Книга 4 мастей. Масти и номиналы. Введение в систему 52 карт

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Font:Smaller АаLarger Aa

Ведь в одном и том же клубе могут иметь место быть очень разные взгляды и отношения к одним и тем же вещам. Поэтому критерием мифической реальности являются идеи. Казалось бы, идеи – это почти то же, что и мысли. Но идеи – это мысли, которые нам по душе, которые нам резонируют, с которыми мы можем/хотим отождествиться. То, что нас воодушевляет. То, на что мы откликаемся внутри. То, что является для нас ресурсом (англ. «resource»: re source – переподключение/воссоединение с Источником). То, о чем знаем только мы.

В мифической реальности критерием является даже не столько идея или эмоция, сколько состояние, которое возникает в человеке от соприкосновения с этой идеей. Состояние, которое возникает от соприкосновения с другим состоянием. Мифическая реальность связана с проживанием состояния, бытийственности, процесса, а не со стремлением к результату. Результативность является скорее критерием сенсорной реальности. Здесь мы не столько хотим изменить реальность, получить какой-то результат или ценность, сколько получить возможность определенным образом её воспринимать, увидеть то, что мы раньше не замечали, прийти к своему сущностному состоянию.

Один из самых ярких примеров мифической реальности – кино, картины и музыка. Выходя из кинотеатра, мы еще некоторое время отличным от привычного способом воспринимаем реальность вокруг. Попав на концерт любимой группы, мы автоматически втягиваемся в реальность, создаваемую музыкантами, настраиваемся на их состояние. Попробуйте начать слушать непривычную для вас музыку, и вы начнете иначе воспринимать реальность, и вероятно, начнете замечать то, чего не замечали раньше. Подобное влияние на состояние и восприятие оказывают осанка, походка и положение тела, то, что вас окружает. Но также мы можем менять восприятие через состояние, получаемое от музыки, фильмов, картин – предметов мифической реальности.

Содержание влияет на форму, форма в свою очередь влияет на содержание, и изменение одного вызывает изменение другого. Говоря языком четырех реальностей, мифическая реальность (черви) влияет на сенсорную (бубны), а сенсорная реальность – на мифическую. Наше состояние влияет на наши результаты, а результаты – на наше состояние. С одной стороны взаимодействие и неразрывность этих реальностей очевидно, с другой стороны мифическая и сенсорная реальность находятся в конфликте: то, что вдохновляет в мифической реальности, в сенсорной воспринимается как не относящаяся к жизни совершенно непрактичная иллюзия. С другой стороны, все, что мы сегодня можем наблюдать как факт (лампочка, автомобиль, ноутбук, мобильный телефон – да что угодно!), когда-то было лишь мечтой, абстрактной идеей, которая вдохновляла.

В мифической реальности целью уже не являются знания и информация, обязательная к изучению в социуме или необходимая для трансформации внешнего мира (выражаясь языком Карлоса Кастанеды, развитие идет не ради воздействия на мир внешним намерением). Люди, живущие в этих реальностях, воспринимают мир через призму игры, идей, состояний, переживаний. Здесь люди переходят в касту магов, для которых наибольшей ценностью является сущностное состояние, упорядочивание своего внутреннего мира и собственного восприятия для того, чтобы видеть мир максимально ясно без искажений. И те, кто до неё успешно доберутся, избавятся от изрядного количества искажений в собственном восприятии. Вместе с этим приходит навык формирования внутреннего намерения, когда мир идет вам на встречу и сам создает обстоятельства, которые будут удовлетворять возникающие желания. Впрочем, на этом уровне «хотелка» работает иначе: Как говорится, ты можешь двигать планеты, но тебе это не нужно. Здесь делятся знаниями для того, чтобы человек смог обратить внимание на свое внутреннее состояние, прийти к себе и найти мир внутри. А иногда просто передают состояние без слов.

Если мы сложим числовые значения карт коронного ряда (К пик, 8 бубен, 10 треф) вместе, то получим число, соответствующее карте 5 черви. 5 черви несет качество перехода восприятия в новую форму. Этот выход за рамки четверки подразумевает «выход за рамки матрицы», выход в свой собственный, мир, в свою реальность, подчиняющуюся уже совсем другим законам, в мифическую реальность.

