И вот тут мы подходим к проблеме нашей ограниченности по отношению к Реальности. Именно так – с большой буквы. Мы с вами ограничены – ограничены тремя мерностями пространства, тремя мерностями восприятия окружающего, тремя мерностями описания мироздания. А ведь да же сейчас уже признано, что трехмерность это отнюдь не гарантированное состояние. А представьте, что наше с вами окружение включает в себя куда больше существующих мерностей. Возьмите лист бумаги и нарисуйте круг – он существует в двумерном пространстве. И с его точки зрения – это и есть его мир. Но в то же время мы же с вами знаем что у окружающего есть и третья мерность. Но круг его не в состоянии воспринять, третья мерность вне его наблюдения и осознания. И тут мы с вами подходим к самой проблеме осознания многомерности того, что нас на самом деле окружает.

Что бы описать саму суть – воспользуюсь аналогиями.

Самый удачный (для простейшего восприятия) пример – аналогия с муравьями. Они живут рядом, мы знаем об их существовании, для нас они всего лишь одна из многочисленных форм, с которыми мы делим свою реальность. В то же время мы для муравьев – фактор неопределенности. Нет ни одного факта, доказывающего, что муравьи нас вообще воспринимают как отдельные формы существования. Их органы восприятия не позволяют им воспринимать окружающую реальность подобно нам с вами. Для них, если бы вы, например, раздавили его сородича, его смерть несла бы «стихийный» фактор. Они бы не видели палец, которым вы его раздавили. Они бы зафиксировали просто «запах» гибели сородича, и в дальнейшем бы действовали согласно их «мировосприятию реальности». Т.е. НАШЕ с вами влияние на ИХ окружающую реальность – воспринимается ИМИ не так как ЕСТЬ В ДЕЙТСВИТЕЛЬНОСТИ.

То же самое и с нашим восприятием трехмерного мира. Уже сейчас существование планов с большей мерностью не вызывает сомнения в научном сообществе. Правда доказать они его не в состоянии, поскольку вся наша наука опирается только на трехмерность восприятия и дейст