Аудиокнига очень понравилась. Прочесть пьесу наверное бы не смогла . Но за счет отличного исполнения актеров прослушала и получила удовольствие! удивительно как может автор писать о тех временах, а читаешь …-все о нас
Полностью соглашусь с автором предыдущего отзыва – иногда аудио исполнение произведения для полноты восприятия идеи произведения гораздо лучше, чем чтение. Пьесы Островского как раз из этой серии. Но осторожно! После прослушивания у вас может появиться новая любимая книга)
Пьеса Островкого, как всегда лаконична. Да и мораль указана сразу в названии. Но такой спойлер совершенно не портит впечатление от его пьес.
"Бедность - не порок" напомнила мне "Дикое счастье". Но если там драма-драма и с каждой страницей всё безысходнее и безысходнее, то у Островского всё с точностью до наоборот. Пьеса заканчивается хорошо, добро непременно побеждает зло - Гардей Карпыч освобождается от одержимости. А помогает ему в этом брат - промотавшийся Любим Карпыч.
Истинно русский характер Любима Торцова сыграл решающую роль в судьбе пьесы. В этом герое критики увидели идеальный образ русского человека.
Тема пьесы - как деньги влияют на взаимоотношение людей, с какими сложностями приходится сталкиваться и богатым, и бедным, как случайность может повлиять на судьбу человека. Также в пьесе высмеивается мода на западную моду в купеческой жизни. Островский же уверен, что у купеческого сословия истинно русских характер, который не терпит западных веяний.
Начинается пьеса со знакомства читателя с двумя персонажами-антиподами. С одной стороны Митя – добрый, отзывчивый и душевный юноша, но без гроша в кармане. С другой стороны – старый, толстый Коршунов, который позарился на молодость и красоту купеческой дочери, хитрый, высокомерный, зато богатый. И если бедность не порок, то что же тогда является таковым? Согласно Островскому - гордыня, пьянство, мелочность и алчность.
Пьеса наполнена пословицами и прибаутками. Они сопровождают все важные моменты, подчёркивая и раскрывая тему истинного русского характера. Островский делает упор, что русское купечество - истинно русское сословие, которое сохранило все обычаи и традиции. И не нужно русским купцам "обвешиваться" западными ценностями.
Пьеса написана под влиянием друзей Островского - славянофилов. А поле постановки, многие узнали в персонажах себя или какие-то свои черты (хорошо, что все не закончилось как у Чехова). Успех пьесы даже после первых прочтений её в Москве превзошёл все ожидания и даже мечты автора.
Очень интересная, местами весела, местами трагичная пьеса со смыслом. Сюжет нам рассказывает о том, как богатый купец Гордей Карпыч Торцов решает выдать свою дочь Любовь Гордеевну замуж за богатого старого вдовца Африкана Савича Коршунова, но Любовь влюблена в бедного приказчика Митю. На этом, собственно, и разворачивается весь сюжет. Как же эта история отражает происшествие того времени...Когда бедных дочерей их отцы и матери отдавали за богатых, взрослых мужчин, чтобы в их семье был достаток. Чувства при таком бракосочетании учитывались в последнюю очередь, да и даже если ты против, тебя все равно отдадут за богатого дворянина замуж. Никак не мог никто переубедить Гордея Карпыча и под конец пьесы я уж совсем отчаялась и перестала надеяться. Но, как говориться, надежда умирает последней. Торцова переубедил его брат-пьяница, Любим, который нагрянул к ним в дом и устроил разгром. Дело в том, что у Коршунова и Любима были старые счеты, о которых блудный брат и поведал всему семейству Торцовых. Коршунов сначала отрицал все, а потом не сдержался и высказал все, что думает, Гордею. Тот выгнал его из своего поместья. В общем, понравилась мне эта пьеса и мне очень хотелось бы увидеть ее на подмостках театра моего города:)
Небольшая такая пьеса классика жанра, поучительная и нравоучительная.
Что бросилось в глаза, так это домостроевское отношение между родителем и ребенком. Дочь воспитана так, что готова принести в жертву все, но не переступить волю своего отца. Бунт в таком случае стал бы событием просто экстраординарным. И при таком подавляющем волю управлении и почитании родителей, сам отец высказывает весьма пренебрежительное отношение к подобному отношению у других. Я говорю о его приказчике Мите и о том, как он деньги матери отправляет, чтобы она в старости не нуждалась. Купец-папаша совершенно этого не одобрил и довольно резко и бездумно по этому поводу выразился.
Далее, что умилило, так это имена героев, с особой такой старинной мелодичностью: Любим, Гордей, Африкан...
