Book duration 12 h. 35 min.
16+
Записки о Галльской войне
About the book
Гениальный полководец античности и искусный писатель представляет слушателям уникальную летопись своих военных походов!
«Записки о Галльской войне» – сочинение Гая Юлия Цезаря, в восьми книгах которого он в присущей ему точной, сжатой и энергичной манере описал своё завоевание Галлии в 58-50 гг. до н. э., а также две переправы через Рейн и высадку в Британии. Помимо описаний походов и сражений Цезарь упоминает о многих географических и этнографических подробностях, которые остаются интересными до сих пор.
© ООО «Издательство АСТ», 2023
Other versions of the book
Reviews, 1 review1
голос чтеца очень приятный, хотя это конечно дело вкуса)
Лёгкий, приятный слог. Текст вполне понятен, хотя с античной историей я ознакомлена весьма посредственно) за пару вечеров можно легко преодолеть
По закону войны победители диктуют что хотят побежденным. Римляне тоже имеют привычку диктовать тем, кого покорили, не по повелению третьей стороны, а по собственному выбору. Если он, со своей стороны, не предписывал, как римляне должны
осуществлять свое право, то и римляне не должны мешать ему пользоваться его собственным правом.
Нравы германцев...
...знать до двадцатилетнего возраста, что такое женщина, они считают величайшим позором. Однако это и не скрывается, так как оба пола вместе купаются в реках и одеваются в шкуры или небольшие меха, которые оставляют значительную часть тела голой.
Главнейшим наступательным оружием легионера был меч (gladius) и метательное копье ( pilum). Меч был короткий, обоюдоострый, с тонким острием, так что им можно было и колоть, и рубить. Он был в ножнах (vagina);
В солдатской среде скоро стало известно, с какой наглостью Ариовист отказывал римлянам в каких бы то ни было правах на Галлию, как его всадники напали на наших и как этим переговоры были прерваны. Все это подняло в войске бодрость и боевой пыл.
Нравы германцев...
Ни у кого из них нет определенных земельных участков и вообще земельной собственности; но власти и князья каждый год наделяют землей, насколько и где найдут нужным, роды и объединившиеся союзы родственников, а через год заставляют их переходить на другое место. Этот порядок они объясняют разными соображениями, именно — чтобы в увлечении оседлой жизнью люди не променяли интереса к войне на занятия земледелием, чтобы они не стремились к приобретению обширных имений и люди сильные не выгоняли бы слабых из их владений; чтобы люди не слишком основательно строились из боязни холодов и жары; чтобы не нарождалась у них жадность к деньгам, благодаря которой возникают партии и раздоры; наконец, это лучшее средство управлять народом путем укрепления в нем довольства, раз каждый видит, что в имущественном отношении он не уступает людям самым сильным.