Пятое измерение

В заключение Тора превозносит Моисея, однако последние ее слова говорят о его поступке едва ли не хулиганском – разбиении скрижалей Завета. Неужто напоследок не нашлось более доброго слова о народном герое? А с другой стороны: оно, конечно, Моисей – герой, но зачем же скрижали ломать?! (Лекция р-на Эли Когана; записана 10.19.2008, отредактирована 10.13.2009)

“Папа, ты с кем сейчас разговариваешь?” – подобно ребенку из анекдота могли бы спросить евреи Моисея, когда он в заключение прощальной речи вдруг провозгласил: “Внемлите, Небеса! Слушай, Земля!” “Да с вами, с вами…” – мог бы ответить Моисей… (Лекция р-на Эли Когана; записана 10.12.2008, отредактирована 09.24.2009)

Моисей, прощаясь с еврейским народом, напоследок сообщает им еще два предписания: заповедь о всенародном собрании и о написании свитка Торы. Исполняя их, даже социофоб с плохим почерком сможет заново прежить Синайское Откровение… (Лекция р-на Эли Когана; записана 10.05.2008, отредактирована 09.17.2009)

Важную новость сообщает Моисей евреям: Тора, дескать, не на небесах и не за морем-океаном. А то бы, можно подумать, мы считали, что на горе Синай нам вручили демо-версию, и отрядили бы Гагарина за настоящей Торой… (Лекция р-на Эли Когана; записана 09.25.2008, отредактирована 09.10.2009)

“Пути Его” – это долгая дорога от “смышленого примата” до “подобия Высшему”. Быть человеком – это, оказывается, значит вести себя по-Б-жески. Буквально. (Лекция р-на Эли Когана; записана 09.18.2008, отредактирована 09.07.2009)

Шеатнез – смесь шерсти и льна – есть отголосок одного стародавнего преступления, мистико-криминальное расследование которого показывает, сколь нешуточным может быть значение особенностей пошива нашей одежды. (Лекция р-на Эли Когана; записана 09.14.2008, отредактирована 08.27.2009)

В тяжбах имущественных чистосердечное признание обвиняемого равнозначно свидетельскому показанию целого трудового коллектива. Когда же подсудимому светит вышка, его признание никак не влияет на приговор. Потому что, если вы думаете, что ваше тело – это ваше тело, а ваша жизнь – это ваша жизнь, то… вам нужно подумать еще раз. (Лекция р-на Эли Когана; записана 09.04.2008, отредактирована 08.20.2009)

В тяжбах имущественных чистосердечное признание обвиняемого равнозначно свидетельскому показанию целого трудового коллектива. Когда же подсудимому светит вышка, его признание никак не влияет на приговор. Потому что, если вы думаете, что ваше тело – это ваше тело, а ваша жизнь – это ваша жизнь, то… вам нужно подумать еще раз. (Лекция р-на Эли Когана; записана 09.04.2008, отредактирована 08.20.2009)

Что общего у этого мира с Гудвином, Великим и Ужасным? То, что вовсе он и не ужасный… Да, в общем-то, совсем и не великий. (Лекция р-на Эли Когана; записана 08.24.2008, отредактирована 08.06.2009)

Третья Заповедь, прозвучавшая с вершины Синая, гласит: “Не произноси имени Б-га попусту!” Это относится главным образом к тому, чтобы не клясться именем Б-га впустую, а по сути, оказывается, означает: “Не будь свиньей!” (Лекция р-на Эли Когана; записана 08.14.2008, отредактирована 07.23.2009)

Если Рабинович вам напоет что-нибудь из репертуара Паваротти, то это будет… не совсем Паваротти. А вот если Моисей произносит слова Всевышнего, то это – слова Всевышнего! Хоть и трудно быть Б-гом… выше пояса. (Лекция р-на Эли Когана; записана 08.07.2008, отредактирована 07.23.2009)

Сорок лет странствий прошелестело через страницы книги “Бэмидбар”. Переходы сынов Израилевых, исчисляемые в последней ее главе, – это не просто маршрут скитаний (не слишком, впрочем, изнурительных) наших предков по Пустыне, это еще и ключ к пониманию того, как пройти путь жизненных странствий, не просто оставив отпечатки своих кед, а так, чтобы потом не было мучительно больно и обидно за бесцельно оставленные отпечатки. (Лекция р-на Эли Когана; з...

