Этномодернизм в знаковой вышивке Зейналхана и Ботакоз Мухаметжан

Традиционное вышивальное искусство казахов – неисчерпаемое по красочному многообразию, глубине и масштабности историко-философского содержания оказывает вдохновляющее воздействие на отечественных ремесленников и профессиональных художников прикладного искусства, среди которых заметное место занимает творчество Зейналхана Мухаметжана – члена Союза художников РК.

Зейналхан родился и прожил юношеские годы в Монголии. В детстве он часто наблюдал за матерью, которая искусно шила одежду, а из обрезков изготовляла тканевые мозаичные изделия құрақ. Художественное чутье мальчика во многом сформировалось под воздействием многообразия красок, ритмов геометрических узоров, образующих эти домашние мозаичные полотна. Жизнерадостность их образного строя приводила мальчика в восторг. Уже тогда Зейналхан, как носитель традиционной казахской культуры, впитывал визуальные образы произведений ручного творчества, смысловое содержание сакральных предметов, нормы этноэтикета, ценностные ориентиры казахов со всей органикой обычаев, обрядов и ритуалов. Словом он воспитывался в сопряжении всего кладезя народной мудрости. К этому фундаменту – мощному пласту казахской традиционной культуры Зейналхан добавил профессиональное образование, полученное в училище изобразительного искусства в г. Улан-Батор, которое закончил в 1978 г.

Некоторое время Зейналхан потратил на поиск своего творческого пути. Испробовав возможности дерева, глины, гобеленного искусства, Зейналхан никак не мог ощутить волнующего трепета при самопогружении в работу, что привело бы к полному удовлетворению от художественного процесса. Все это время в его подсознании постоянно пульсировала мысль о силе художественного потенциала многовековых традиций вышивального искусства казахов с его красочной декоративностью и мощью орнаментальной стихии.