Read the book: «Сказка о Мальчике, который решил не взрослеть, или Планета негодяев», page 3

– А что дальше происходило со стадом овец, которое сбилось вокруг своего барана, если потом на них действительно нападал хищник? Они оказывали сопротивление хищнику, защищали главного барана?

– Нет. Если на стадо нападал хищник, овцы разбегались кто куда, спасая свои шкуры. Защищали стадо только специально обученные пастухами собаки. У нас для защиты власти и Верховного правителя существуют специальные люди – военные. Ты их уже видел, и мы побываем у них на Пятом уровне.

– Так что, Верховный правитель, как главный баран, может повести в пропасть на гибель свой народ?

– Да, такие правители уже бывали в истории. У нас говорят: «Народ заслуживает ту власть, которую он имеет». Именно народ формирует дух, чаяния и среду, в которой появляется тот или иной лидер. Лидер только озвучивает эти чаяния, становится их глашатаем для этого народа. Народ выбирает лидера, а не лидер выбирает народ. Но бывают случаи, когда лидер силой или обманом приходил к власти, а народ с этим молчаливо соглашался. Так что если они идут за ним в пропасть, то пусть винят в этом себя.

– А если лидер какого-то государства поведет свой народ не в ту сторону, куда вы ему указываете?

– Тогда мы начинаем компанию по его дискредитации или уничтожению, так как народ заменить нельзя, а его лидера – можно. Если уничтожить его не получается, то начинается демонизация такого лидера. Ему приписываются самые отвратительные человеческие качества, разные подлые и ужасные поступки, недостойное поведение и все такое, что формирует о нем негативное «общественное мнение», делает его «нерукопожатным» и токсичным. Хорошо работают против такого лидера показательно жестокие отравления или убийства нами разных невинных жертв, в том числе и детей, и обвинение такого лидера в этих «гнусных» преступлениях, а так же другие очевидные ложь и обман.

– А что такое ложь, обман, и чем они отличаются друг от друга?

– Ложь – это основное оружие информационной войны, главный инструмент пропаганды. Ложь – это выдуманные или нагло сфабрикованные неправдоподобные истории и факты, всегда алогичные, абсурдные и невероятные, формирующие у слушателя подсознательное негативное отношение к описанным событиям. Ложь всегда формирует и распространяет «сильный». «Слабому» и в правду не поверят. В очевидной алогичности и абсурдности лжи всегда есть сигнал, что в эту ложь опасно не верить. Во лжи нельзя сомневаться, иначе можно пострадать! Еще древние говорили: «Чем ложь очевиднее, тем люди в нее охотнее верят». Только один из ста может сомневаться во лжи, а один из тысячи – сказать о своих сомнениях вслух. Ложь должна действовать на подсознание, формировать «негативный осадок» и гнев, который потом приводит к осознанным действиям.

Приведу конкретный пример. Две конкурирующие фирмы производили жевательную резинку. Одна фирма распространила слух, что у тех, кто покупает и жует резинку конкурента, ночью во рту вырастет паутина. Абсурд и вздор, но люди, из-за страха проснуться с паутиной во рту перестали покупать жевательную резинку конкурентов, и те разорились.

Люди не анализируют ложь и не сомневаются в ней из-за подсознательного страха, повторяют ее и верят в нее. А если ложь повторить сто раз, она становится правдой. Так, формируя и распространяя ложь о лидере или государстве, всегда можно обосновать насилие против народа этого государства путем экономической или кровавой войны за то, что он избрал такого лидера.

Обман – это «правдоподобные» истории, неправдоподобность которых трудно доказать. Обман можно анализировать, доказывать обратное, спорить и вам за это ничего не будет. Этим и отличается ложь от обмана: за сомнение во лжи тебя могут покарать, а за сомнение в обмане – нет.

За этими откровенными разговорами Чик не обратил внимания, как они подъехали к неприметному зданию с маленькими окнами и остановились.

– А теперь зайдем к нам в департамент, и я ознакомлю тебя с его работой, – предложил Гебс.