Двенадцать колен Израилевых – это вовсе не то, что находится под столом, за которым сидят шесть Народных Комиссаров… Само слово “колена” – матот (буквально “ветви”, “посохи”) – реминисценция увиденного пророком Еремией миндального посоха, как символа неминуемого наказания и столь же неминуемого утешения. И скрытой невиданной силы… (Лекция р-на Эла Когана; записана 07.27.2008, отредактирована 07.14.2009)

Бывает, что хочется порой то ли кисленького чего-нибудь, то ли убить кого-то… С Истиной в башке и копьем в руке – может ли человек поставить себя над Законом? Или сам Закон на самом деле – это хоть и не дышло, но гораздо больше чем просто буква… (Лекция р-на Эли Когана; записана 07.17.2008, отредактирована 07.09.2009)

Предсказания Пророков рисуют эпоху Машиаха как эру благоденствия, мира и спокойствия. Между тем, судя по мрачным словам пророчества Билама (Валаама), дружная семья братских народов Земли к моменту наступления этого братства очень сильно поредеет! Какую цену человечество должно будет заплатить за всемирное процветание в дни Машиаха? (Лекция р-на Эли Когана; записана 07.13.2008, отредактирована 07.03.2009)

Моисей, водрузив на шест медного змея, изобрел первый логотип – медицинскую эмблему. А заодно – раскрыл целебные свойства змеиного яда как лекарства от неблагодарности. (Лекция р-на Эли Когана; записана 07.03.2008, отредактирована 07.02.2009)

Русская рулетка по-жречески: Моисей предлагает бунтовщикам, оспаривающим первосвященство Аарона, совершить спозаранку воскурения. Выживет только один. Казалось бы, ясно, что выживет тот, кто назначен Б-гом, т.е. Аарон, однако Моисей тем не менее требует у Всевышнего: “Не принимай их приношения!” Зачем? Так, на всякий случай? (Лекция р-на Эли Когана; записана 06.26.2008, отредактирована 06.24.2009)

Кадры, как известно, решают все. “Кадры”, которые по заданию Моисея поскакали на разведку в поля Земли Обетованной, решили все так, что в результате поколение Исхода оказалось обреченным на скитания в пустыне и лишилось права войти в Святую Землю. Что обусловило провал разведчиков: полное незнание кнаанейского языка, огромные магендовиды, висящие на груди, или что-то еще? Однако, может, ошибка была допущенна уже в подборе кадров? Однако, может, и...

На завтрак – манна небесная, на обед – манна небесная, на ужин – для разнообразия – небесная манна… Вам бы не надоело? А если бы вам объяснили, откуда на самом деле выпадают эти съедобные осадки? (Лекция р-на Эли Когана; записана 06.12.2008, отредактирована 06.11.2009)

Когда человек говорит с Б-гом – это молитва, когда Б-г говорит с человеком – это… нет, не шизофрения, это пророчество. Если кедродробящий, пламевысекающий, пустынесотрясающий Голос Б-жий слышит только один человек, то это – Моисей. Но только, все-таки, почему бы Ему и с нами не поговорить?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 06.05.2008, отредактирована 06.04.2009)

Перепись еврейского населения – дело непростое. Не потому что на вопросы анкеты исчисляемые объекты отвечают серией встречных вопросов, а по причине того, что сам процесс счета чреват великой опасностью. Для исчисляемых. Но если за дело берется Главный Счетовод, то перепись населения оборачивается мистикой счисления, где все чарующе важно: как считать, зачем считать… и почему это левитов посчитали отдельно?!. (Лекция записана 05.29.2008, отредакт...

Все хорошо в меру. Даже благотворительность. Но в чем эта мера? Где граница между щедростью и расточительностью, благочестием и глупостью? К тому же, много хорошо – не всегда плохо… (Лекция р-на Эли Когана; записана 05.22.2008, отредактирована 05.15.2009)

Политически некорректный финансово-каббалистический очерк о том, как запрет взимать лихву (процент по займу) со своего собрата заставляет задуматься о метафизической связи человека с его вещами и о поиске грани между сбором Б-жественных искр и вульгарным стяжательством. (Лекция р-на Эли Когана; записана 05.15.2008, отредактирована 05.13.2009)

