и строит, часто в случаях с Томоко сначала запускают проект, Томоко планирует, а потом ожидают финансирования от властей, фондов, банков и т. д. Большинство на месте Томоко обжигаются и больше не ведутся без гарантий.
Так Томоко заработала себе имя в определенных кругах.
Есть фонды, которые выделяют средства, если кто-то уже поддержал финансово, в дополнение кучности, так сказать.
Такие фонды и в Японии есть, охотнее, если в проектах японские имена. И когда хорошие люди начали обзванивать разных архитекторов с вопросами, не всегда профессионально, по-простому:
– А сколько это? А как это?,
архитекторы с опытом или те, кто обожглись, начинали с подсчетов осторожно, педантично или просто не сразу, а вот мы покажем специалисту, и сообщим точно. Когда звонили Томоко:
– А это скоко?
– А нискоко!
– А это скоко?
– А нискоко!
– А это?
– Совсем мало, можно там и там взять.
– А сколько вы попросите?
– А давайте это сделаем, если пойдет, то часть от этого.
Все это происходило так быстро, просто и точно, что никто не мог повторить ее выступление, ни по стилю, ни по нюху логистики специфики регионов, профессиональному знанию деталей. А и просто звонишь, где она уже, тупо, строила – точка. При условии, что имя Томоко уже на слуху, и все знают, что она не врет, все по-самурайски. Выстрелило сразу несколько проектов, теперь Томоко уже курировала строительство нескольких городов, и брат очень хвалил, а папа в порыве гордости сказал: «Из-за капризов Томоко-тян мы оказались в полном шоколаде».
Владас привел пример своего кумира – Такеши Китано:
– Вот, мастер на вершине кино-горы, можно сказать, сам – гора. Но кино – это дорого. Хорошее кино – много денег, и мастер-гора, чтоб снимать то, что хочет, если надо, в передаче постоит, в рекламе – не зазорно. И это тоже все очень дорого, на дорогой фильм все, кто работает, тоже получают эти деньги, заработанные лицом и именем.
И я так. Нужно снять рекламу, пожалуйста, дорого. Но зато могу себе позволить за минимум настоящее искусство талантливому режиссеру, не опасаясь за расходы своего офиса и зубастую налоговую. Я не осуждаю тех, кто от искусства ни на шаг. Возможно это – святые люди.
Но техника стареет, новые вещи нужно знать, форму поддерживать, и я точно не аскет взамен эстета. А за деньги рекламы – все ходы по монтажу, пленке, подбор команды, минимальный налог через Люксембург, да я просто космонавт.
И Хаябуса выучила уроки близких друзей.
Посадил на стул перед стеной:
– Бери мысль. Видишь человека, которого нет, пока не обратил внимание. Фронтальное столкновение фронта. Следовательно то, что применимо к целому или к цели. Человека нет, нет истории вне внимания. А главное, памяти нет. Поэтому все должно делать самому. Твой путь до стены – это внимание по памяти. Теперь смотри, есть все люди, история которых сужается в одну картину, движение. Как одна картина сечениями. Там она не меняется, здесь ее нет. Нет, пока не обратил внимание. Теперь смотри, тут отдел «логика». Здесь гении, которые показали себя, здесь – скрытые светом, раньше чем. У каждого есть наполнитель, плюс и минус в несколько поколений. Это то, чего нет, пока не обратил внимание. Когда должно, обрати внимание. Если скрывшие себя гении уходят от цели целого, или просто уходят, срабатывает опережение. Наполнители экранируются. Поэтому обездвиженность на переходе. Итак, личный опыт структуры. Удержание в неподчинении личного состава. Суть опережения. В этом месте точное движение прошлое выталкивает такое же из будущего. Так работает память и инструктивные мысли в следствии. Если там смещается в одной точке, здесь ты ничего не видишь, нет другой реальности, но нужно присутствовать. Наличие отсутствия?
Пашка:
– Радиография метафоры. Метафора может нейтрализовать личную структуру творчества. Называю одну метафору, она вытесняет остальные. Поле должно быть чистым, на поле не должно быть ничего, тогда поле точное. Все тканевые сечения выстраивают мышление по своему подобию в отсутствии отдельного пространства.
Старший по званию продолжает:
– Между мышлением людей и тканью сечений нет отдельного пространства и никогда не было. Поэтому ты должен помнить – один из ничего. Нет внешней и внутренней памяти, есть степень сечений без затрат времени на прошлое, движение и будущее.
