Александр Шевцов (Андреев)

Я совершенно не обладал слухом, но, тем не менее, попросил Поханю научить меня Духовному пению. – А чего тут! – ответил он. – Бери да пой. Сердцем ты светишь. Он имел в виду показанное мне еще Степанычем упражнение, которое мой дед называл молением Световидовым. Вначале, прочитав такое название в дедовском «гроссбухе

Однако многие испытывали состояние после того, как заста

Позволение – это приятие всего, что мир несет тебе, но без потери себя, без растворения в этом. Ты позволяешь миру течь сквозь себя, оставаясь хозяином себе, отчетливо осознавая и себя, и то, что происходит в тебе и вокруг. Затем надо изучить структуру «тонких тел» человека, как это называлось, духовный состав. А потом надо научиться управлять им. Одно из упражнений по освоению этого состава и есть духовное пение.

где нет Причины, есть Доля и Судьба, что также позволяет выживать в условиях высокой неопределенности.

единственный действительный метод познания себя – это очищение от того, что не есть я.

Все люди стремятся к счастью в силу самой своей природы, а счастья, как учил Сократ, можно достичь, ведя такой образ жизни, который наиболее отвечает природе души. Счастье не появляется в результате какихлибо физических или внешних обстоятельств: богатства, власти, репутации, – оно является следствием жизни, прожитой с пользой для души.

О таких орудиях, как кресение или наука думать, можно рассказывать очень много. Для более или менее полного рассказа требуются целые книги. Но в самом кратком виде необходимо понять, что это средства для решения вполне определенных задач. Кресение – это способ очищения сознания. Наука думать – это овладение способностью собственного разума решать задачи. Разум сам по себе есть орудие, обеспечивающее