Book duration 12 h. 55 min.
1915 year
12+
About the book
Повесть Куприна «Яма» – плод многолетних размышлений писателя-гуманиста над проблемой проституции, ее социальными, нравственными, психологическими аспектами. На основании документальных материалов (газетных публикаций, мемуаров) и собственных наблюдений Куприн рисует душераздирающие истории падших женщин, в каждой из которых он видит личность, страдающую и обездоленную.
Other versions of the book
Reviews, 9 reviews9
Мне книга очень понравилась. Столько глубоких тем затронуто. Напомнило Достоевского, да и сам автор от лица своего самого нравственного персонажа говорит, что талантливо и правдиво сказано о русской проституции только в образе Сонечки Мармеладовой. Куприн мастер реализма и здесь от реализма пробирает. Жестко и без прикрас описана вся безнадежность жизни обитательниц русского публичного дома, вскрвты причины падения женщин и еще большего падения мужчин. Которые за свои 2 рубля считают, что должны получить все что не пожелают. Человеческое нищенство - так говорит автор. Концовка произведения правдива и логична. А одна из главных героинь поднимает важный вопрос - имеет ли она , попранная душой и телом , право на месть.
Тяжёлое, конечно, произведение. Из тех, которые навсегда остаются в памяти. И что самое главное, ничего же не изменилось по-большому счету с тех пор. Только теперь не сифилис, а вич
читайте..Нечего не меняется в природе жизни человека...Меняются только блага,развитие,а суть происходящего примерно такая же
Это именно тот Куприн, которого надо читать в школе. Отличная повесть, замечателтно, как автор ухитрился замысловатым языком эвфемизмов описать эту низкую форму жизни и не унизить несчастных женщин, вынужденных её впитать.
Понравился чтец, легко и интересно слушать!
А Книга огонь! такие образы, герои, психология людей. Всегда актуальная тема продажной любви...
Что русская литература выжала из всего кошмара проституции? Одну Сонечку Мармеладову.
Все мы согласны, что проституция – одно из величайших бедствий человечества, а также согласны, что в этом зле виноваты не женщины, а мы, мужчины, потому что спрос родит предложение.
– Слушай, Коля, это твое счастье, что ты попал на честную женщину, другая бы не пощадила тебя. Слышишь ли ты это? Мы, которых вы лишаете невинности и потом выгоняете из дома, а потом платите нам два рубля за визит, мы всегда – понимаешь ли ты? – она вдруг подняла голову, – мы всегда ненавидим вас и никогда не жалеем!
Но нам они лгут потому, что мы сами этого от них требуем, потому что мы лезем в их совсем чуждые нам души со своими глупыми приемами и расспросами, потому, наконец, что они нас втайне считают большими дураками и бестолковыми притворщиками.
– Да. Такой помолится-помолится, потом зарежет, а потом умоет руки и поставит свечу перед образом, – сказал Рамзес.