Надо уяснить, там, где медицина, есть точные правила игры, и подходит антиинерционная схема: там, где не колют, значит, в том и причина.
Линас:
– «Не колют», потому что не умеют?
Демонтаж:
– «Не колют, потому что не умеют» – это одно. А «нельзя», потому что не колют. Именно там, где законы общества ограничивают медицинские действия, как говорится клин-клином и по Сеньке шапка.
Линас:
– То есть если у нас закон не разрешает акупунктуру, потому что нельзя колоть?
Прима:
– Ха-ха-ха. Ничего буквального, вернее, личного. Я так понимаю меня решили похвалить и даже наградить дипломом праведника.
Лина:
– За что?
Демонтаж:
– Кстати, да. Вот вам пример интеграции.
Прима:
– Грация, господа. Я семейный человек, у меня двое детей, я праведник, к тому же знанияграция законопорядка.
Серж:
– Кто не знает?
Появились руки в аудитории.
Пару лет назад Прима поставил у себя в театре спектакль по пьесе драматурга Танской династии Ли Бо Чана – «Голова профессора Доколи». Врач самоучка без должной гос. грамоты уколол чиновника, тот умер.
Прима:
– И кольщика судили, чтоб отрубить голову.
Демонтаж:
– Суть басни – произошел коллапс в обществе. Горожане стали учить медицину, чтоб уметь диагностировать еще до прихода врача, а заодно и врача. Врачи поднимать свои уровни, а власти – порядок допуска к практике и официальный стандарт обучения.
Линас:
– Суть в том, что колоть нельзя даже если умеешь?
Демонтаж:
– Суть в том, что знать надо всем, грамотность и просвещение. А колоть должен тот у кого лицензия и системное обучение государственного уровня.
Линас:
– Очень юридически звучит. Но извините, вы ведь именно юрист, а лицензии у нас только с мед. институтом.
Демонтаж:
– Да, я и не колю. А в частности, способствую поднятию уровня знаний в обществе. И мед. предметы имеют свойство быть смертельно опасными даже в руках профессионала.
Прима:
– Я бы добавил «особенно».
Демонтаж:
– Поэтому суть пьесы (кстати, перечитайте) – лицензию городской власти получают просвещенные горожане, чтоб декларировать свою ответственность перед наказанием. Это не разрешение, а акт положенной головы.
Сония:
– Я знакома с теорией, что в Японию сёппуку в таком виде перешла. Нельзя делать сёппуку, если нет документа.
Линас:
– Да, похоже.
Серж:
– Да, а псевдо-профессор лишаясь головы был счастлив, что его признали как ответственного.
Прима:
– Ха-ха-ха.
Серж:
– Что «ха-ха-ха»?
Прима:
– А заодно вы плохо спектакль мой смотрели.
Сония:
– В смысле?
Прима:
– Персонаж ничуть не сожалел, что по ходу человека угробил.
Все помолчали какое-то время.
Прима:
– Что, заскучали по современной науке и квантово-запутанной перспективе вождей?
Демонтаж:
– Есть точные правила, когда и куда колоть смертельно опасно для всех, и для пациента, и для профессионала. Остальным близко к оружию нет. И даже один драматический случай может угробить не только пациента и профессионала, но и весь проект по лоббированию культуры в обществе. На всех уровнях, начиная от государственного. Вывод: знать – да, колоть – нет. Моя позиция – так что соберитесь интеллектом, и общество изменит себя. Каждому по готовности, так работает система.
Линас:
– Что-то я совсем запутался. То вы говорите, при таких делах, колоть туда-то и тогда-то колоть. А то, колоть нельзя. Натурально, это кванты вместо правды.
Демонтаж:
– Только что вроде бы разминулись. Давайте повторю, чтоб по точке каждому. Я рассказываю метод работы и дополнительно детали из личного опыта. Соответствия, травы, цвета ли, куда колоть. Хотя от игл мы уже далеко отошли. Почти принципиально. В поиске более тонких решений вместо грубых. А разрешение на практические полевые действия даю не я, а ответственная за то система. И в нашем случае, пока мед. институт, с ним лицензия – нормальное решение, и проект лоббирования более короткого пути. К нему мы должны быть готовы и доказать состояние общества. Слово «законопорядочность», которое так любит уважаемый Прима.
