Тринадцатый город

Хорошая сказка. не сказать, чтобы совсем добрая, так как есть и убийства, а также поднимается тема предательства, но тем не менее главный мотив – дружба. читается на одном дыхании, как и все произведения автора, но перечитывать не захочется, думаю.

Отличное произведение! Собрано воедино расслоение социума после катастрофы и вмешательство человека (пилота) с другой планеты. Интересный ход, Лукьяненко такое любит.

Вы, Сергей, скромно представили ваше произведение, как одно из первых… но оно блистательно!!!

Спасибо за полученное удовольствие от прочтения. Что у вас там ещё спрятано из первых ? ))

Ощущение недописанной истории, характеры смазаны, поступки тоже.

неожиданно трогательно. и - ожидаемо двусмысленно, Стругацкие рулят: Румата Эстонский, дон Рэба, танковая супермощь прогрессоров там, в мире, где без эвтаназии и КЖИ не обойтись, "железная пята" в пополаме со "счастливым дитятем"...

не оспоришь...

лишь, если хватит души, успеешь сформулировать вопрос, который СВЛ как-то весьма скромно укрыл в темноте:

а КАК тот мир дожил до жизни такой?!?

КАК ... нет, не пал в катастрофу, а как до неё ДОЖИЛ? жили-были себе нормальные люди, могли жить, любить и работать, могли даже ТВОРИТЬ. и вдруг нечто у них поломалось. свершилось метафизическое падение. предательство. любодеяние. и - понеслось. утеряли, не смогли удержать в опаскудевших душах благородства и война из дела духовного стала делом лишь доблести, затем - просто геройства, затем и вовсе - "путём обмана", "рожком горноста - рог Рланда и шлем - фуражкой заменя"...

а Димка - почти Румата. просто не выпала ему руматовской доли-боли, вот и кажется, что остался прогрессор человеком.

но... признать про метафизическое предательство автору не с руки: как ему будет дальше жить???. то-то! гораздо ведь проще дурачка включить и "начать делать хоть что-то", ведь "что-то же надо делать"!!;

а пархатое сердце сможет сделать что? потягать, помотать душу да и харкнуть в неё, растаявшую, дозу метафизической заразы. показать фигу в кармане в сторону Господа. наивную, слабенькую, в духе месье Ренана, подленько вонючую.

не, богословскую дискуссию проиграли большевики. быстро и позорно. но они её хотя бы начали. а тут просто поток слабо структурированной органической субстанции на вентилятор.

даже давидавского возгласа (33-й псалом овцепаса Давида, сразившего воина великана Голиафв, ставшего впоследствии царём всему Израилю, пророком и псалмопевцем) "кто есть человек, хотяй живот? любой дни видети благи?!" уважаемый Лукьяненко стремается поставить в хоть сколь-нито значимой полноте, не говоря про обсуждение и ответ. Горький - поставил и ответил в своей поэме "Человек". да, ошибся, да, проиграл диспут. но - вёл его всерьёз, без мухлежа. с открытым забралом.

а Лукьяненко - мерси. за неплохую сказку для детей последнего перед отрочеством возраста...