Глава 6

Они оставили машину и вошли внутрь строения. В помещении было множество стеклянных перегородок, которые образовывали комнаты, где находились и работали люди. Проходя мимо, Гебс здоровался кивком головы со своими сотрудниками, т.к. звук им не был слышен. Они зашли в рабочий кабинет Гебса, где он предложил Чику сесть в кресло, а сам сел на свое рабочее место. Сотрудники должны были видеть, что это не приятельская беседа, а работа или новое задание. Гебс продолжил свой рассказ:

– Нами недавно была успешно проведена операция, которую другим не удавалось осуществить на протяжении сотен лет. За успешное ее проведение меня и назначили руководителем департамента. О работе наших отделов я коротко расскажу на примере этой операции.

Начну с истории. У нас есть вечный противник, который обладает большой территорией с огромными запасами органических и минеральных ископаемых, пресной воды, обладает большой военной мощью и влиянием на другие государства. Мы не можем с этим смириться, поскольку считаем себя «исключительными». Как ты уже знаешь, в бочке должна остаться одна, самая сильная крыса. В прошлые века было множество попыток покорить эти территории, но угры, как называется проживающий там народ, всегда выходили победителями. Была даже попытка развалить их страну изнутри, устроив там революцию. А революция – это признак отсталости народа, его незрелости, это всегда насилие одной части общества над другой, силовое смещение старой элиты, разрушение основ государственного строя. Следствием всех революций всегда являются гражданские войны в кровопролитной, «горячей» форме или «холодные» войны, которые длятся в умах и сердцах людей сотни лет. Даже последовавшая за революцией угров гражданская война и интервенция наших войск не дали результата. Когда у государства есть внутренний мощный корень, то срубив верхушку, корень даст молодые, еще более крепкие, побеги. Новая элита угров создала новое государство, победив и интервентов, и в гражданской войне. А гражданские войны самые жестокие и непримиримые, когда вражда происходит не только в обществе, но и в семьях, между братьями и сестрами, между отцами и детьми.

Сегодня все пограничные с уграми малые государства путем подкупа, шантажа и угроз мы сделали их врагами. Однако мы хорошо понимаем, что в критический момент истории элиты этих государств, во имя сохранения своих народов, городов и территорий станут нейтральными или переметнутся к уграм.

У границ угров находилось еще одно большое нейтральное государство окров. Угры и окры родственные народы, единоверцы, имеющие общие корни и историю. И нашей целью на протяжении многих веков было противопоставить их друг другу, сделать окров нашими союзниками и врагами угров. Для нас это было бы очень выгодно. Если спровоцировать войну окров с уграми, то она проходила бы не на нашей территории, а на территории окров, разрушая их жилища и уничтожая их население. А продажная элита окров может вести эту войну до полного уничтожения своего народа и государства. В прошлом было несколько попыток посеять вражду между этими народами, но они не увенчались успехом. Пробовали поменять их общую веру на нашу – тоже не получилось. Удалось только поменять подчиненность духоводства окров и этого уже хватило для начала раскола в их обществе, чем мы позже воспользовались. Все это были полумеры в прошлом. А мы стали действовать решительнее и эффективнее.

Ученые нашего департамента, изучив сказки, мифы, поговорки, генетический состав крови и историю окров, определили основные черты их характера, от которых можно было отталкиваться для решения нашей задачи. Во-первых, это эгоцентризм, когда при решении любых вопросов окры личные интересы всегда ставят выше общественных. Из этого следует, что у них нет стойких моральных принципов и убеждений, которые противоречили бы их личному благополучию и выгоде. Поэтому у них нет моральных и нравственных авторитетов, к которым можно было бы обращаться при решении судьбоносных вопросов государства. Особенно предсказуема «элита» окров, для которой продажность, обман, предательство, клятвопреступничество и пренебрежение всеми моральными принципами считается «мудростью», является нормой и не осуждается их обществом. Материальное тут важней духовного. Во-вторых, это агрессивная зависть. А зависть – это одна из форм ненависти. Ее всегда можно извлечь и направить в нужное нам русло. На ненависти очень хорошо приживается любая человеконенавистническая идеология. А уже эта идеология потом будет разрушать их общество. В-третьих, это вечная борьба окров за «независимость» от всяких врагов. Они уверены, что именно враги им всю жизнь мешают «жить», «творить» и строить свое государство. В-четвертых, это демонстративный патриотизм, маскирующий казнокрадство и воровство, нежелание хорошо, честно работать и платить налоги своему государству. Тащить что «плохо лежит», брать и давать взятки – считается тут благим и обычным делом. В-пятых, что следует из всего предыдущего, это анархизм. Окры отрицают любую централизованную власть, не подчиняются ей, поскольку считает любую власть воровской и коррумпированной.