Линас:
– Разве какие-то мини-коррекции могут выглядеть как темные тучи.
Демонтаж:
– Я понимаю ваше нежелание тратить драгоценное время. Но представьте, какой-то укольчик или цветочек, казалось, безобидные, а у человека гипертония, или просто сил маловато по возрасту. И все, смерть. И я не шучу. А такие реальные опасности повсюду. Изучение своего тела, организма, последовательности гармоничных и негармоничных его проявлений – это архиважная задача. Диагностика, прежде чем негармоничность проявится. И тогда колоть ничего не нужно. Понимаете, большинство болезней не приходит без приглашений.
Линас:
– А «грубые» – это иглы?
Демонтаж:
– «Грубые» – это всё, в первую очередь, травы и иглы.
Все почему-то посмотрели на Сержа. Линас почти руку развернул ладонью к объекту внимания, и выражение лица, мол, предлагаю Сержа выбрать квантом дня.
Серж:
– Вы знаете, у меня все творчество происходит как самумчики ранним летним утром на базарной площади. Конечно, я колол себя, потому что вечно наживаю проблемы с телом, по той же причине, и в мастерской стоит коробка с иглами и салфетками на спирту. А на ней пыль с палец.
Показал, сам разглядывая пальцы, как-то еще не определился, какой. Но в мыслях выскочила тема, как в течении поколений развить новый.
Я постоянно косячу, из пяти подходов три просто с противоположным результатом. В последний раз от шеи через плечо ломило. Взялся воспаление снимать и боль, после чего три ночи спал сидя. Грыжа в шейном позвонке, снимок показал. Точно знаю, что никого никогда лечить или даже консультировать не буду. Честно сказать, мне после этой мысли жить легче стало. А началось все с того, что интуитивно попадал в яблочко. Даже можно сказать, осваивал незнакомые точки. Такой-то Колумб с флажками. Но это как за руль после концерта в цыганском таборе. То есть все это было до Двенадцати. На особом счету вопрос свободной подвижности нейронов. Но я могу себе позволить что-то одно. А именно, либо системный метод без выходных, либо вихри на базарной площади по утрам.
Очертания, видимые мной сейчас вокруг могил, напомнили с подачи Настоятеля, который буквально пропесочил под нано-сад камней мое воображение, старый иероглиф «Восток»,
причем сразу в разных расписных вариантах, и как-то небрежно линии, детали линий, как когда делаешь фокус железными опилками по бумаге над магнитом. Вот как-то так и кто-то тут линии развел. Похоже лекции Настоятеля с воображением не помогли, а скорее наоборот. И теперь мой ум уже взялся разжевывать иероглиф недельного оборота или (мой любимый) иероглиф династии Тан и орнаменты в литовском фольклоре, карусель №1, карусель №2.
Очень завораживает, что иероглиф в общем-то про окружность, вокруг, но сам четырехугольный, и вот, иногда внизу чашка. Напоминает иероглиф «поле рисовое»,
но в каждой клеточке по точке, или черточке, «черточка», все понесло.
А один раз я все-таки встретил декоративно измененным до треугольников, вот этот вариант и совсем как на лентах/поясах тканных или деревянные вырезы. И если сверху смотреть, то видишь зубцы полозья или бахрома из толстых ниток свисает. И о том-то я думаю у могил двух легендарных монахов, из-за чего весь сыр-бор. То ли дело Сурия – Солнце в формулу завернет.
Разъяснения схемы-рисунка пяти Стихий в академической аудитории.
Аудиозапись не велась.
Демонтаж пришел налегке, без портфеля. После нескольких вопросов студентов быстро сел за стол и имевшимися под рукой у Сержа цветными карандашами в течении 4-ех минут сделал рисунок.
Серж оказался в восторге от работы.
Признался, что сам бы так не смог.
И все уже смотрели на то, что началось с рисунка.
Серж:
– Такие цветные штрихи полукругом очень в стиле Василия Кандинского. Вас здесь поймут, маэстро.
Демонтаж:
– Да, если б еще говорить не нужно было, цены б ему не было.
Демонтаж явно особого значения рисунку не придал, и судя по вопросам, намечался в очередной раз непочатый край работы.
Серж съехидничал:
– Вот был бы просто художник, а то ведь теперь нужно разбашмачить нарисованное. Но рисунок классный. А почему не взял мою графическую версию, проще ведь объяснять? Или забыл с портфелем.