В мифической реальности новые вселенные образуются каждую минуту. В этой реальности живут и творят поэты и писатели, актеры и режиссеры, музыканты и композиторы, художники и дизайнеры, фокусники и иллюзионисты, танцоры и хореографы, мистики и духовные лидеры – люди, создающие миры по собственному замыслу и приглашающие других разделить с ними эти миры, чтобы испытать и пережить нечто новое. Таких людей само мироздание берет под защиту. Либо они совершенно незаметны для социума (при этом они живут в своей собственной изобильной и восхитительной Вселенной и с первого взгляда ничем не выделяются), либо достаточно известны и оказывают значительное влияние на мир вокруг (например, Будда или Христос). Вне зависимости от масштаба влияния эти люди (как и люди, рожденные под червовой мастью) напоминают о том, что хорошо быть человеком это само по себе хорошо.

Четвертым в зодиаке является знак Рака. Рак в поисках пропитания способен залезть в самые крохотные щели, добраться до скрытого, найти трещины – слабые места камней и рифов. Человек, рожденный под этим знаком способен добраться до самых потаенных мест человеческой психики. В то же время собственный внутренний мир раков со всеми своими глубокими переживаниями надежно защищен панцирем. Планета – управитель Рака – Луна оказывает влияние не только на приливы и отливы на Земле, но и на состояния и настроения человека, оказывая влияние на глубинные внутренние процессы.

Мысль о том, что человек будто бы запрограммирован на определенные действия не нова. Этот водный знак как раз отвечает за информацию о глубинных программах, которые заставляют нас действовать тем или иным способом. Здесь находится заказ нашей сущности на проживание выбранного жизненного опыта, желание выразить в этом мире определенное качество, идею. Это настолько важные и нежные человеческие настройки, что доступ к ним от случайного воздействия надежно защищен аналогично тому, как скрываются фундаментальные настройки компьютера или как наш мозг защищен черепной коробкой, а рак – панцирем.

Мы не можем напрямую увидеть эти настройки, но можем почувствовать их, наблюдая за собой, своими действиями, реакциями, убеждениями, анализируя себя и свою жизнь.

Каким образом в нас оказываются записаны наши программы? Для меня более ценным является поиск ответа на вопрос, каким образом максимально благополучно и с удовольствием жить с тем, что там записано. Говорят, что наша душа, сама каким-то образом выбирает время рождения и, как следствие, программу и условия жизни. Это чем-то похоже на вброс шарика в игре в рулетку: в зависимости от момента вброса шарик выпадет на то или иное число. В нашем случае выбор числа-момента рождения определяет выбор программы обучения-развития, режима жизни подобно тому, как номер кнопки на пульте телевизора определяет то, что мы увидим на экране или режим работы беговой дорожки определяет нагрузку. Каждая клетка заинтересована в том, чтобы весь организм был здоров. При этом нет хорошей или плохой клетки, хорошего или плохого органа. Понимание собственного устройства и устройства мира, качества времени и жизненных периодов, своей карты и ее места в матрице позволяет нам подобно лыжнику на старте оценить ситуацию, изучить наши «рамки»: проверить свое снаряжение, оценить погодные условия, осмотреть трассу, знать расположение кочек, ям и трамплинов. Но только от нашего мастерства зависит, насколько блестяще мы пройдем эту трассу. Представление о собственном пределе и есть собственный предел.

Анекдот в тему реальностей:

(конфликт мифической и сенсорной реальностей – черви и бубны)

Поручик Ржевский идут с Наташей вдоль водоема и видят лебедей.

Наташа: «Поручик! Взгляните! какая красота! Вот бы нам сейчас с вами белыми лебедями обернуться да по воде поплыть на встречу Солнцу!

Ржевский: «В холодную воду? Голым задом?! Нет уж, увольте-с!»

Четверка лежит в фундаменте нашего мира. Модель реальностей хорошо описывает разницу в нашем восприятии, показывая нам 4 основные способа восприятия, связанные с четырьмя основаниями – волей, логикой, эмоциями и физикой (сенсорикой) – наличие которых обусловлено строением человека. Кроме всего прочего в модели 4 реальностей мы видим не просто различие в восприятии, но и развитие восприятия, движение от унитарной реальности (пики) к мифической (черви). Назовем условно это движение движением сознания.