Все эти качества привели к тому, что в период становления других государств и народов это был единственный народ, у которого не было своего государства, поэтому не было единовластия, наследуемой монархии, т.е. царей, королей, Верховного правителя и тому подобное. В прошлом носителями анархических идей там были банды со своими атаманами, которые и решали судьбу этого народа. Они могли силой установить и свергнуть любого Верховного правителя, устроить любой переворот. Понятно, что никакой государственности и соответствующей этому элиты у окров быть не могло, а, значит, не было и соответствующих носителей государственной идеологии. У них, на протяжении всей истории, была только люмпен-элита, которая не служила государству, а заставляла государство служить ей.

Получается, что в силу отсталости развития их общества, окров можно было легко спровоцировать на любую разрушительную «революцию» или переворот под любым ложным лозунгом, который обещает неработающим дармоедам и бездельникам сытую жизнь. В свое время они массово и с энтузиазмом поддержали «революцию» под лозунгом «Отнимем все у богатых и раздадим бедным!». Отняли, раздали, погубили в гражданской войне много своего народа, но, разумеется, лучше жить не стали. Это потому, что незаработанное не ценится, быстро проедается, отнятое богатство растягивается и уничтожается, разворовывается дармоедами, новой люмпен-элитой и новыми атаманами, и дармоеды опять остаются голодными. У дармоедов всегда есть претензии к государству и власти, так как они считают, что их обязаны кормить и обеспечивать вечно. И если это не происходит, то они всегда предавали и уничтожали эту власть, если им обещали более сытую жизнь или где и чем еще можно поживиться. Чтобы отвести от себя гнев ограбленной, голодной толпы, люмпен-элита окров и их новые атаманы подготовили и повели дармоедов на следующую «революцию» под следующим ложным лозунгом «Независимость и свобода!». Но какая может быть независимость и свобода в одной из самых бедных и зависимых стран Нового и Старого света?

Вообще, понятием «свобода» можно бесконечно долго дурачить невежественных людей с рабскими корнями, живущих в «вечной несвободе». Раб всегда остается рабом и поэтому ему так нравится слово «свобода» и всякие шайки под этим названием. Для этой толпы понятие «свобода» – это глагол, то есть действие. Поскольку такой люд свободы никогда не видел, не знает, что это такое и что с ней делать, то для них это вечный «революционный» процесс под любым лозунгом, который отвечает их внутренней лени, злобе и глупости. Свобода у них – это «свобода слова и гласность», когда можно говорить и писать что угодно, не думая о последствиях, петь, танцевать, собираться толпами и митинговать, но не работать. На самом же деле «свобода» – это имя существительное, она реально существует, но только для просвещенной личности, занятой созидательным трудом, и для просвещенного народа, желающего работать на благо своего государства. А «независимость» дармоедами трактуется как «свобода» на ограничение прав других людей и народов, на насилие и грабеж, казнокрадство и коррупцию. Получается, у них «независимость» и «свобода» – два взаимоисключающих понятия, которые опять не накормили дармоедов.

На этот раз мы убедили окров в том, что причина их бедности и отсталости не в нежелании работать и строить свое государство, а в уграх, которые постоянно им в этом мешают. Обмануть отсталых людей совсем не сложно, показав им картинки нашей красивой и сытой жизни. Мы сделали ставку на национал-социалистов их «титульной» нации, которые, согласно с их идеологией, давно мечтали захватить власть, насилием и террором создать благодать только для своей нации за счет других проживающих на этой территории народов. Нам было понятно, что они свои вековые обиды и злобу обрушат на угров, тех, кто им сочувствовал или же не разделял подобных взглядов, а это приведет к войне. Всем известно, что национал-социалистическая идеология – самая отвратительная, ведущая к кровопролитию, бедам и разорению. Национал-социализм – это кровавый тупик любого государства, – с возбуждением говорил Гебс.

