Read the book: «История в стихах. Том 4»

Графический дизайнер Татьяна Юрьевна Волкова

© Юрий Анатольевич Лебедев, 2025

ISBN 978-5-0067-7352-3 (т. 4)

ISBN 978-5-0065-8968-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От мифов к современности

Зевс громовержец.

 
Земля седая уж устала
Рождать гигантами детей.
Она спокойно почивала
Под бременем мирских затей.
 
 
А дети, властвовать охочи,
Увидев, как закрылись очи
 
 
Своей праматери Земли —
Друг друга запросто б смели.
 
 
Олимп, в раздорах весь пылая,
В противоборстве высших сил.
Лишь Зевс титанов побеждая,
Порядок свой установил.
 
 
Спокойно на Олимпе стало.
Но лишь одно Зевса достало:
 
 
Что нет покоя на Земле.
Шумят, воюют там во мгле.
 
 
Совсем там люди одичали.
Давно их надо просвещать.
Добро и зло чтобы вначале
Могли бы в жизни различать.
 
 
Там каждый мнит себя героем
И морды бьют смертельным боем.
 
 
И сильно жаждут воевать.
Что б после горевать опять.
 
 
Ведь от войны одна разруха,
А надо больше созидать.
У них хватает силы духа,
А надо бы мозги им дать.
 
 
Так в Древней Греции умнели
И Архимеда заимели.
 
 
Искусство стало развиваться.
Не стали в крайности бросаться…
 
 
Вот так и нам, как древним грекам,
На протяжении всех времен.
Свободы жаждем и при этом,
Нужен порядок и закон.
 
 
Чтоб неприятностей не ждать,
И крепенько в руках держать
 
 
Благополучия ключи —
Прежде всего, мозги включи.
 

09.10. 2004

Харьков.

Легенда о святом Патрике

Покровитель Ирландии святой Патрик.

Пролог

 
Среди развалин старого аббатства,
Я помогал порядок наводить.
Здесь сотни лет назад монахов братство
Могли в молитвах время проводить.
 
 
Мы расчищали старые руины,
Заросшие кустами и плющом.
Работали не разгибая спины,
Чтоб сохранить все в будущем. Причем
 
 
Там только стены, и совсем нет крыши,
Есть рядом склепы, ряд могильных плит.
Старались говорить мы там потише,
Чтоб не мешать всем тем, кто там лежит.
 

Развалины аббатства. Фото автора.

 
Хью, пожилой ирландец, за обедом
Легенду мне рассказывал о том.
Что чудеса бывают в мире этом,
И в частности о Патрике святом.
 
 
Легенда – пересказ жизни святого,
Откуда он, как жил и кем он стал.
Как в сказке, много было в ней такого,
Что интерес к святому пробуждал.
 
 
Я постараюсь в стихотворном виде,
Рассказ от Хью свободно передать.
Чтоб вам по нраву было в кресле сидя,
Легенду с интересом прочитать.
 

1. Детство святого

 
В плодородной долине Альбиона,
В большом поместье знатного лица,
Родился мальчик, сын декуриона,
Чиновника Кальпурния, отца.
 
 
Суккат назвали сразу как родился,
После крещенья имя дали вновь.
Майвином стал, когда малыш крестился,
Так нужно, если благородна кровь.
 
 
Дед у Сукката Майвина священник,
Христову веру там распространял.
Догмата веры добровольный пленник,
Отид, такое имя он принял.
 
 
И внук всегда был очень ласков с дедом,
Его он чтил и сильно уважал.
Бежал он за коляской с дедом следом,
Когда тот из поместья уезжал.
 
 
Богатое в те времена поместье,
Течет река и множество лесов.
И расположено в прекрасном месте,
Где не было каких нибудь врагов.
 
 
Детей в семье всего же было трое,
Суккат Майвин был старший из детей.
Помладше от него сестрёнок двое,
Все больше с мамой, хвостиком за ней.
 
 
Суккат Майвин, себя считал он взрослым,
Самостоятельно в луга и в лес ходил.
В пятнадцать лет он был довольно рослым,
В охоте много время проводил.
 
 
Мечтал, как и отец воином станет,
Потом, как дед в священники пойдет.
Да, только жизнь, по своему расставит,
И для него свой трудный путь найдет.
 

2. Похищение и жизнь в рабстве

 
Пришла беда к мальчишке из за моря.
Разбойники приплыли кораблем.
Для всей семьи это большое горе,
Пропал и нет известия о нем.
 