Демонтаж:
– Портфель не брал, потому что слушанье в суде аж после обеда, а графический рисунок потом.
Нужно заодно дать возможность ребятам самим поработать.
Да и процесс может стать весьма интересным. Хотя, вижу многие так и не читали «тили-тили».
Цвета все-таки. Как сам говоришь: «Интуицией чую в тумане».
Серж:
– Да, туман – красивое слово, интересно, откуда. Вот бы, потянул за слово и узнал откуда.
Демонтаж:
– А вот потянул за цвет и все ясно.
Давай начинать, пока не уснули.
Демонтаж:
– Вот, смотрите, такая схема.
Классическую звезду вы знаете.
Это достаточно полный цветовой состав Стихий. Нечто похожее вам или тем, кто раньше присутствовал на обсуждениях показывал. Теперь поработаем вместе, с последней моделью, и думаю, в процессе что-то усовершенствуем. Заодно опыт. Как обогащается объект изучения во время изучения.
Вопрос из зала:
– Обогащается как живое существо или как уран, например?
Ответ:
– Выберите себе образ по душе. Например, знание, с которым мы общаемся живое, как вот выразились, и внимание к нему развивает способность общаться.
Не важно, думаю, вы поняли.
В.:
– У вас два ряда цветовых, они пересекаются?
Отсюда не видно.
О.:
– Это конечно один круг.
Давайте подумайте и еще раз поточнее сформулируйте.
В.:
– Отсюда не очень хорошо видно.
Но все-таки два цветовых ряда по кругу. И вот из внутреннего к внешнему стрелы и наоборот. Когда с классической, в один ряд, понятно. Например, Вода подавляет Огонь.
О.:
– Вы знаете, это один круг на самом деле, но да, можно продольной линией разделить два круга.
В.:
– Так понятней будет?
О.:
– Это уже дизайнерская работа, как вам там. Еще раз посмотрите. Не понятно?
В.:
– Не очень.
О.:
– Хорошо. Давайте так – два круга, рядом.
В.:
– По спирали?
О.:
– Нет.
В.:
– 10 позиций?
О.:
– Да.
В.:
– По Небесному варианту?
О.:
– Да.
В.:
– Тогда к 12 не очень-то подходит, что ли?
О.:
– Небесный – 5 Стихий, по два вида каждой, или две стороны каждой.
То есть Стихий всего 5.
Как они взаимодействуют.
Законы взаимодействия.
Нутро-наружа, верх-низ, Инь-Ян.
Две стороны.
В.:
– На схеме каждая Стихия на две делится, и поэтому так видно?
О.:
– Да, Инь внутри, Ян снаружи.
В.:
– У вас в табличке Инь Земли в Ян, например. Это то, что сейчас говорите, на рисунке?
О.:
– Это относится к Земной последовательности. Определимся, пожалуйста, что рассматриваем. Небесный или Земной хоровод. А то запутаемся.
В.:
– В таблице указываются позиции, где одна Стихия в другой.
О.:
– Не одна Стихия в другой, а стороны Стихий в частях круга. Сначала нужно разобраться, что такое Небесное взаимодействие, а что Земная последовательность. А потом различия и соответствия.
В.:
– Небесное – идеальное, а Земная – привязано к материальному?
О.:
– К пространству и времени.
С Небесным более-менее. И вот у нас Земная последовательность. Круг и 12 Ветвей ненаглядных. Так вот, эти 12 чередуются как Инь-Ян.
Волной, если графически.
Цзы – это Ян,
Чоу – Инь,
Йинь (Тигр) – Ян,
Мао – Инь,
и так далее.
Представляете себе?
Зафиксируйте, пожалуйста, образ.
То, что в Яне – поднимается от нижней части тела к голове. От Цзы к Ву. Это Ян.
Так в восходящей половине круга, где встречается Земля, и есть приставка «в Яне». В 12 есть 4 проявления Земли, 4 поворотных точки, которые отличаются друг от друга.
Инь Земли в Яне – это Чоу. Чоу – это Земля Иньская, идет после Крысы, Цзы – это Ян, а Чоу – Инь, да?
И Чоу – это Земля.
Значит, Иньская Земля – Чоу в Янской половине круга. Всё.
