Собственно, сюжет «Песни учителя» незамысловат: благодаря студенту режиссёрского факультета, решившему снять фильм о буднях преподавателей Академии искусств, некая Лотта Бёк, дама элегантного возраста, любительница Брехта, красного вина перед камином и весенних сморчков в корзинке, получает возможность произвести переоценку собственной жизни.
Испорченный елинековской «Пианисткой» читатель будет ждать любовной коллизии. Незнакомые с творчеством Бертольда Брехта, возможно, купят билет на одну из постановок. Киноманы вспомнят оскароносного «Бёрдмана». Никто не будет разочарован.
Понравилось, как автор манипулирует мнением читателя о главной героине. Она убеждена в своей идеальности и хорошести, но у ее окружения другое мнение на этот счет. До самой кульминации сюжет держит в напряжении, потому что неясно, кто же на самом деле видит все в истинном свете. Йорт умело поиграла с понятием ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК, а также живо описала, во что вытекает негласное противостояние нашего мнения о себе с впечатлениями других людей. Как говорится, бросьте в меня камень, если вы без греха…
Прекрасная книга с академической атмосферой. Лотта переосмысливает свою жизнь – это, конечно, самая главная сюжетная линия в этом романе. Но параллельно мы момем заметить еще много интересных и достойных моментов:
например, когда героиня понимает, что у нее возникают какого-то рода чувства к своему студенту. И тут, опять же, рефлексия. Вся книга в принципе наполнена рассуждениями и вопросами, на которые нет ответа, и это делает роман только интереснее.
Рекомендую к прочтению тем, кому не важна завершенность, но важен глубокий смысл истории и посыл автор
Кажется, что сюжет абсолютно незамысловатый: главная героиня – женщина средних лет, благодаря определенным обстоятельствам переоценивает свою жизнь. В прямом смысле, видит себя под другим углом. Но несмотря на простоту идеи, роман наполнен глубокими размышлениями на жизненно важные вопросы, благодаря которым сам читатель начинает задумываться. А ведь одна из задач автора – хотя бы немного изменить жизнь тех, кто прочитает его книгу. И не важно, что именно под этим подразумевается – обычное изменение настроения или же глобальная перестройка сознания
Читаю очередную книгу норвежки Вигдис Йорт - "Песня учителя". До "Песни учителя" читала ее роман "Наследство", который зашел несравненно лучше. Но... Жанр, в котором пишет Вигдис Йорт, я обозначила для себя как "роман-рефлексия" не случайно. Совсем мало внимания уделяет норвежка занимательности сюжета, больше - текучести мыслей в головах своих героинь (замечено, что женщины-писательницы крайне редко ведут повествование от лица мужчины). Фабула "Песни учителя" не сложна. Лотта Бек - успешный преподаватель в Академии искусств, уважаемый человек и состоявшаяся в жизни женщина, соглашается принять участие в проекте студента 4-го курса режиссерского отделения - документалке о преподавателях академии. Для него фильм вроде дипломной работы, экзамена на проф пригодность. В документалке предполагается снять жизнь преподавателей в стенах академии и вне ее. Лотта из тщеславия соглашается, ведь лучше нее драматургию Брехта никто не преподает. Постепенно студент увлекается съемками Лотты и только Лотты. Больше никаких других преподавателей в кадре. Камера вместе с Таге Бастом начинает следовать за 50-летней Лоттой по пятам. Заканчивается все тем, что студент практически разрушает привычную жизнь Лотты, и она уезжает сортировать поношенные башмаки в гуманитарную миссию помощи сирийским беженцам. Для нее это вроде смирения и монашества - попытка вновь обрести себя, настоящую, потому что, какая она настоящая, она уже и не знает. Тема Вигдис Йорт поднята интересная. Кто-нибудь пробовал взглянуть на себя со стороны? Наедине с собой мы можем быть уверены в себе и даже самоуверенны, но когда за тобой наблюдают сотни глаз... Или даже один глазок камеры Таге Баста. Какой или каким вы будете тогда? Бездарным актером или честной версией себя? Так получилось, что студентик Таге Баст фактически навязал Лотте своё видение её. Потому что ему надо было снять не рядовой фильм, а такой, чтобы его сразу заметили. Ну и пришлось, конечно, проложить дорогу к