В то же время интересно обратить ваше внимание на другое движение. Назовем его движением «тела». И заметим, как оно происходит на примере знакомой вам истории.

Сказка про Колобка

История, известная с детства, интерпретировалась с различных позиций. Я предлагаю рассмотреть ее с точки зрения сценария жизни, связанного с проработкой внутренних качеств при прохождении четырех реальностей. Если Колобок – это человек, который еще не реализован, дорога Колобка – это жизненный путь, то с чем он на этом пути ему предстоит встретиться? Луч Солнца, впервые упавший на колобка, включил в нем глубинную мотивацию поиска: поиска смысла, обретения целостности, познания Бога, понимания своего места в Мире – каждый может ощущать и называть эту потребность по-своему. Эта глубинная мотивация и подтолкнула колобка за порог катиться извилистыми тропами и привела его к первому препятствию на Пути.

Зайчишка-трусишка (черви). Прозвище говорит само за себя: первым делом человек сталкивается на своем пути со страхом. Все неизвестное вначале, как правило, пугает, особенно когда у нас еще недостаточно ресурсов и возможностей каким-либо образом повлиять на происходящие события, а мир вокруг такой большой и пугающий. Страх смерти, страх одиночества, страх быть отвергнутым, униженным, страх быть не замеченным, страх быть замеченным, страх быть нелепым, страх сделать неправильно, страх допустить ошибку – какой бы ни был страх, его влияние искажает восприятие и парализует. Либо мы бежим, либо прячемся, либо прикидываемся мертвыми. Но стоит нам заменить слово «страшно» на слово «интересно», как картина вокруг тот час проясняется, тело начинает ощущать себя гораздо подвижнее, картинка становится более четкой и ясной, а мир вокруг ощущается как более дружелюбный, настроенный на диалог, и как будто сам хочет, чтобы мы разгадали все его секреты.

 

Волчок – рыскающий носок (трефы). Символизируя поиск информации, образ волка говорит о том, что, минуя страх, мы переходим в состояние исследования, сбора данных об окружающем мире, узнавания деталей и подробностей, составления своей картины мира. Если страх лучше всего преодолеть как можно быстрее, то на стадии сбора информации лучше всего остановиться подробнее, чтобы избежать иллюзорной ясности. Впрочем, со временем мы пересматриваем отношения ко многим событиям, фактам и явлениям, которые ранее мы могли воспринимать совсем иначе.

Медведь (бубны). Традиционный символ Силы. Собрав всю необходимую информацию и нарабатывая опыт, человек в определенный момент начинает ощущать в себе Силу. Согласитесь, этот этап куда интереснее и менее стрессовый, в сравнении с двумя предыдущими. И многие люди с удовольствием на нем застревают. В результате чего появляются выражения в духе «сила есть – ума не надо». Часто сила используется эгоистично в корыстных целях и не совсем по назначению, примеров тому достаточно. А наш сказочный герой и от медведя ушел.

Лиса. Символ хитрости. Лиса – плутовка всегда умела заболтать. Мы это еще помним по басне Крылова «Ворона и Лиса». В этот раз и колобок чуть было не попался к ней на язык. Почему чуть было не попался? В полной версии сказки, которую знают в отдаленных уголках России (а может и не только России) Колобок с фразой «некогда мне с тобой лясы точить!» уходит и от лисы. Почему чуть было не попался на язык? Именно на язычок лиса приглашала присесть колобка. Язык лисы – символ языка, слов, разговоров, дискретного мышления, который искажает реальность и уводит колобка с пути поиска реализации себя и понимания, куда же в действительности он катится. Понимая бессмысленность и пустоту разговоров, колобок в полной версии сказки отказывается «точить лясы» с лисой. Если подумать, то самые ценные и глубокие переживания мы не можем передать словами, уж слишком они… неэффективны для этого. «Знающий не говорит, говорящий не знает.» (с)