– Если вы понимали, что это идеология самая отвратительная и пагубная для государства, зачем вы тогда ее поддерживали и направляли, «выпустили из клетки», как ты раньше говорил? – удивился Чик.

– Это очень эффективная идеология, которая способная быстро объединить коренное население, возглавить хаос в любой стране. Наши специалисты разработали теорию и практику управляемого хаоса под кодовым названием «Свалка». Суть Свалки состоит в разогреве общества разными мелкими недовольствами, начиная от грязных туалетов, где они сами и гадят, до недовольства своим материальным положением, которое им должна обеспечить власть. Потом мы начинаем организовывать «справедливые» протесты против «жестоких» задержаний беснующейся толпы и их организаторов, как бы сваливая мусор в одну кучу. Эта куча мусора должна расти, и мы не даем власти возможности ее разбирать, нагромождая новые обвинения и требования. Образовывается Свалка мусора и невежественная толпа, как обычно, видя безнаказанность таких действий, стремится добавить туда свое «ведро мусора», а не разобрать Свалку. Если власть начинает «уборку», мы организовываем силовое сопротивление, обязательно с пролитием «сакральной крови» мирных протестующих. Эти убийства и провокации обычно совершают специально подготовленные нами люди из числа разных преступников. Информацию о «жертвах» среди мирных граждан должны красочно распространять все средства массовой пропаганды и это всегда усиливает протесты против действующей власти. Кроме того, «невинно пролитая кровь» служит оправданием покушения на жизнь или убийство действующего Верховного правителя этого государства. В стране начнется хаос, и тогда мы выпускаем подготовленных «революционеров», способных удовлетворить «справедливые» требования толпы. Но мы хорошо научились управлять подобными «революционерами». Главное – хорошо им платить, обещать что угодно, пугать, и они сделают все, что нам нужно. У людей существует мнение, что революции готовят романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи. К счастью, такие глупцы не понимают, что мы и готовим «революции» в своих интересах, и пользуемся плодами таких «революций»! Революции – это практика отсталых народов. Нам революции не угрожают и национал-социалистическая идеология у нас запрещена. Мы, напротив, создали многонациональное общество, где все имеют равные права на труд и бизнес, свой язык общения и национальные традиции, разные вероисповедания, и это привело к такому прогрессу, процветанию, что мы сейчас – самое сильное и богатое государство. Теперь мы хотим закрепить это могущество за счет других государств управлением их «демократиями» или разрушая их, создавая там хаос. Это краткая теория революций и хаоса, а на практике все получилось гораздо лучше.

Теперь мы сами возглавили новую «революцию» окров под очередным ложным лозунгом «Интеграция с достоинством!». Не все окры понимают смысл таких слов и этого лозунга, но они его поддержали и процесс обретения «достоинства» начался.