В возрастающей части года, от Ян-варя к Инь-юню (Иньская половина начинается с Ву), все так же покатилось. Как и в других кругах-циклах.
Понятно?
Зал:
– До какого-то момента да, а потом плохо.
О.:
– Хорошо – делим на три момента.
Чоу – Земля.
Половина круга от Цзы до Ву – это Ян.
Чоу – это Иньская Ветвь.
Инь Земли – это Чоу, и он находится в Янской части круга. Это и есть «в Яне».
Можно и так, корректнее.
У Чоу Иньский характер, но находится он в Яне – возрастающей части цикла. Та часть, идущая вверх.
Поэтому «Иньская Земля в Яне»
В.:
– Следующая?
О.:
– Йинь (Тигр) – Янское Дерево в Яне.
Потом Мао. Иньское Дерево в Яне.
Теперь понятно?
Зал:
– Да. Да.
Ю, Сю – это уже в Ини?
О.:
– Да. Сю, например, это Янская Земля в Ини.
В.:
– С кругами пожалуйста.
О.:
– Поконкретней, что?
В.:
– Вода подавляет Жар, например.
Из внутреннего круга стрела во внешний круг.
Вот это двое-кружие непонятно.
О.:
– Хорошо. Круг – последовательность пяти Стихий. Сам по себе круг, неделенный на две продольные части. Одна Стихия за другой, и голова упирается в хвост. Теперь делим на два, чтоб у бублика была внутренняя часть, Иньская, и внешняя, Янская.
В.:
– Всех?
О.:
– Да. Ведь первый шаг – поделили на 5 поперечных частей.
Границы между Стихиями, конечно, условно. Тем не менее, 5 Стихий по факту. Теперь каждую отдельную Стихию делим продольной линией.
Вот у нас Инь и Ян, в одной и каждой.
В.:
– Получился и цвет различный.
О.:
– Да у Ян и Инь одной Стихии различные цвета.
В.:
– То есть, это не другой круг, а те же самые Стихии, поделенные пополам?
О.:
– Да, две стороны одной Стихии.
В.:
– Названия – «Огонь» и «Жар», например, в каждом случае?
О.:
– В Стихии Огня ее Иньская часть – это сам Огонь, то есть пламя языкастое. Самая видимая часть.
А вот Жар – Ян.
Инь – Огонь.
Ян – Жар. Янская сторона Стихии.
В.:
– Вода и Холод также?
О.:
– Да, в быту устоявшиеся названия Стихий на самом деле отражают только их Иньские стороны, а равноправные Янские в названиях не участвуют.
То есть у Стихии Воды Иньская сторона – называется «Вода», а Янская – стало быть, «Холод».
В.:
– Качество?
О.:
– А Иньская сторона тоже качество, например, у Воды – жидкость, влажность.
Несколько лиц, растянувшись в улыбках, переглянулись. Стало заметно, как мысль пошла волной свежего ветра по умам.
Серж:
– Да, есть, чем будить.
Юки что-то чертила в календаре.
В.:
– Получается, 5 Стихий так и работают, или? Вот стрелы, то в одну часть, то в другую.
О.:
– Всего 5 Стихий на большом экране. Дальше фокус размасштабливает, и теперь видно, что Стихия не просто так, в ней Ян и Инь, а Стихия та же. Но видно больше и лучше.
В.:
– Так весь сыр-бор в названиях, кто запутал, а мы голову ломаем.
О.:
– Не согласен. Просто традиционные названия дают акцент на Иньскую, как наиболее видимую, сторону Стихий. А Ян, более разряженная сторона, и в названии подразумевается, но не прорисовывается.
Юки:
– У нас дни недели тоже на Инь, а о мужской части никто даже не догадывается.
В.:
– С этим понятно. Как со стрелами дело обстоит?
Демонтаж:
– Поконкретней, пожалуйста.
В.:
– Пожалуйста – я работаю с графикой, рисую звезду. Веду стрелу от Воды в Жар.
Демонтаж:
– Так.
В.:
– Значит ли это, что Вода подавляет Жар?
О.:
– Да!
Зал завеселился.
Демонтаж:
– Да, извините, у нас совсем уже профессионально стало, как заправские китайские медики беседуем.
Так вот, Иньская часть Стихии Воды подавляет Янскую часть Стихии Огня.
Ха-ха-ха. Во как.
В.:
– Для чего это в практическом применении?