режиссерскому успеху по костям Лотты Бек: взять ее привычный образ, поймать нужные моменты, сделать из них "грамотную" нарезку, а потом представить публике авторитарного преподавателя, травмирующего студентов, не позволяющего им самостоятельно мыслить, пьющую вечерами вино в грязных забегаловках, спаивающей бездомного, в бывшем доме которого она живет, как губка пропитанную мещанством. Лопухнулась, конечно, Лотта Бек не на шутку, когда приняла интерес камеры за личный интерес Таге Баста. Но почему не отыграла назад? В "Песне учителя" нет ни слова про любовь и секс - это важно. Там нет ни того, ни другого в принципе. Есть только обещание любви. Смутное, дурманящее, обманчивое обещание... Например, есть момент, когда студент-карьерист прикасается пальцем к губам Лотты Бек и произносит: "Эти губы...". Не сложно понять, почему стареющая преподаватель разрешила и дальше продолжать чуваку съемку: когда мы влюблены, мы не очень-то доверяем рассудку, советующему все немедленно прекратить. Рассудок говорит Лотте, что она не может быть интересна молодому человеку, но чувства редко бывают рассудочны. Выдают ее лишь внезапно покрасневшие щеки, лишний бокал вина перед сном, ожидание смс от несносного Таге вечерами... "Финал открытый. Финал отсутствует. Мы сами решаем, чем закончится пьеса, это наша ответственность" - говорит она студентам в конце одной из лекций о Брехте. Говорит это еще до того, как нахальный Таге выставит свой фильм о Лотте на конкурс. До того, как журналисты начнут писать о таланте начинающего режиссера и кадровых проблемах в академии в лице Лотты. Задолго до того, как Таге с камерой вновь появится в местах ее бегства - посреди развалов обуви для сирийских беженцев. Но она уже обрела себя, слава Богу. А потому Таге Баст летит вместе с камерой в обувную кучу.
Очень знакомая и понятная многим людям в возрасте "за..." история. Лотта Бёк - женщина независимая, со всех сторон экологичная, разумно-милосердная, "латте на соевом молоке"-рукопожатная, духовно-богатая и по-скандинавски минималистично-экономная. Её жизненный уклад устоялся, а сама она катится колобком по проторенной дорожке, где возможность встречи с лисичкой, которая её обманет и, сыграв на ее тщеславии, съест и не обляпается, минимальна.
Она- преподаватель в Академии искусств, и полагает, что передает ценные знания своим студентам, пытаясь дать им понимание классических произведений, и даже не может предположить, что "милые зайки" - студенты, видят в ней не носителя чемодана духовности и знаний, а, всего лишь, злобного колобка, который распевает свои песенки и не дает им полакомиться сладким печеным бочком. "Мыжедети", - думают обиженки-студенты. "Малолетние дебилы", - разочарованно думает Лотта Бёк... Предсказуемо героиня таки встречает молодую лисичку на своем пути, которая показывает всю изнанку неприглядного колобкового существования. И дело не в том, что лисичка подлая и хитрая, она просто такая от природы и молодости лет и по другому не может... А у колобка подгоревший бок и много жизненных разочарований - попробуй катиться между пеньков и луж, набьёшь ни одну шишку, да и зачерствеешь по дороге жизни...
Обычная история, заставила бы задуматься, если бы не была такой невероятно скучной. Бывает такое, что кто-то в компании расскажет анекдот, и все хохочут, но если этот же анекдот расскажет кто-то другой- никто не улыбнется. "Песня учителя" могла бы стать интересной, если бы автор пол-книги пафосно-назидательно не пересказывала бы содержание пьес Брехта (понятно, что она и хотела показать именно эту пафосность, которая отпугивала студентов, но доводить ее до рвоты у читателя уже слишком), а во второй половине книги не завалила бы читателя многостраничным описанием гор обуви разных фасонов и размеров...
В итоге получилось, как в известной поговорке - "ни Богу свечка ни чёрту кочерга".
P.S. Невероятно удивило, что норвежские студенты отродясь не слышали притчу о двух матерях, спорящих из-за ребенка...
Очень люблю современную скандинавскую литературу, с удовольствием прочитала «Наследство» этого же автора, но эта книга показалась скучноватой. Героиня мне во многом близка по духу, понятны её эмоции, поступки. Но! Не «зацепило». Может, просто не под настроение.