Мы подготовили у нас штурмовиков из их фанатичных «титульных» и раскольников. На бытовом уровне, особенно среди молодежи, долгое время насаждали ненависть и злобу к уграм, распространяя про них всякие отвратительные истории и анекдоты, изображая их насильниками и пьяницами, неполноценными, не достойными сочувствия и сострадания. Мы опорочили их общую с уграми историю, исказили многие факты из прошлого и сформировали на этой основе «исторические обиды», которые требовали отмщения. Шантажом и угрозами заставили их люмпен-элиту поддержать и финансировать эту «революцию». Объявили окрам, что их Верховный правитель продался уграм, вор и сказочно богат, и что даже ночная ваза у него из чистого золота. Этот «факт», в основном, возбудил и объединил всякую чернь, мечтающую хоть о каких-нибудь ночных вазах. Они стали бесноваться на улицах и площадях. В стране начался хаос, и все пошло по намеченному плану. Штурмовики стали убивать полицейских и своих протестующих. Полиция открыла ответный огонь, пролилась кровь, появилось множество жертв с обеих сторон. Все их продажные средства массовой пропаганды стали гневно осуждать «кровавый режим» и требовать его смещения. Руководство нашей страны и наших союзников выступили с угрозами в адрес руководства окров и те дрогнули от такого напора, сбежали, как крысы с тонущего корабля. Захватившие власть анархисты «титульной» нации сразу начали притеснять «не титульные» народы, особенно угров, которые в мире и согласии жили на их территории веками. Те стали протестовать и сопротивляться. Боевики подавили такие протесты в одном месте, жестоко убив много мирных женщин, мужчин, детей и подростков, но в другом месте началось вооруженное сопротивление. Так началась на территории окров гражданская война. Жертвы окров в гражданской войне средства массовой пропаганды преподносили как «агрессию» государства угров, хотя все прекрасно понимали, что при их военной мощи, уграм и 5 дней хватило бы для захвата всей территории окров. Мы и наши союзники поддерживаем окров в их гражданской войне, устраивая государству угров разные блокады и санкции, организовываем и распространяем всемирную угрофобию, наносим всевозможный вред, который может их ослабить. Теперь мы стали поставлять окрам новое оружие для увеличения числа жертв с обеих сторон, но сами в эту бойню ввязываться не собираемся. Чтобы придать законность перевороту и захватившим власть, мы организовали там и провели «свободные выборы», на которых можно было выбирать только из «партий войны», т.к. представителей «партий мира» «титульные» просто физически уничтожили. Нового Верховного правителя окров мы поддержали, то есть назначили. Он с темным прошлым, сын вора, на него у нас есть хороший компромат, и этим компроматом мы можем держать его на «короткой привязи». Теперь, с такой новой властью, война там будет продолжаться долго. Сейчас мы прилагаем все усилия, чтобы втянуть окров в полномасштабную войну с государством угров, расширить границы гражданской войны, хоть и понимаем, что они ее проиграют, что с их стороны будут многочисленные жертвы и разрушения на их территории. Надо пролить как можно больше крови, чтобы закрепить ненависть и вражду окров к уграм на века, – восторженно сообщил Гебс.

– И ты гордишься этой операцией, в результате которой началась гражданская война, погибло уже и погибнет еще много людей?

– Я горжусь нашими знаниями и возможностями. Мы точно рассчитали, что для осуществления этой «революции» достаточно привлечь порядка одного процента агрессивно-активного и фанатичного населения, что из-за страха ее поддержат люмпен-элита и обыватели, часть «образованных» и «интеллигентных» окров. По нашей «убедительной просьбе», ее подержала часть народа, который в прошлые времена был почти уничтожен предками этих национал-социалистов. Они поддержали «революцию» финансово и в средствах массовой информации. Но при таком количестве участников «революции», по всеобщему мнению, это является государственным переворотом. У нас была цель ослабить государство угров путем втягивания их в противостояние с окрами, что мы и сделали. Если революция «интеграции с достоинством» со временем себя исчерпает, то у нас в запасе есть еще религиозные, культурные, политические, территориальные противоречия, и мы будем продолжать, как и сотни лет, манипулировать отсталым обществом окров в своих интересах, поскольку оно само не способно консолидироваться на благо своего государства. Для достижения нашей цели – все средства хороши!

– Выходит тогда, что кровь на руках всех, кто готовил и осуществлял эту «революцию», в первую очередь на ваших, и на руках средств массовой пропаганды?

– Нет, кровь проливают только те, кто стреляет. А почему он стреляет – нас это не касается. Средства массовой пропаганды, как и любая исполнительная власть, проводит в жизнь решения своих элит, мотивируют поступки людей на выполнение нужных им задач и для этого выдают только искаженную, не объективную информацию.

– А что, нет объективной информации, или как тут говорят «правды»?

– Правды вообще не существует, – улыбаясь, сказал Гебс. – Разбери это слово по частям и сам поймешь. Люди говорят: «Я прав? Да!?» Из этих двух слов получилось, со временем, одно слово – «правда». Правда – это субъективное понятие, набор аргументов и фактов, которые подтверждают собственную правоту или собственные убеждения. Человек всегда ищет и воспринимает только те аргументы, которые соответствуют его убеждениям. Другие аргументы он не видит, не слышит, и если даже узнает что-то ужасное о своей правде, он найдет этому оправдание или забудет об этом, так как это может повлиять на его убеждения. Убеждения – вот основа восприятия правды. Они играют важную роль в жизни человека, так как за свои убеждения некоторые люди готовы даже умереть.

