Book duration 33 h. 16 min.
1994 year
Прокляты и убиты
About the book
Одно из самых сильных и пронзительных образцов российской «военной» прозы!
Над романом-эпопеей «Прокляты и убиты» Астафьев работал долго – с 1990 по 1994 гг – и так и не написал запланированной последней, третьей книги, однако это не помешало произведению стать одним из самых сильных и пронзительных образцов российской «военной» прозы.
Необычно уже само название романа, пришедшее из писаний русских старообрядцев: «Все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты».
Столь же необычно в этой эпопее все – идея войны как наказания Божия, посланного народу за ужасы революции и отказ от веры; предельный реализм в описаниях солдатского быта; удивительно искренний и народный патриотизм, сочетающийся со столь же глубинным и народным неприятием «советчины». Ничего подобного в русской «военной» прозе не было ни до, ни после удивительной эпопеи Астафьева.
© В.П. Астафьев, наследники, 2018
© ООО «Издательство АСТ», 2023
Роман написан в очень реалистичном стиле. Астафьев не скрывает ужасов войны, он показывает, как война ломает людей физически и морально. Он показывает, как война превращает людей в зверей, как она разрушает семьи и рушит судьбы.
Но роман не только о ужасах войны. Это также роман о силе человеческого духа, о способности человека выжить в самых страшных условиях. Это роман о любви, о дружбе, о надежде.
«Прокляты и убиты» - это очень тяжелая книга, но это также очень нужная книга. Это книга, которая должна быть прочитана каждым, кто хочет понять, что такое война.
Хорошая, душевная книга, очень хороший чтец. Слушая, понимаешь всю мерзость любой войны, ощущаешь гадость окопной жизни и героизм тех людей, которые через это прошли. Замечательные биографические описания героев книги, их мыслей и желаний, когда слушаешь, реально в мыслях видишь их лица, чуствуешь, что находишься среди них.
Глубочайшее спасибо автору за правду о войне.
Повествование о войне без прикрас! Отдельно хочется отметить чтеца. Павел Ломакин отлично передал атмосферу книги, не знаю, что справился бы с этим лучше! Полное погружение в книгу! Большое спасибо чтецу!
как ломали! Всей политической и сексотной кодлой, мракобесием его веру называли, сулились в бараний рог согнуть старообрядца из далеких Кужебар, а он как молился, так и молится, не зря, стало быть, учили в школе, да и везде и всюду, особо по переселенческим баракам, арестантским поселениям, – быть несгибаемым, не поддаваться враждебным веяньям, не пасовать перед трудностями, жить союзом и союзно с коммунистами. Вот и живут союзно, кто кого сомнет, кто у кого кусок упрет иль изо рта выдернет, тот, стало быть, и сильный, тот и в голове союза. А старообрядец Коля Рындин – молодец, не пасует перед трудностями, хер положил он на все увещевания и угрозы агитаторов-ублюдков. Он и есть несгибаемый человек. Гнется он только перед Богом в молитве – вот это положительный пример для всех его собратьев по казарменному несчастью
оружия, – и печка оживлялась, к вечеру тянуло от нее чахоточным теплом, но четыре печки казарму нагреть уже не могли. С той и с другой стороны ворота батальонной казармы обмерзали льдом – ночью обитатели ее не успевали или не хотели выбегать на улицу, мочились на лестнице, в притвор. Их ловили, били, заставляли отдалбливать желтый лед в притворе, но все равно в дверь тянуло так, что до самых нижних нар первого взвода лежала полоса изморози и накопыченный обувью снег
Бедственное время страшно еще тем, что оно не только угнетает – оно деморализует людей.
Нигде столь не врут, как на войне и на охоте», – гласит русская пословица, и никто так не искажает понятия любви и правды, как военные. Я не люблю, я жалею людей, – страдают люди, им голодно, устали они – мне их жалко. И меня, я вижу, жалеют люди. Не любят, нет – за что же любить-то им человека, посылающего их на смерть
Изо всех спекуляций самая доступная и оттого самая распространенная – спекуляция патриотизмом, бойчее всего распродается любовь к родине – во все времена товар этот нарасхват. И никому в голову не приходит, что уже только одна замашка – походя трепать имя родины, употребление не к делу: «Я и Родина!» – пагубна, от нее оказалось недалеко: «Я и мир».
Reviews, 3 reviews3