Род человеческий в каббалистической классификации именуется не хомо сапиенс, а медабер– “говорящий”, но через многочисленные поучения мудрецов красной нитью проходит мысль, что помолчать завсегда лучше. Между тем нынешняя глава Торы самим названием своим велит нам: “Говори!” Так как же использовать самое страшное оружие – нашу речь – в мирных целях?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 05.08.2008, отредактирована 05.07.2009)

Многие популяризаторы Иудаизма, рассуждая о заповеди возлюбить ближнего как самого себя, в подражение современным эго-потакающим мето́дам психологии призывают полюбить сначала самого себя. Однако, за этим “сначала” черед ближнего может никогда не наступить… Что имел в виду Гилель, сказав, что в этой заповеди – вся Тора? И как, в конце концов, его полюбить-то? Ближнего этого… (Лекция р-на Эли Когана; записана 05.01.2008, отредактирована 05.01.2009...

Любить по-настоящему – это вовсе не с простынь срываться, ревнуя к Копернику, а с самого своего бренного тела “срываться”. Это только если любить по-настоящему. По-нашенски, по-еврейски… (Лекция р-на Эли Когана; записана 04.14.2008, отредактирована 04.29.2009)

Если у вас нету дома – проказа ему не страшна. А если у вас “его есть” и вы, намотавшись сорок лет по пустыне, завоевали себе клочок Святой Земли и хотите в нем осесть, – готовьтесь к худшему. Но – нет худа без добра. Или вообще нет худа… (Лекция р-на Эли Когана; записана 04.10.2008, отредактирована 04.24.2009)

Оно, конечно, верно, что человек – венец творения, пуп Земли и тому подобное, но главное отличие его от животных – выгодно, вроде бы, отличающее – может запросто выйти ему боком. И на вселенском пьедестале почета пуп Земли Аркадий Рабинович может обнаружить распоследнюю букашку ступенькой выше себя… (Лекция р-на Эли Когана; записана 04.03.2008, отредактирована 04.23.2009)

Таинство миквы не по Розанову. Без воды, как известно, ни туды ни сюды – как никак первое химическое вещество, упоминаемое в Торе. Своего рода начало всей материи, начало жизни и прочая. К тому же самый распространенный в быту естественный растворитель. С добавлением мыла растворяет жиры, без каких-либо добавок, но в количестве тысячи литров – растворяет эгоизм… (Лекция р-на Эли Когана; записана 03.27.2008, отредактирована 04.13.2009)

Семь дней Посвящения в книге Зогар сравниваются с днями Творения и с днями Машиаха. Тем не менее, Шхина спустилась в Храм лишь на восьмой день. Что Ей там было не любо все это время? И чем, спрашивается, всю неделю занимался Моисей?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 03.23.2008, отредактирована 04.02.2009).

У людей – все, как у людей! Храм – как храм: чистота, лепота, тишь да благоухание. А у нас в Храме – балаган. Ну хорошо, левиты поют… Да кто ж их слышит?! Быки мычат, бараны блеют. И кровь, кровь льется. А уж запах… И эти воскурения называются “приятным благоуханием”? Зачем Б-гу все это нужно… (Лекция р-на Эли Когана; записана 03.13.2008, отредактирована 03.26.2009)

Мы строили, строили и наконец построили! Однако, описывая сооружение Святилища, Тора, обычно не тратящая слов понапрасну, практически дословно воспроизводит то, что уже было сказано в предыдущих главах. Это что, стиль бедуинских напевов? Или повторение для тупых? Или что еще?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 03.06.2008, отредактирована 03.19.2009)

Когда евреи, воодушевленные раскаянием и погоняемые женами, щедро несли в Храм непотраченное на Тельца золото и прочие материальные ценности, их лидеры – главы колен израилевых – тихо стояли в стороне. Когда же сбор ценностей был закончен, эти князья тоже от щедрот скинулись по камушку. И эти люди нас учат и нами руководят?! Чему мы можем у них учиться? Кой-чему можем… (Лекция р-на Эли Когана; записана 2.28.2008, отредактирована 03.18.2009)

Внеуставные отношения между Евой и Змеем повлекли за собой очень серьезные последствия, исправлять которые, вроде бы, должен был Храм, возвышавший все земное. Все да не все! Когда еврейские женщины принесли щедрые приношения, не пожалев для Храма даже своих медных зеркал, Моше не захотел принять эти бабские безделушки, предназначенные для того, что… как раз и нужно исправлять. Но Б-г сказал, что ему эти зеркальца дороже всего! Вот и пойми их. Жен...