– А что такое, по-вашему, убеждения? Откуда они берутся?

– Убеждения – это зеркало души человека. Если душа от природы светлая, чистая – то и убеждения благородные. Если душа темная, злобная – то и убеждения рано или поздно станут такими же. Убеждения нельзя сформировать на основании каких-то знаний и логических объяснений, они формируются в детстве из глубины души, как вера. Дети, выросшие в одной семье и получившие одинаковое образование и нравственное воспитание, могут иметь разные, противоположные убеждения. Часто убеждения человека определяют его поступки. Контроль над соответствием убеждений и реальных поступков осуществляет «совесть» человека. Если убеждения и поступки совпадают, то говорят, что они совершены с «чистой совестью». Например, если убедить человека, что убивать детей противника можно, то он будет оправдывать или делать это с «чистой совестью». А если убеждения и поступки не совпадают, человек может испытывать «угрызения совести» и страдать от этого. Мы стараемся избавить человека от совести вообще, как источника сомнений, пропагандируя цинизм, отрицание и высмеивание общепринятых моральных норм. Мне кажется, слово «убеждения» произошло от слова «беда». Иметь свои убеждения – значит нести свою беду и, значит, за них человек может когда-нибудь пострадать. Но большинство людей зависимы и этой беды не знают. Так утверждают наши политпсихологи, и мы этим пользуемся.

– Что, зависимые люди не имеют никаких убеждений, и у них нет никаких проблем со своей совестью?

– У зависимых людей основное убеждение – быть любой ценой, быть ежеминутно сытыми и в достатке при любой власти. Их так и называют – «обыватели», от слова «быть». Цель у обывателей, как и у крыс, одна – выжить и приспособиться к любым обстоятельствам. Поэтому, их убеждения никогда не противоречат власти и «большинству», а значит, муки совести им не известны. Они очень лицемерны и циничны, способны совершать или поддерживать любые безнравственные поступки во имя «общечеловеческих благородных целей», предложенных властью, и оправдывать их «высокими» нравственными категориями. Они быстро и охотно меняют свои убеждения, как только власть меняется, моментально «прозревают», «раскаиваются» и находят для этого «убедительные» аргументы. И первыми это делает исполнительная власть, рядовые политики и члены партии власти, так как у них нет других источников доходов и делать ничего другого они не умеют. А особенно охотно они «прозревают», если им обещают увеличение их доходов.

– Так что, вы купили люмпен-элиту окров?

– Да, их люмпен-элита продажна, но денег на таких жалко. Покупают только самую верхушку. А остальных, в том числе и обывателей, достаточно напугать или пообещать им сытую, беззаботную жизнь, и они готовы изменить или предать свои прошлые убеждения.

– Значит, обмануть их?

– Обывателя нельзя обмануть, так как он ни во что не верит, кроме как в правоту «сильного», свою сытость и выгоду. Существует много трюков, которыми мы «помогаем» обывателю изменить свои убеждения, чтобы их не мучила совесть, если она у них была. Это, как я уже говорил, вбрасывание ложных лозунгов и фактов, подмена понятий, «двойные стандарты», когда «своим» можно все, а «чужим» – только закон. Самый простой и эффективный трюк – отрицание старых убеждений на основании «новых» знаний. Для этого мы по-своему негативно истолковываем, в отличие от официальной версии, хоть один факт из прошлого или настоящего и убеждаем обывателя в том, что его всегда «обманывают» и всегда скрывают от него «истинную» правду. Важно при этом произнести магическую фразу: «Это другое». Такая фраза парализует сознание обывателя страхом возражения, и он с открытым ртом готов воспринимать наши «новые» факты. Затем, на основании этих фактов, делается логическое «умозаключение»: если один аргумент ложный, то и все ценности прошлых убеждений ложные, а предлагаемые нами убеждения – «правдивые и истинные». Теперь им можно навязать любую чушь. Некоторые обыватели доходили до такого абсурда, что даже начинали отрицать общеизвестные физические Законы Природы, если их преподавали при старой власти. Например, существует трюк, как из палача сделать жертву. Мы сообщаем обывателю, что на палача хотели напасть или напали первыми, и он был вынужден защищаться и совершать злодеяния. Такой трюк позволяет агрессию, насилие и развязывание войны заменить правом на самооборону. Это примитивно, но работает, как у драчуна в детстве: «А он первым начал!». Обыватель никогда не сомневается в подобных «фактах», тупо и радостно их повторяет как аргументы своих новых убеждений. Или молчит, а с молчаливого согласия обывателей всегда совершаются самые тяжкие преступления. А тех, кто сомневается в нашей аргументации, не желает поменять свои убеждения на наши, надо изолировать и уничтожать морально или физически.