 
Как это было? Мальчик шел на речку,
И только вышел на дорогу он,
Был схвачен, словно бедная овечка,
Веревками опутан и пленен.
 
 
Его с детьми другими, подгоняя,
Погнали к морю, ближе к кораблям.
А их родные, ничего не зная,
Будут потом искать детишек там.
 

Похищение викингами.

 
На корабли детей в миг погрузили,
Дети лежат на шкурах, словно скот.
От Англии родной их увозили.
Драккары викингов летят вперёд.
 
 
Викинг Ниалл руководил набегом,
Норман работорговством промышлял.
Никто не плыл за ними следом,
На абордаж разбойников не взял.
 
 
В Ирландию, когда они приплыли,
Погнали к рынку в городе Антрим,
Для всех, они просто рабами были.
Суккат Майвин, что будет теперь с ним?
 
 
Помещик Милиук купил парнишку,
И инструктаж с ним сразу проводил:
«Чтоб не молился, не читал бы книжку,
А только чтоб за овцами следил.
 
 
Пасти овец он должен под горою,
И там же, рядом с овцами и жить.
Дожди и холод испытать порою
И Милиуку до конца служить».
 
 
Все так и стало, он теперь пастушит.
Его все стали Патрик называть.
Ночами, когда солнце свет свой тушит
В молитвах бога стал он призывать.
 

Патрик пасет овец.

 
Домой он хочет, по родным скучает,
Хочет бежать. Да вот не знает как.
Каждый рассвет с молитвою встречает,
Быть может встретится ему земляк.
 
 
Который мальчику тогда подскажет
Как возвратиться и каким путем.
Ему помочь, быть может не откажет,
Было бы лучше убежать вдвоем.
 
 
Да только он один, лишь овцы рядом,
Да злой хозяин за рабом следит.
А дни бегут и даже годы к ряду,
И лишь возврат на родину манит.
 

3. Побег

Шесть лет прошло, надежд и ожиданий,

И рабского, бесправного труда.

Шесть лет молитв и призрачных мечтаний

О воле. Прошло время как вода.

И вот однажды, прямо среди ночи

Видение к рабу Патрику пришло.

Проснулся он, замёрз, одеться хочет,

Вдруг голос говорит: «Время пришло.

Ты долго ждал, молился и постился,

Теперь пора, корабль уж ждет тебя».

Патрик оделся с хижиной простился,

Бежал, себя все время торопя.

Он ночью шел, а днем скрывался в чаще,

Он не хотел, чтоб кто то сдал его.

Устал и отдыхать он стал почаще,

И незаметней, что важней всего.

Вот наконец наш Патрик к морю вышел

И вдоль по побережью зашагал.

Потом увидел там дома и крыши,

А главное корабль он увидал.

Он наблюдал – корабль скоро уходит,

Продукты, воду, вещи занесли.

Только тогда к их главному подходит,

И просит, чтоб с собою увезли.

«Чем ты заплатишь, денег вижу нету.»

«Да, денег нет, работать я могу.»

И тут матрос: «Пусть странствует по свету,

Я за него ответственность возьму.»

Стал Патрик юнгой, из всех сил старался,

Он доказать, что не напрасно взят.

Быть может так на море б и остался,

Но он хотел домой попасть назад.

Приплыли в Галлию, там он простился

С командою. Другой у него путь.

Коль так решил, Патрик перекрестился,

Домой он попадет уж как нибудь.

Ему сказали, что есть миль за тридцать,

Там городок, где больше кораблей.

И они чаще ходят за границу,

В Британию найдет корабль скорей.

4. Опять рабство и спасение в монастыре

Патрик пошел по берегу лесному,

В мечтах хотел корабль домой найти.

Но надо же случиться вот такому,

Опять напали на него в пути.

В лесной деревне галлы проживали

Они не подчинялись никому.

И путника безжалостно хватали,

Чтоб у них в рабстве жить потом ему.

Шел Патрик, вдоль дороги – сосны, ели,

Мечтал родных увидеть дома он.

Но тут из леса галлы налетели,

Разбойниками Патрик был пленен.

Опять в плену, опять он снова раб.

Избили сильно, чтоб не возмущался.

Не трогали работать, пока слаб,

Потом погнали к свиньям, чтоб старался.

Теперь он за скотиной убирает,

Два месяца тяжелый рабский труд.

Кровавые мозоли натирает,

А коль не успевает, то орут.

Но Патрику опять пришло виденье —

Его сам ангел Виктор посетил.

Надо бежать, причем без промедления,

Бежать, покуда хватит сил.