О.:
– В том-то и дело, что значение прямое.
В.:
– Например?
О.:
– Хотим понизить температуру или убрать любое другое проявление Жара, принимаем лекарство с характером Иньской Воды или воздействуем на Поля Хай соответствующего Канала. Все это пока не рекомендация к действию, так как есть свои тонкости, к примеру учет разницы между Жаром Избытка и Недостатка, но в общем, именно так.
Иначе – хотим костер затушить, льем тупо воду. До такой степени как нам и надо.
Зал:
– Да, да, да.
В.:
– Можно еще примеры, по другим?
О.:
– Это самый наглядный.
Вообще, нужен опыт, с чем вас и поздравляю. К знанию Закона, нужно больше внимания и самостоятельно углубляться в тему.
В.:
– Почему?
О.:
– Понимаете, каждая Стихия в реальности взаимодействует с каждой, а не только противоположные. Огонь воздействует и на Дерево и на Металл.
Начните понимать самые яркие проявления. Все пять Стихий мы и так видим. Все, не так ли?
Разобраться с самыми очевидными актами взаимодействия, вот задача №1.
Водой тушим Жар. Всё. Ключ. Водными средствами снимаем воспаление, успокаиваем бессонницу. Мир разворачивается в стремительном понимании себя.
В.:
– Ваши стрелы на рисунке не четкие. Это стиль такой или подвох?
О.:
– Хорошо. Я хотел убрать лишние ограничения. Значит. Давайте так. Я вам скажу – каждая стрела идет из Иньской части в Янскую, а из Янской в Иньскую. Всё!
В.:
– Принцип взаимодействия в данном случае какой?
О.:
– Принцип подавления.
Иньская часть Воды стрелой в Янскую часть Огня. Из Янской части Огня в Иньскую часть Металла.
Из зала вопрос:
– Скажите, пожалуйста, на вашем рисунке линии разделяются местами. Издалека сейчас смотрю, местами совсем волнами, а вблизи когда смотрела, вроде более-менее порядочные были. Какой-то намеренно визуальный трюк или просто от руки рисованные неровности?
Из зала:
– Может зрение.
Серж:
– Воображение рулит вниманием?
Гедре:
– При сочинении музыки так бывает.
В.:
– Что именно бывает?
В.:
– Линии все-таки ровные или нет?
В.:
– Я тоже далеко сижу, и все ровно.
Демонтаж:
– Хорошо, что видите.
Так вот, мое пожелание, чтобы линий вообще не было.
В зале на какое-то время воцарилась пауза. Кто-то пытался увидеть отсутствие линий. Кого-то воображение унесло в мир без границ. Кто-то решил, что это чисто философская позиция и к графике отношения не имеет.
Пауза закончилась.
В.:
– Нам самим решать, что вы теперь сказали?
Демонтаж:
– Решать вам, конечно.
И тоже сделал паузу.
Серж встал, потом опять сел.
Юки почему-то улыбалась, потом стала писать в тетради.
Гедре о чем-то замечталась с серьезным лицом. Линас начал постукивать карандашом и тереть лоб пальцем. Лина прикусила нижнюю губу, и ее взгляд принял агрессивный характер.
Серж пожалел, что нет под рукой фотоаппарата. Можно было бы групповой портрет на историческую сцену.
Дайва:
– Что вместо линий, простите?
Лина:
– Каких линий?
Демонтаж:
– Между Стихиями линий нет и кругов тоже.
Только сами Стихии.
В.:
– Как рисовать?
Дайва:
– Сверхзадача?
Демонтаж:
– Пончик, бублик – его не надо разрезать и вообще не надо рисовать.
Гедре:
– Только цвета?
Демонтаж:
– Только цвета, в идеале.
В.:
– Почему?
Демонтаж добродушно засмеялся как тот старичок, который сам один знает как из леса выйти:
– Ограничить никак нельзя, границ между ними нет.
В.:
– Как нет, если видно?
Серж:
– Мы сами творим что потом видим?
Демонтаж:
– Неуловимость границ так велика, что начертать ее невозможно. Это правда.
В.:
– Почему тогда рисуем?
В.:
– Зачем?
Стало слышно как попадали карандаши на тетради.
Прима предположил, что Демонтаж решил примерить костюм Сержа, и тогда все пропало.
Серж уже записывал детали сцены.
