«Шагреневая кожа» – философский роман знаменитого французского писателя Оноре де Бальзака из цикла «Человеческая комедия».
Главный герой, молодой аристократ Рафаэль де Валантен, оставшись без единого су в кармане, решает свести счёты с жизнью. Бесцельно блуждая по улицам Парижа, он забредает в лавку древностей, где старик-хозяин предлагает ему магический талисман – лоскут шагрени, который способен выполнить любое желание. Но с каждым исполненным желанием волшебный кусок кожи неумолимо уменьшается в размерах, сокращая жизнь своего хозяина…
По словам самого автора, всё в этом романе «миф и символ». Даже его название нельзя перевести однозначно: французское слово chagrin означает не только «шагрень – сорт кожи», но и «печаль, горе».
Слушала по двум причинам. Ради Дмитрия Оргина. Обожаю книги в его исполнении. («Замок Броуди», "Женщина в белом ", « Ребекка» и другие). И ради Оноре де Бальзака, одного из любимых моих писателей. «Шагреневую кожу» читала в 15 лет, она на меня произвела впечатление, сейчас кажется немного мрачной, затянутой и устаревшей. Тем не менее послушала с удовольствием,хоть и без прежнего детского восторга. Жаль Рафаэля и Полину. Бойтесь своих желаний и не любите слишком сильно!
Прекрасная начитка классики, с удовольствием переслушала. Роман о пороках общества, по сути, о губительной страсти (а бывает ли она не губительной?)), и даже искренняя любовь убивает главного героя (по иронии судьбы).
Отличная озвучка. Глубокое драматическое произведение с мистической составляющей. Увлекательный сюжет (есть сходство с Портретом Дориана Грея). Мрачная атмосфера Парижа 19 века. Философские размышления, обличение пороков одного человека и буржуазного общества в целом.
Чтец понравился, а книга нет. Очередной бездельник, не желает работать, а желает, чтобы весь мир был у его ног… Таких мы уже знаем Родион Раскольников, Филип Кэри и тд, они не вызывают жалости, не вызывают уважения. Книга занудная и серая.
Общественное мнение - самая развратная из всех проституток.
Никто не становится другом женщины, если может быть ее любовником.
На прихоти у нас всегда найдутся деньги, мы скупимся только на затраты полезные и необходимые.
Ах, слава - товар невыгодный. Стоит дорого, сохраняется плохо. Не проявляется ли в ней эгоизм великих людей, так же как в счастье – эгоизм глупцов?
Чтобы судить о человеке, надо по крайней мере проникнуть в тайники его мыслей, страданий, волнений. Проявлять интерес только к внешним событиям его жизни — это все равно, что составлять хронологические таблицы, писать историю на потребу и во вкусе глупцов.
Отзывы 4