Само действие происходит на Святки, и реплики героев перемежаются с песнями и разнообразными проявлениями народного творчества. Немного сцен, немного воспроизведенных отношений в обширном доме уездного купца, и много морали можно вынести: и про пьянство, и про кутежи, и про бедность и ее восприятие, и про то, можно ли ревнивому и алчному старику купить любовь за свои денежки, и про то что всякая птица должна знать свою ветку, и как не перекрашивайся, кукушка синицей не станет.. Концовка сентиментальна и мила, как раз для Святочного представления, однако для раздумья подкидывает много интересных мыслей.
Бедным быть стыдно. Вроде не украл, не обидел никого, а всё равно человек неуважаемый, если добра не нажил, если признаков статуса предъявить не можешь. У простоватых героев Островского это модная одежда, изысканные манеры, у нас... известно, что. Хорошо, что и во времена Александра Николаевича, и сегодня встречаются люди с иными приоритетами. Да и в самых суровых, ожесточившихся сердцах пробуждается иногда сострадание к неудачникам. Я, кстати, ещё помню странные, удивительные времена, когда честная бедность была нормой жизни. Но и тогда не душевные качества прокладывали человеку путь наверх, а связи, изворотливость и преданность режиму. По зрелому размышлению, лучше уж деньги! Пьеса интереснейшая, заставляет задуматься о совершенно неожиданных вещах. Я, например, пожалела Коршунова. Он обозлённый, одинокий, немолодой, разочарованный, но не потерявший надежду. Глупо, конечно, что пытается купить себе жену, однако в те времена (да и сегодня, мы знаем, где) это была вполне легитимная практика. Видимо, Коршунов невысокого о себе мнения, раз даже не пытается быть любезным кавалером, а немедленно хватается за кошелёк. Он не уважает и женщин: был, видимо, обманут. Разумеется, он теперь никогда не признает, что любил первую жену. А между тем, по его поведению можно догадаться, как глубока душевная рана. Кажется, Коршунов сам не выдерживает собственной наигранной подлости. Всё это - «буду в люлечке качать» и «будешь в золоте ходить» — он уже, наверное, говорил своей покойной супруге. «В золоте» - для Коршунова это не столько символ достатка, сколько — красоты. Прекрасной, единственной надлежит ходить в золоте, только золото ей к лицу. Вспоминается Высоцкий и его «светлый терем с балконом на море»: пусть любимая и согласна на рай в шалаше, терем с дворцом ей больше подходит. Так полагает мужчина не только коршуновского склада. Любой сбившийся с пути собственник. Коршунов сам разрывает помолвку. Вроде бы обиженный Любимом Карпычем. А что ему оскорбление промотавшегося бездельника? Нет, думаю, всё-таки заели его вопросы Любви Гордеевны, воспоминания и отвращение к самому себе. Коршунов, уходя, «хлопает дверью» так, что не оставляет отцу невесты никакой возможности помириться, «сохранив лицо». Осознав это, Коршунову нельзя не посочувствовать.
Интересны описания традиций и обычаев русского народа. Время, которое описывает А. Н. Островский – это святки. В старину и даже сейчас это очень необычные и таинственные дни. Во-первых, это время гаданий. В пьесе описывается гадание с кольцами, под блюдом. Девушки поют подблюдные песни. Кстати, две такие песни в пьесе напечатаны полностью.
В центре внимания пьесы купеческая семья маленького уездного городка. Семья имеет деньги, пусть не огромные, но вполне достаточные на безбедную жизнь. И всё было бы хорошо, если бы главу семейства не обуяла гордость, тщеславие, даже можно сказать мания величия. Ведь он считает, что достоин только столицы, и нечего ему делать среди «необразованного» населения городка. Вот отсюда и закручивается весь дальнейший сюжет. Единственный выход вырваться в столицу, отдать дочь замуж за богатого владельца фабрики в Москве. К счастью у его жены и дочери совсем другие взгляды на жизнь. В пьесе прослеживаются порядки домостроя. Женщины не имеют права оспаривать решения хозяина. Казалось бы всё, судьба дочери купца Любови Гордеевны предрешена. Но в конце пьесы Островский круто меняет сюжет. Всё заканчивается благополучно. Любовь Гордеевна и приказчик Митя, влюблённые друг в друга, получают благословение Гордея Карпыча. Конечно, так в жизни не бывает. Но эта пьеса относится к жанру комедий. Поэтому конец произведения уже заранее видим счастливым.
Отныне это одна из моих любимых пьес у Островского. Не скажу, что прочла много творений, но, думаю, достаточно, чтобы сделать вывод. Если пройтись по героям, то тут всё хорошо. Правда, меня немного смутило поведение Мити, когда он узнал о свадьбе. Хотя, с другой стороны, его можно понять. Если делать вывод по книге в целом, то мне очень понравилось.
Reviews of the audiobook «Бедность не порок (спектакль)», 8 reviews