Дайва, к удивлению соседок, сидит весьма довольная, как будто знает ответ. У нее самое удобное кресло в зале, и вот театр, перипетии, и вдруг поворот удивит самого режиссера, и тогда это сверх-удачный спектакль.
В.:
– Как по-другому?
Демонтаж:
– Рисуем, потому что хочется. Я например всегда был против. Но раз потребность существует, значит есть над чем работать.
Я могу быть не прав. Но вопрос решать вам или каждому, сами видите, что видите. Хе-хе.
Серж зафиксировал важную деталь для себя в тетради: «Театральная ситуация – не для всех театральная. Но самое интересное, что возможно, Демонтаж тоже не театралит сознательно, или сознательно не театралит».
Как сказала Гедре: «Неблагодарность студентов с готовностью поджидает безоружного учителя».
И сам Серж, при наличии разнородного общественного накала, не прочь порулить адреналином, не выходя из театра, иногда одного режиссера или одного актера, или вообще не важно, но образ остается образом. А это неуютное ограничение, как только понял, не хочется повторять грабли.
В зале не только студенты, а многоуважаемые личности, для которых уже подвиг зрительствовать наряду с другими академическими личностями.
И толи еще как кто придумает в неузнаваемую игру вовлечься.
А возможно и нет.
Серж записал так: «Хладнокровно как на обычном разбирательстве».
Театр – где и те, и другие уверены, что не играют.
Театр – где играют те, кто уверен в отсутствии режиссера.
Повлиять на текущее, дело, я бы сказал, каждого. Поэтому предоставляю слово профессионально исполняющим.
Серж записал: «Хорошая речь, и скорее всего, наверное, не готовился. Или стандартная комбинация, как в шахматах».
Но театральная ценность сцены похоже закончилась.
Глядя в зал стало ясно, что почти все довольны.
Серж: «Красивое слово – «предоставляю», «пред» и «оставляю».
Надо у Юки спросить, как в японском выглядит».
Из зала:
– Тогда оговорите, пожалуйста, то как есть.
В.:
– Да, побольше информации, раз уж самим.
Демонтаж:
– Тут наверное, ничего нового. То, что обычно видно в жизни, проявление Стихий во взимодействии и границы, или то, как их увидеть.
Либо это реальность и практика, либо подгонки под недостаточность в опыте.
И наверное, я по себе сужу, с практикой подгонок все меньше.
Из зала:
– Условно или безусловно, а предлагается возможность рисовать истину, и еще без известных метафор.
Из зала:
– Нужно попробовать.
– Что попробовать?
– Нарисовать варианты без линий.
– Да, с чего-то надо начинать.
– Кто у нас спектр лучше всех?
В зале студенты кто на кого стали пальцами указывать.
После чего органично пришла атмосфера законченности лекции.
Большинство собираются и уходят.
Несколько человек, как обычно, подошли с дополнительными вопросами.
Лина:
– Смотрите – Холод подавляет Огонь.
Демонтаж:
– Да.
Лина:
– Огонь подавляет Сухость.
А можно пример?
Демонтаж:
– Физиологически вот у меня внешняя сторона кистей, кожа, сухость такая. Зимой как у черепахи, Ини не хватает. Летом жарко, и циркуляция крови улучшается в сторону поверхности тела, «испаряется». Стало быть, коже питательных веществ достается больше. Кровь-Огонь красная и убирает Сухость. Огонь – расцвет жизни, убирает Сухость – ее отсутствие.
Дайва:
– Я читала, что он холодный.
Все повернулись к Дайве, и студенты уважительно стали ждать продолжения выступления.
Дайва заулыбалась:
– Сам по себе, огонь не несет жара в себе.
Линас:
– Как?
Дайва:
– Я про Солнце читала. Теория о том, что оно холодное.
Серж:
– Очень драматичная поэзия.
Дайва:
– Да, жар появляется при контакте.
Демонтаж:
– Да, похоже.
Лина:
– Да, так этот абстрактный бублик может давать ответы, если другой информации вообще нет.
Демонтаж:
– Прилагается.
Серж:
– Знакомое ощущение – картины нет, а ответы видны.
Демонтаж:
– По крайней мере есть надежда.
Лина:
– С подавлением понятно. А порождение как и в однорядном бублике?
Демонтаж:
– Да, как в однорядном.
Внутренние по внутреннему.
Внешние по внешнему.
The free excerpt has ended.