Вот оно куда пошли народные-то денежки! Священник увешан каменьями, как Брежнев орденами. Буковки на них загораются… Сигналы, поди, идут. Откуда только?.. . (Лекция р-на Эли Когана; записана 2.17.2008, отредактирована 03.05.2009)

Если Б-г всесущ, зачем Ему дом-святилище? Если Он везде, почему Ему лучше слышится именно в Храме?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 2.07.2008, отредактирована 02.26.2009)

С поднебесных высей Синая, сиявших в предыдущей главе, Тора погружает нас в пучину материальной повседневности: деньги, скот, сторожа всякие… Однако, если присмотреться, и от них отдает чем-то поднебесным… . (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.31.2008, отредактирована 02.19.2009)

Откровение, понимаешь, Синайское… После него вопросов больше, чем врученных заповедей. Что там у нас вымощенно благими намерениями? Или, может быть, все же “летать не главное, а главное – хотеть”? Да и почему Всевышний при своей бесконечности настолько мелочен и придирчив?.. Короче говоря: что такого нового открыли нам на Синае? (Лекция р. Эли Когана; записана 1.24.2008, отредактирована 02.12.2009)

Мало того, что евреи “опустошили Египет”, но даже выйдя из моря, воды которого расступились для них, спасшись от войска египтян, тела и колесницы которых были выброшены на берег, “избранный народ” не продолжает мерной поступью двигаться навстречу Синайскому Откровению, а предается безудержному мародерству! Казалось бы… (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.17.2008, отредактирована 02.05.2009)

Иногда саранча – это не просто саранча… Восьмая казнь. Египет, казалось бы, почти разрушен – а Моисей, как объясняется в книге Зогар, не решается предстать перед Фараоном. Потому что он предвидит не просто встречу с царем Египта, а противостояние той страшной темной Силе, которая за ним стоит. Исчезает тюрбанчик профессора Квирела, и появляется сам Лорд Вольдеморт… (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.10.2008, отредактирована 01.29.2009)

Приступивший к исполнению своей миссии Моше, видит с горечью, что вместо Освобождения принес своему народу лишь еще большее ухудшение судьбы. “Почему Ты сделал худо этому народу?!” – вопрошает он Всевышнего, и в ответ мы слышим слова упрека и сравнение Моше с Праотцами, причем, вроде бы, не в пользу Моше… На первый взгляд. (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.03.2008, отредактирована 01.22.2009)

Учимся злословить и сплетничать!.. То есть, нет… Попытаемся понять, каким образом Лашон-Гара (злословие) могло (и до сих пор, увы, может) быть препятствием освобождению от рабства и даже помехой Б-жественному Выбору! В чем корень этого зла и как на самом деле с этой гидрой бороться… (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.27.2007, отредактирована 01.14.2009)

“Меняю двухэтажный мавзолей с видом на Хеврон на скромную могилку в пригороде Вифлеема”. Яков перед кончиной выказывет странные взгляды на недвижимость, когда речь идет об упокоении… супруги. Впрочем, у праведника с уходом в мир иной, как ни странно, жизнь в этом мире, можно сказать, только начинается… (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.11.2009, отредактирована 12.31.2009)

Решивший объявиться Йосеф шлет отцу привет с намеком на тайну последнего разговора Якова с любимым сыном. В чем эта тайна, и в чем смысл гибели юной коровы, бывшей предметом того разговора?.. (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.4.2009, отредактирована 12.24.2009)

Пусть всякие фрейды-юнги курят в сторонке, глядя, как Йосеф толкует сны и… обрезает Египет. И хотя, на первый взгляд, может показаться, что Йосеф от души издевается над попавшими в его руки братьями, на самом деле, проделав путь от зека-завхоза до премьр-министра, Йосеф так и остался титулованным цадиком. (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.28.2008, отредактирована 12.18.2009)

Как-то неблагополучно все складывается в приличной, вроде бы, еврейской семья Яакова: отец демонстрирует свое особое отношение к любимчику-Йосефу, который доносит ему на братьев, которые до смерти (буквально) ненавидят отцовского любимца. А тем не менее, согласно Каббале, все у них всех в порядке. Почти… (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.18.2008, отредактирована 12.10.2009)