Сова (пики). Символ Мудрости. Миновав лису, колобок прикатывается к высокому дубу (чем не указание на древо Жизни?), на котором сидит Сова. Она и предлагает ему самому задуматься и ответить на вопрос, кто он, где, куда и зачем он катится. Впервые Колобок вдруг начинает смотреть по сторонам, задумываться и понимать, как устроен мир вокруг и начинает осознавать ответы на эти вопросы. Преодолевая страх, познавая этот мир и действуя из состояния сопричастия к происходящему вместо противопоставления себя миру, колобок приходит к мудрости. Здесь как раз и заканчивается путешествие уцелевшего Колобка. Точнее начинается путешествие Колобка целостного. В отличие от Волка, информация, полученная при прохождении Совы, становится внутренним знанием. Это уже не ментальная конструкция, а глубокое внутреннее сущностное знание, которое не передается книжными словами, но может быть передано через состояние того, кто пришел к этому состоянию. Это ощущение своей правды, своего пути, с которого уже не свернуть бессознательно. Здесь устанавливается очень прочная связь со своим внутренним миром, со своими сущностными потребностями. Здесь хорошо. :)

Именно таким видел путь реализации человека народ, сложивший такую сказку. Впрочем, есть еще одна очень похожая история.

Четыре врага человека Знания

На страницах одной из книг Карлоса Кастанеды шаман дон Хуан знакомит известного мистика с четырьмя врагами человека, идущего по пути Знания.

«Человек знания – это тот человек, что правдиво пошел по пути учения. Человек, который без спешки и без мешканья пришел к раскрытию секретов знания и силы настолько далеко, насколько смог.

– Может ли любой быть человеком знания?

– Нет, не любой.

– Но тогда, что надо сделать, чтобы стать человеком знания?

– Человек должен вызвать на бой и победить своих четырех природных врагов.

– Будет ли он человеком знания после победы над этими врагами?

– Да, человек может назвать себя человеком знания лишь, если он способен победить всех четырех.

– Но тогда может ли любой, кто победит этих врагов, быть человеком знания?

– Любой, кто победит их, становится человеком знания.

– Есть какие-либо специальные требования, которые человек должен выполнить прежде, чем сражаться с этими врагами?

– Нет, любой может пытаться стать человеком знания: очень мало людей преуспевают тут, но это естественно. Враги, которых человек встречает на пути учения, чтобы стать человеком знания – поистине ужасны. Большинство людей сдаются перед ними.»

(К. Кастанеда, «Учение дона Хуана»)

Очень рекомендую прочитать оригинальное изложение автора. Здесь я лишь частично передам идею учения Дона Хуана, связанную с четырьмя врагами человека знания, так как я ее вижу.

Страх (черви). Именно он в первую очередь способен остановить человека Знания. Многим он знаком. Многих он останавливал и останавливает до сих пор. Наша цель в начале расплывчата, и чем больше шагов в ее сторону мы делаем, тем неожиданнее препятствия, возникающие на пути, тем страшнее двигаться дальше. Кого-то страх заставляет постоянно откладывать, кого-то отстраняться от внешнего мира, кого-то избегать знакомства с миром внутренним, кого-то наоборот идти на страх и ввязываться во все, что пугает. Каждый ищет свой способ с ним справиться. Главное – продолжать идти. Тогда страх отступит. И появляется второй враг человека знания.

Ясность (трефы). Преодолев страх, человек начинает собирать информацию о мире. Ловушка кроется в том, что в определенный момент ему может показаться, что он уже обладает всей необходимой информацией. И ему уже все стало ясно. Здесь человек может стать жертвой стереотипов, начать вешать ярлыки, доверять мнением авторитетов, а не собственному опыту. Либо же человек может постоянно собирать информацию, гнаться за знаниями, откладывая момент приобретения опыта и получения навыков и умений. Ясность вселяет уверенность, не дает учиться дальше, заставляя человека топтаться на месте.

Сила (бубны). Третий враг человека знания способен загнать его в ловушку, связанную с ощущением собственной силы, власти, могущества. Человек может подумать, что теперь-то он уже достаточно силен и на этом он может остановиться. Он может начать злоупотреблять своей силой, вместо того, чтобы использовать ее во благо всех. Примеров тому в истории более чем достаточно. Победой над третьим врагом является понимание того, что сила ему не принадлежит и не может принадлежать.

