Борьба: Возмездие в сумерках (книга четвертая)
About the book
Четвертая часть саги Борьба "Возмездие в Сумерках", где интриги, заговоры и противоборство принимают новый неожиданный оборот.
Гора заключает соглашение с Коброй, их союз - это мощное оружие для них обоих. Но противостояние СЧК и Инквизиции грозит перерасти в полномасштабную войну, которая захватит в своё участие и людей. Только что созданная система самоуправления префекта вынуждена пройти новые испытания на прочность, в то время как движение маки, последний бастион свободы, грозит расколоться и уйти в небытие как нежизнеспособный организм.
В "Возмездии в Сумерках" ставки высоки, а решения имеют глубокие последствия. Присоединяйтесь к этому эпическому приключению, где власть, предательство и борьба за выживание переплетаются в истории, которая оставит вас в ожидании каждой следующей страницы.
Other versions of the book
Reviews, 1 review1
После третьей части, где политические интриги и идеологические расколы доведены до точки кипения, «Возмездие в сумерках» становится тем самым моментом, когда лабиринт, наконец, обретает свои чудовищные очертания. Если предыдущая книга была про то, как системы ломаются изнутри, то эта — про то, как на их обломках начинают строить что-то новое, чужое и пугающе устойчивое. Это переход в качественно новое состояние мира, где старые категории «свои/чужие», «власть/сопротивление» окончательно перестают работать.
Атмосфера здесь густая, тяжёлая, почти метафизическая. Сумрак из названия — не просто время суток, а состояние вселенной: не тьма и не свет, а серая, неопределённая зона, где выживают только те, кто готов отказаться от прежних принципов. Автор мастерски передаёт это через детали: через чай, который пьют и шахтёры, и хиви, но заваривают по-разному; через одинаковые фиолетовые одежды заключённых и священников; через сны, которые снятся одновременно разным людям, словно сама реальность начала проваливаться. Мир больше не разделён на подземелье и поверхность — он стал единым полем игры, где шахтёр, чум, хиви и маки вынуждены играть по неписаным, но жёстким правилам.
Сюжетно это, пожалуй, самая жёсткая и бескомпромиссная часть. Политические дуэли уступают место прямому, грубому силовому воздействию. Заговоры, перевороты, покушения, захват территорий — всё это происходит с холодной, почти механической неизбежностью. Но главное напряжение рождается не из экшена, а из осознания, что ни одна из сторон не права. Гора, превратившийся из вождя в институцию, уже не спаситель, а менеджер чудовищного проекта. Его размышления о «мандате на правду» — один из самых сильных и пугающих моментов книги, чистый, выверенный анализ того, как рождается диктатура из лучших побуждений. Кобра, хиви-прагматик, циничный и обаятельный, оказывается едва ли не самым человечным персонажем — потому что он хотя бы не прячет свою выгоду за высокими идеалами. Даже церковь в лице Гузоха, начавшего массовое «обращение» людей, становится не духовной силой, а ещё одним политическим игроком, использующим веру как инструмент легитимации.
Особенно удачно прописаны линии «маленьких людей» в этой большой игре. История Болотникова — это трагедия идеалиста, который на собственном опыте узнаёт, что те, за кого он воевал, не хотят свободы. Его рейд на сектор — не триумф, а горькое, унизительное прозрение, выбивающее почву из-под ног. Сцена, где он предлагает рабочим уйти, и они отказываются, — возможно, ключевая для всей четвертой части. Это момент, когда рушится последняя иллюзия о природе этой войны. Параллельно линия Наташи и Миши вносит почти мистическую, но оттого не менее земную ноту. Их сны, их разлад, их попытка найти Марию — это тонкая нить иррационального в мире, который пытаются до предела рационализировать и подчинить.
Стиль письма становится ещё более сдержанным и плотным. Диалоги теперь — это чаще не обмен информацией, а фехтование намёками, где пауза значит больше, чем слово. Внутренние монологи (особенно Горы и Тихомирова) — это блестящие образцы того, как показать эрозию личности под грузом власти.
Если и есть к чему придраться, так это к некоторой фрагментарности повествования. Калейдоскоп точек зрения (появились даже министр и верховный жрец) иногда мешает сосредоточиться, требует постоянного «переключения передач». Но, возможно, это и есть замысел: мир стал слишком сложен, чтобы его мог охватить один взгляд. Ты больше не следишь за историей — ты наблюдаешь систему в действии, где падение одного шестерёнки тут же запускает движение других.
Четвертая часть не даёт надежды в классическом понимании. Вместо этого она предлагает нечто более ценное — честный, лишённый всякого пафоса взгляд на то, как рождается новая реальность: не через героические битвы, а через компромиссы, предательства, бюрократические решения и тихое отчаяние тех, кто понимает, что игра идёт не за победу, а за право диктовать условия в мире, где победителей уже не будет. Это не заключение истории, а её тупик, из которого героям (и читателю) предстоит искать выход в финале
Никакое зеркало не способно отражать тебя так, как тебя видят другие. Потому что в зеркало смотришь ты сам.
– Ничто не проходит бесследно. – тихо, но вслух сказал патриарх. – Ни отмыть, ни поменять, ни перестроить. Всё оставляет свой след. И этот след сохраняется вечно… Потому все так стараются самостоятельно на что-то закрывать глаза, чтобы просто это не видеть…
С одним лишь изъяном – у них тут уберёшь какого ведущего командира, и заменишь его другим. Можешь потерять в навыках, но не потеряешь систему. А вот у Горы, кроме него никого такого же поставить не получится, как бы ни хотелось…
Хиви не казались ему чем-то особенными. Хорошие вояки, которые нашли своё место на земле и теперь держатся за него. Глупо упрекать их в том, что они воюют на одной стороне с чумами или что так нещадно атакуют маки. Их место – это их место. И бессмысленно отрицать это. Кто-то должен был его занять. А то, что у них хорошо получилось это сделать, так этому стоит у них, скорей, поучиться, чем упрекать их в этом.
Гузоху стал прям противен подход Невроха к пониманию роли святой Церкви в современном мире. Тот хотел собой подменить данность, стать во главе всего и подчинить своей воле всех, включая и Центральный Комитет Империи… Какая несуразная глупость. Какой беспринципный отход от сути святой Церкви, которая предполагает мудрый совет для правителей.