Памятники великим победам, знаки свершений и символы достижений украшают обычно постаменты, бюсты и лацканы. А где же символ вселенского масштаба победы праотца Яакова над ангелом Эсава? И сказать-то неудобно… (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.11.2008, отредактирована 12.03.2009)

Юноше, обдумывающему житье, искусству любви поучиться б у Яакова… Нет, не в том, чтоб любить четыре жены, а чтоб одну, но зато как! (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.04.2008, отредактирована 11.29.2009)

Два близнеца-антипода: Эсав и Яаков. Младший – отличник примерного поведения, старший – буян-второгодник с криминальными наклонностями. Но при этом, согласно Каббале, в праведного папочку Ицхака удался именно старший… (Лекция р-на Эли Когана; записана 11.30.2008, отредактирована 11.22.2009)

Когда все идет, как по маслу, мы на гребне волны и в мозолистых руках сжимаем скользкий хвост удачи – что нужно сделать, чтобы не дать ей ускользнуть? Нужно просто очень постараться не мешать Всевышнему… (Лекция р-на Эли Когана; записана 11.20.2008, отредактирована 11.13.2009)

На горе Мория, где Авраам приносил в жертву Ицхака, до него уже успели славно отличиться и Ноах, и Адам, и даже… сам Всевышний. Тем не менее, когда речь заходит о возведении на ней Храма, она для Б-га уже не место боевой славы, а так, гумно гумном…

“Брось все – и иди!” – велит Всевышний бескорыстному и самоотверженному Аврааму, отправляя его в путь беззаветного служения. И вслед за этим добавляет: “Ну а мы с тобой это… сочтемся…” Неувязочка.

“Кто первый на выход?” – без особого энтузиазма обратился Ноах к обитателям ковчега. И добровольцев не нашлось… Примерно так происходило прибытие спасшейся от потопа жизни в новый мир, сияющий лучами доселе невидимого солнца. В чем же дело?

“Да будет свет!” – было сказано Творцом в начале всего. Когда и освещать-то было нечего! И сразу после этого было сказано: “Эээ… нет, не будет вам света! Вернее, будет, но потом…” К чему же баловаться светом?

Каббалистический трактат о пользе и вреде мучного. Хамец не пройдет! – под таким девизом каждый год накануне праздника Песах миролюбивыми, в общем-то, евреями объявляется непримиримая война квасному… Архивная запись лекции четырехлетней (2004) давности.

Бесшабашный полупраздник – так многие воспринимают Пурим. Или день, когда можно, спрятавшись под маску, нализаться, как сапожник. Но, оказывается, Пурим во многом даже значительнее дня Дарования Торы и священнее всех остальных праздников…

Хоть у евреев азартные игры не в фаворе, самый веселый праздник – Пурим – назван так в честь жребия. Эйнштейн, вроде, сказал, что Старик типа в кости со вселенной не играет? Ну да Каббала с Хасидизмом – это вам не квантовая механика с релятивизмом. Играет, еще как играет… (лекция 2005 г. с небольшими дефектами звука)

И снова Новый Год, новый год деревьев – Ту-Бишват. Новогодние каббалистические размышления о смысле жизни: что общего у Quercus estremadurensis (дуба обыкновенного), Аркадия Рабиновича и Тетраграмматона? Короче: дерево – это звучит гордо! (Лекция р-на Эли Когана; записана 02.01.2007, отредактирована 01.27.2010)

Сочиняя ханукальные молитвы, мудрецы почему-то забыли о чуде храмовой меноры. Объясняя в Талмуде, что такое Ханука, мудрецы почему-то забыли о победе над греками. Кого мы вообще победили, и к чему вся эта возня с маслом? (Лекция р-на Эли Когана; записана 12.10.2009)

В этом сюжете зачастую видят просто немудреное соблазнение простушки Евы в ключе “вот бы те яблочка куснуть”. На самом же деле Мать всех живущих противостоит олицетворению вселенского Зла буквально не на жизнь, а на смерть. И до чего же знакомо звучит голос хитрожелтого Змея, и до чего же понятны ошибки премудрой Евы… Пробный подкаст занятия из цикла “Тора и Каббала” в манхеттенской группе.

Что это за сад такой – райский? Какой породы было Древо Знания Добра и Зла, и если да, то чего-чего?! )) Пробный подкастинг занятия из цикла “Тора и Каббала” в манхеттенской группе.