Старость (пики). Четвертый враг человека связан с продолжительностью жизни человека, которого нельзя победить, но можно максимально отсрочить. Именно здесь человек Знания приходит к Мудрости. Но силы уже не те, и вместе с мудростью приходит старость, желание прилечь и отдохнуть. «Ах, если бы молодость знала! Ах, если бы старость могла!» К сожалению, эти функции, как правило, разделены. Поэтому, как говорится, в глазах молодого человека горит огонь, а в глазах пожилого человека горит свет. И если рассмотреть огонь, как силу, высвобождающую энергию из материи, то трансформация огня в свет как раз показывает, что вся лишняя «материя» уже успела сгореть, и теперь она не мешает увидеть за ней свет. Это индикатор того, что определенный путь трансформации пройден.

Эти две истории, пришедшие к нам из очень разных источников (фактически с разных материков) удивительным образом похожи и говорят практически об одном и том же. Я нахожу этот факт занимательным, а Вы?

Кама, артха, дхарма, мокша

В то же самое время в индуизме существует такое понятие как пурушартха – это 4 цели жизни человека, которые называются кама, артха, дхарма и мокша. Раскрою их кратко.

Кама. Удовлетворение земных потребностей (эмоциональные потребности, пища, комфорт) для комфортной адаптации к земной жизни.

Артха. Материальное процветание. Буквально «то, что является необходимым»: аспекты благосостояния, чувства безопасности, здоровья и прочие составляющие необходимые для достойного уровня жизни.

Дхарма. Буквально «то, что удерживает и поддерживает». Интуитивное осознание своего предназначения, правильная расстановка приоритетов, следование зову своего «Я», в результате чего несчастья обходят стороной, а человек достигает мирских благ

Мокша. Освобождение от круговорота рождения и смерти, от оков земного мира, освобождение от иллюзий земного существования, раскрытие своего истинного творчества.

Ничего не напоминает? Вот они те самые четыре реальности на манер индуизма. То есть так или иначе – формула развития человеческой жизни одна. Движение одно и оно четырехтактовое, через какую призму или теорию не посмотри – общие закономерности на лицо.

Когда вы понимаете общую суть, вы можете увидеть ее в любой концепции. На досуге посмотрите, что выдаст вам интернет по запросу «пурушартха», почитайте про каму, артху, дхарму и мокшу более развернуто, и вы уже обогатите в для себя значение символов карт К пик, 8 бубен, 10 треф и 5 черви понимая это соответствие.

Квадратичная реальность

Я очень рекомендую вам впустить в свою жизнь концепцию четырех реальностей, мастей, стихий – назовите, как хотите. Просто смотрите на все земные процессы и структуры с точки зрения «четырехтактовости» и вы сможете увидеть детали любой системы или структуры. В этой таблице я собрал некоторые явления, системы и характеристики, которые замечательно раскладываются не только на 4 части, но и в соответствии характеристик четырех реальностей. В мире их гораздо больше, чем здесь;) Интуитивно к четырехтактовости приходили многие в своих работах. И это не удивительно, т.к. четверка очень сильно связана с нашим миром (в главе о четверке станет понятно, почему). Для того, чтобы еще больше проникнуться четырехтактностью и квадратичностью, упомяну «языки любви» Генри Чепмена, «травмы, мешающие жить» по Лиз Бурбо, психософию Афанасьева, Интегральное нейропрограммирование Ковалёва, «четыре угла космоса» Кена Уилбера. Возможно, для вас эти работы окажутся интересными и полезными.


В жизни человека, как и в его теле, существуют все четыре составляющие. Тем не менее наше восприятие ограничено и определенным образом искажено. Как правило это проявляется в том, что две из четырех реальностей нам даются существенно легче. Да и полное освоение одной из реальностей – это та еще задачка на долгое время. К слову наличие 4 реальностей и преобладание человека в 1—2 приводит к тому, что одни люди живут и уверены, что жизнь – это борьба, где главное, себя отстоять. Другие считают, что жизнь – это рынок и все здесь из-за денег. Третьи живут в концепции «жизнь – это школа», и у каждого есть чему поучиться. Четвертые же знают наверняка: жизнь – это игра, и ты можешь играть во что угодно: хочешь в борьбу, хочешь – в рынок, школу, хочешь – придумай что-то еще.


Структуру 4 сфер жизни – реальностей вы уже увидели и признали. Как будет проходить освоение этих реальностей в жизни человека в зависимости от его дня рождения – отдельная история. А сейчас поговорим более подробно о еще одном загадочном явлении – о времени.

You have finished the free preview. Would you like to read more?