И он бежит куда глаза глядели,

Лишь бы из рабства дальше убежать.

Только б поймать, чтоб галлы не успели,

Патрик не может больше уже ждать.

Когда бежал по лесу, вдруг услышал,

Густой, приятный колокольный звон.

На этот звук пошел, из леса вышел

Там монастырь и ров со всех сторон.

Прошел он через мост, пред ним ворота.

Кричать стал, чтоб заметили его.

Заметили, открыл ворота кто то,

И Патрика впустили одного.

Тот монастырь по имени святого

Мартина Турского его впустил.

После обеда сытного, простого,

Сам настоятель на беседу допустил.

На той беседе Патрик все поведал

Про рабство и виденья рассказал.

Какие муки он в плену изведал

И как потом от рабства убежал.

И настоятель сжалился над парнем,

В монастыре пожить он предложил.

Дал ему келью на дворе на заднем,

Послушником с тех пор там Патрик жил.

5. Служение церкви

 
Патрик старался выполнять заданья,
Тем более, когда душа поет.
Все делал без боязни наказанья,
А все даже совсем наоборот.
 
 
Его усердие тут сразу оценили,
Как он в обители молился и творил.
Епископу о парне доложили,
Сам настоятель лестно говорил.
 
 
Герман Осерский был такой епископ,
Он в монастырь заехал не спроста.
Тем более, что ехать то не близко,
Дал Патрику сан дьякона тогда.
 

Служба в монастыре.

 
Года идут, Патрик уже мужчина,
В монастыре проводит службы он.
Руководит он всем согласно чина,
К тому ж умом изрядным наделён.
 
 
Герман Осерский часто приезжает,
В монастыре его все очень ждут.
Он Патрика конечно уважает,
Вдвоем они беседы там ведут.
 
 
Вел Патрик про Ирландию рассказы,
Там культ друидов очень уж силен.
Вводить там христианство нужно сразу,
В Ирландию поехать должен он.
 
 
Для Патрика пришло такое время,
Епископом стать Патрик заслужил.
На Патрика епископское бремя
Герман Осерский рукоположил.
 
 
Чтобы Ирландией всерьез заняться,
Патрику надо в Ватикан попасть.
На встречу с Папой Римским собираться,
Ведь у него решающая власть.
 
 
Так Патрик едет. На прием приходит
И с Папой Целестином говорит.
В беседе их не один час проходит.
И дальше вывод: «Пусть руководит.»
 
 
В Ирландию чтоб ехать ради веры,
Епископ Патрик должность принимать,
Для утверждения иерархов сферы
В Британии он должен побывать.
 
 
Епископ Патрик в Лондон прибывает,
На родине так долго не был он.
Родных проведать он не забывает,
Но прежде дело, саном обличен.
 
 
На съезд епископов собрались иерархи,
Чтобы вопрос с Ирландией решить.
Заслушав всех, узнав совет монарха,
Там Патрика решили утвердить.
 
 
В Ирландии задачей самой главной,
Чтоб христианство там распространять.
Миссионерской деятельностью важной
Займётся Патрик, будет всё решать.
 

6. Возвращение Патрика в Ирландию

 
На пристани там Патрика встречали
Все верные сторонники Христа.
Епископа радушно привечали
И приглашали в лучшие места.
 
 
Среди людей, знакомого он встретил.
То Гуасах, хозяина сынок.
Где Милиук, с рабом был зол, заметим.
А сын был добр и очень одинок.
 
 
Патрик шесть лет провел у Милиука,
И захотел душу тому спасти.
За столько лет, что выпала разлука,
Патрик решил визит к ним нанести.
 
 
Вот с Гуасахом к дому лишь подходят,
Их Милиук увидел из окна
Сам заперся. Закрытой дверь находят.
И из окна лишь голова видна.
 
 
Тут Патрик просит: «Выйди на крылечко,
Поговорим с тобою о былом».
А Милиук: «Не выйду я, конечно,
Пусть лучше я уйду вместе с огнем.»
 
 
Он дом свой тут же сразу поджигает,
И не даёт другим себя спасти.
А рядом с Патриком Гуасах рыдает,
Узнав о страшном для отца пути.
 
 
Нам не понять, что Милиук боялся,
Злой человек боится доброты.
Всех по себе судил, оборонялся,
Такие характерные черты.
 
 
А Гуасах, тогда добрейший малый,
Стал Патрику частенько помогать.
Для дела церкви сделал он немало,
Со временем епископом смог стать.