– Значит, «титульные» окры получили то, что хотели, осуществили свою мечту, а что получили остальные граждане, государство?

– «Титульные» национал-социалисты – это бездельники, не умеющие и не желающие работать. В крайнем случае, они умеют только петь, танцевать или скакать. Но лучше всего они умеют убивать, грабить, совершать разного рода насилие над мирным населением во имя своего благополучия. В сильном, зрелом государстве всех их арестовали бы и судили как государственных преступников. Это так и будет, если государство начнет крепнуть и развиваться. К примеру, в одной стране предводителя «революции» уже после его смерти выкопали из могилы, судили и повесили как государственного преступника. После этого восстановили статус-кво, то есть прежний порядок, и с тех пор это одно из благополучных и богатейших государств Старого света. А пока «титульные» национал-социалисты легко захватили власть, объявили себя «героями», установили праздники в свою честь, назначили себе большое денежное содержание и сразу разбогатели. Все их действия привели страну к гражданской войне, обвалу экономики, обнищанию народа и по-другому быть не могло. Ведь мы организовывали там переворот не для их, а для своего блага. Страна была бедная, а стала нищая. Теперь мы даем им денежные кредиты, диктуем наши условия, а значит, они финансово и политически навсегда и полностью зависят от нас, мы их контролируем во всем и не дадим прекратиться этой войне никогда.

Тем обывателям, которые поддержали эту «революцию», морально легче, так как они все ждут, что скоро станут хорошо «жить по-новому», а в том, что эта хорошая новая жизнь не наступает, винят своих врагов угров и этим продолжают питать свою злобу и дальнейшие надежды. Но участвовать в гражданской войне обыватели сами не хотят и своих детей туда не посылают. Штурмовики-фанатики, кроме «бешеных», тоже воевать не желают. Одно дело стрелять в спины безоружным протестующим, а другое дело – самому получить пулю в лоб. Сейчас они взяли на себя карательные функции: убивают инакомыслящих, жгут их дома и храмы; избивают сомневающихся; громят те источники информации, которые сообщают другую правду; «волонтерят», собирают дань на себя и на их «священную войну»; устраивают облавы и гонят на бойню как «пушечное мясо» неподготовленных бойцов для пролития большей крови. Погибших за наши интересы воинов новая продажная власть представляет как жертвы вечной борьбы за «независимость», посмертно славит «героев» и их «подвиги». Спасаясь от всего этого беспредела и беззакония, не поддержавшие «революцию» люди бежали и продолжают бежать в другие страны, спасая своих детей и внуков от сегодняшней и будущей бесконечной войны. Бежали даже целыми территориями и народами, как это всегда бывает при революциях. Мы потере территорий не препятствовали, так как знали, что в будущем это будет еще один повод провоцировать окров на военный конфликт с уграми, – завершил свой рассказ Гебс.

– А что важней для государства, люди или территория?

– Конечно территория! Хотя в основополагающих документах всех «демократических» государств записано о праве коренного населения или народа на самоопределение, о праве народа на сопротивление насилию, о праве народа на борьбу за свои свободы. Но такой народ всегда можно назвать сепаратистами, террористами, мразью, и это, оказывается, дает право его карать, выселить с их территории, загнать в резервации, гетто или просто убивать вместе с детьми. Очень многие, сегодня «цивилизованные», народы живут на захваченных территориях, где они уничтожили все или часть коренного населения, создали там свои государства и считают это справедливым.