М-да, не везёт мне в этом году на северных женщин. Второй раз за год ставлю полторы звезды и второй раз это короткое женское не пойми что. Там был дневник морского геолога, в этот раз – учителя. Но в обоих случаях практически ничего не происходило, а основной объём занимала рефлексия над рефлексией из-за рефлексии (цикл или рекурсия – решите сами), а также набор фамилий и произведений, читаемых ГГ. Замах был что надо – опытный преподаватель становится героем студенческого фильма. Сколько могло быть интересного в процессе съёмок, на лекциях или дома, а также на природе, где проводит время Лотта. Увы, но на лекциях из интересного произошёл только массовый демарш, причём, дважды. И больше ничего – у студентов первого, замечу, курса! В неурочное время тоже всё как обычно, серо, как скандинавская весна. Каждая поездка на природу начинается с описание еды, которую героиня взяла с собой. Дома тоже основное внимание уделяется приготовлению, а чаще - поглощению съестного. Будет много названий районов и улиц. Но самое отстойное, что большую часть книги придётся читать описание пьес Бертольда Брехта! Некоторых даже по два раза! Видимо, это имеют в виду, когда говорят, что в Скандинавии лучшее образование и призывают нас к этому стремиться. Разжёвывать студентам первого курса простейшие вещи (чёрт её подери, историю про двух матерей даже незнакомый с Брехтом человек знает – это же Соломоново решение!) и предлагать разучить песенку из финала пьесы. Студентам-будущим театралам. У меня нет слов. Занавес. Если я захочу ознакомиться с пьесами Брехта – я возьму томик Брехта! А от книги про учителя я ожидаю несколько другого. Но увы, если Брехта тут навалом, то вот действий вплоть до второй главы практически нет. Лотта собирает вешенки, Лотта нарезает вешенки, Лотта тушит вешенки, Лотта выкладывает вешенки на хлеб и угощает Таге Баста!
Лотта решила не брать кофе и вместо этого попросила смузи. Смузи подали ей в стаканчике с вставленной в крышку соломинкой, и когда Лотта сунула соломинку в рот и поджала губы, чтобы втянуть в себя смузи, она тут же поняла, что прилюдно делать этого нельзя, потому что подобные гримасы разрешено корчить лишь детям. Лотта отнесла смузи домой, но и дома через соломинку пить не могла.
И обязательно рефлексия и словоблудие!
Она заметила, что на крыше с прошлой осени скопилась листва, надо бы ее убрать, но об этом она подумала наверняка просто потому, что это ее дом и за такими вещами она следить обязана. Однако о владелице дома такие мелочи тоже кое-что говорят, например, что она совершенно непрактичная, хотя это Лотта и прежде знала.
Вторая глава несколько добавляет жизни – Лотта перебирается из одной клетки в другую и продолжает думать, что приносит людям благо. И немного знакомится с реальным миром. И еда, обязательно каждый приём пищи расписан даже там. А, да, там она ещё нападёт на студента, вот важная деталь. Также в тексте есть непереводимое и оттого непонятное. Например, «эти губы» в отношении плачущего человека. Видимо, это какое-то норвежское выражение, и какая связь между глазами и губами мне не понятно. Или вот
Возможно, это ей удалось, потому что она воспринимала ситуацию серьезно, однако при этом позволяла себе шутки и иронию. Припоминая ту беседу с дочерью, Лотта вспомнила, что дочка рассмеялась после того, как Лотта назвала ее бывшего мужа ватным членом. Дочь сразу же рассказала об одном случае, когда бывший и правда повел себя как ватный член.Какие-то местные шутки за 300, и чем отличается ватный член от пухового, или может, резинового – совершенно не понятно. Что даёт этот абзац к раскрытию образа Лотты? А кто ж его знает.
Что полезного я вынес из этой книги? Если показать человеку, какой он выгоревший и сухарь – возможно, этот человек возьмётся за ум и начнёт меняться. Но вероятно – он кинется на тебя и разобьёт тебе камеру. И ещё тот факт, что норвежская молодёжь чихать хотела на все войны, которые не происходят у их порога. Впрочем, об этом я и так догадывался. Никому не советую эту книгу, любители Брехта и так знают содержание и толкование его произведений, а больше здесь ничего и нет.
Очень интересные отзывы, во многом созвучные моим мыслям после прочтения книги. Но, есть ещё кое-что . Вспоминается записка студента « ты увидишь то, что захочешь» Лотта увидела то, что не ожидала.Вся её качественная работа преподавания была выставлена как в кривом зеркале. Это взгляд Теге Бакста, а не Господа Бога. Лотта , склонная к самоанализу, в отличии от современных студентов , воспринимает это как крах и предательство. Символично и окончание романа. Лотту ждёт ректор, всё возвращается на круги своя.
В книге рассказывается о учительнице средних лет, ее жизни, показывается как она ведет лекции и как проводит свободное время. В один момент студент предлагает ей снятся в своем фильме для дипломной работы. Сюжет в этой книге явно не главное, вся книга один большой самоанализ главной героини. Ее мысли не уникальны, и ее тревожность прям очень знакома многим. Это что то в плане как я выгляжу со стороны, когда думаю как я выгляжу со стороны. Много мыслей по типу: что ты можешь внести в мир и как его изменить.
Reviews of the book «Песня учителя», 11 reviews