Что такое Каббала: “наука”, не имеющая отношения к религии, или органичная часть Торы? Почему оно именуется Тайным Учением, и если оно такое “тайное”, то о чем мы тут тогда судачим? Ну и, наконец, не сотворить ли нам для начала Небо и Землю… Нередактированная запись вводного занятия в стэйтен-айлендской группе.

Взросление означает прежде всего созревание сознания. Почему же взрослая особь мужского пола еврейской национальности, достигнув возраста Бар-Мицвы, именуется словом Иш, в терминологии Каббалы означающим полноту эмоционального естества, а не Адам, что означает совершенство разума? Понятно, что у женщин есть этому свое объяснение, но вот что говорят по этому поводу Хасидизм и Каббала? (На основе трактата Любавического Ребе “Вехазакта Вегаита Леиш”...

Каббалистическое исследование двух простых народных средств для освобождения узников Внутреннего Сиона (не путать с Внутренней Монголией). Архивная запись 2005 года. Сокращенный и адаптированный вариант трактата в формате статьи можно прочитать здесь.

Некоторые гидротехнические детали пророчества Йисайи о мессианской эре сквозь призму Каббалы и хасидизма (Лекция р-на Эли Когана; записана 04.08.2010)

Народ, давший миру таких славных борцов с носатой чумой, как Аман, Гитлер и прочие. С одной стороны Тора повелевает вечно помнить о том, что содеял Амалек, а с другой – стереть память о нем из поднебесья. Вроде бы, не очень понятно, что ж таки делать, но ясно, что покой нам только снится… В общем – исключительно важный фрагмент инструкции к набору для юного каббалиста “Сделай себя сам!” Disclaimer: Все оговорки и недомолвки должны быть списаны на...

Адаптированное изложение каббалистического трактата “Боси-Легани”. Своеобразное пособие “Строим Храм своими руками”. А также о применении главного принципа гомеопатии в быту – similia similibus curantur (клин клином, говоря по-русски) или святая глупость против природной дури. (Лекция р-на Эли Когана; записана 1.30.2007, отредактирована 02.03.2009) Текст трактата в переводе находится здесь.

В тени Обратной Стороны; Соседи животной души; Как возвысить колбасу; Бородатый (в хрошем смысле) анекдот; Свобода барана и неволя кабана; Первые радости загробной жизни. (Лекция р-на Эли Когана; записана 03.05.2009)

Черно-белая симметрия; Размер (разума) имеет значение; Чем мы занимаемся под Солнцем; Зачем нужно то, что Б-гу не нужно; Святость не терпит пустоты; Наглая эксплуатация Б-жественности; Прелести Обратной Стороны. (Лекция р-на Эли Когана; записана 02.19.2009)

Можно ли схватить Б-га; Окружение-погружение; Иррелевантность практической надобности; Тождественное равенство; Мы есть то, что нам дают есть; Райский от-кутюр. (Лекция р-на Эли Когана; записана 02.12.2009)

По одежкам встречают; Исподнее не снимешь; Одежда красит человека; Скромное обаянье Бесконечного; Объятья с Абсолютом; А король-то одетый! (Лекция р-на Эли Когана; записана 02.05.2009)

Микромодель вселенной; Мужская эврика и женская логика; Чтоб хотелось и моглось; Чем это породить; Третий – не лишний. (Лекция р-на Эли Когана; записана 01.29.2009, отредактирована 10.26.2010)

Элементарная частица Б-га; Последствия мозгоизвержения; Разнозвездные евреи; Полезные приложения головы; Когда с головой не в ладах; Родитель, будь вдумчив! (Лекция р-на Эли Когана; записана 01.22.2009, отредактирована 07.06.2010)

Перед лицом своих товарищей торжественно клянусь; Между Сциллой депрессии и Харибдой легкомыслия; Человек – это звучит… по-разному; Одна душа хорошо, а две – лучше; Цена доброго дела. (Лекция р-на Эли Когана; записана 01.15.2009, отредактирована 04.23.2010)

К какому месту прикладывать прикладную Каббалу; Не набивши брюхо Талмудом не трогайте Небесного Осьминога; Или трогайте; Книга, которая наше все. (Лекция р-на Эли Когана; записана 01.21.2009, отредактирована 01.14.2010)